樓主
作者：不二
人生在世，難免不順。如今宗教昌明，越來越多的人認識到，自己遭遇種種災厄病苦不順不測，很多時候是與肉眼看不見的冤親債主有關。因此，地藏懺悔法門、八十八佛拜懺、誦經放生齋僧布施從而超度冤親債主等修行、祈福方式日漸興盛，但很多人也因此陷入了被神漢鬼婆、假道士等欺騙破財誤事的陷阱。到底超度冤親債主主要靠的是什麼呢？
讓我們來讀一讀清代大學士紀曉嵐《閱微草堂筆記》中記載的兩則“鬼故事”，或許能給您帶來啟發：
紀曉嵐記錄的都是因果故事，其中幾篇“鬼故事”讓人大開眼界：
1、“孝婦念佛超度怨鬼”
有位農婦每天早晚兩次往田間送飯，總看見有個年輕的女子忽左忽右地跟隨著她。農婦明白那女子是女鬼之後就感到恐懼。那女子跟隨農婦來到家裡，但不進屋，在院裡或牆角下徘徊。如果農婦向她逼進，她就步步後退。農婦返回原處，她卻又湊了上來，總是不近不遠。
一天，農婦壯著膽子遠遠跟那女子交流，終於清楚了一段因緣：農婦和女子前世都是一位富貴人家的姬妾。農婦嫉妒女子受主人的偏愛寵幸，就誣陷她與人私通、盜竊。主人聽信了農婦的讒言，把女子幽禁起來，不久鬱悶而死。如今，女子是來找農婦償命的。
可農婦這一生事奉婆婆非常孝順，總有善神在暗中保護，使女子無法接近。女子感到報復的願望難以實現，轉而請農婦禮請出家僧人超度她早日轉世託生，這樣兩人間的冤怨就算解除了。可農婦家裡貧寒，拿不出錢做超度。
女子便請農婦以虔誠之心念“南無阿彌陀佛”一萬聲，說這樣同樣可以超度她。農婦懷疑自己的超度能力，女子解釋說：一般人念佛，心思雜亂，自然難與佛感應；但如果是忠臣孝子，念佛一聲，即直達三界，其念佛的功德威力，與誦經拜懺同等。
農婦聽信女子之言，虔誠地念起佛號，每念一聲，女子就向西一拜。農婦念滿一萬聲，那女子（女鬼）就不見了。紀曉嵐感嘆說：“真誠孝順雙親，其功德勝似信心拜佛！”
有一個孝順的女人，她的老公在田裡種田，她天天要送便當給老公，要走很遠的路，回家以後還要照顧她年老的婆婆，餵婆婆吃飯、洗澡，日復一日。
有一天在回家的路上，有一個黑影子跟著她，仔細一看，是一個女鬼，這個女鬼能穿過樹，穿過牆壁。
女鬼跟了幾天，這位孝順的女人有一天突然鼓起勇氣問女鬼：「妳為什麼要跟著我啊？」女鬼轉過身來，看起來很恐怖，遠遠地跟孝順的女人講：「妳過去害死我，我是要來跟妳索命的！但是妳很孝順老人家，妳旁邊有護法神，我接近不了妳，我一定會找機會接近妳的！」各位！你孝順父母，旁邊就會有護法神，就像「不吃牛肉的人，旁邊就會有福、祿、壽三個護法神一樣」。
這個孝順的女人問女鬼：「那我要怎樣才能幫助妳呢？」女鬼回答：「妳去找出家人幫我誦七天的經，幫我超度，我就不再找妳麻煩。」
孝順的女人：「我這麼窮，也不認識什麼師父，我哪有辦法找誰跟妳念經呢？」女鬼又說：「好!要不然你幫我念佛、拜佛1萬聲，幫我超度。」孝順的女人想，這個她做得到。
到了晚上她的婆婆、老公都睡覺了，就開始朝著西方念「南無阿彌陀佛！」然後拜下去，當她在拜的時候，看到女鬼也跟著拜。你身口意很虔誠的拜佛，連你的祖先、土地公、地基主都會跟你拜，然後身體就會發光。
孝順的女人看到女鬼跟著拜就更認真了，念佛拜佛直到天亮，女鬼本來是黑黑暗暗的，開始變成白的，發亮了，最後連女鬼都發亮了，拜到快天亮的時候，還沒拜到一萬聲，就看到有蓮花，「阿彌陀佛」來把女鬼接走了。
念佛可以消業障，念佛可以度亡魂，大家以後念佛要想著「我一個人念佛，眾生都得到利益」，如果能生起這樣的大悲心，身體就會放光。
吃素、念佛的人，身體就有光，走到哪裡，光就放到哪，包括地獄、鬼道，都可以幫助祂們，念佛時嘴巴就放光，拜佛時身體就有光，心裡憶念三寶時，心裡就放光，然後觀想周遭的苦難眾生就得到「阿彌陀佛」放光的加持。
若不真心誠意的念佛∼您的冤親債主也得不到真實的利益！得不到「阿彌陀佛」放光加持∼
（編者註：這則“孝婦念佛超度鬼神”的故事提示我們，修行人能否超度鬼神，不是表面上看其讀了多少經、念了多少佛號，如果誦經、念佛不能攝心，就成了“口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然”。而念佛誦經能否起到超度作用，主要靠修行人的德行，這裡的德行包括善根、善行和當下的至誠心，有德行的人才有定性、定力，念佛誦經才容易至誠，從而感應道交，讓鬼道眾生藉此善緣見到佛菩薩、善神放光接引，從而脫離苦趣）
2、經懺師放焰口被鬼趕走
紀曉嵐記錄了他的前輩吳青紆先生講述的事例：橫街有一家宅院經常鬧鬼，主人家請了幾位經懺師來念經超度鬼魂。
入夜做放焰口法會時，有兩個女鬼忽然在燈下現身，跟經懺師作禮說話：你們幾位師父平時喝酒吃肉，誦經禮懺沒有什麼作用，你們放焰����口所施的食物，沒有得到佛力加持，我們鬼魂得不到利益。煩請轉告主人家別請高僧，好讓我們得到超脫。
幾個經懺師又害怕又慚愧，嚇得從座位上溜下來，法事沒有做完就吹滅燈燭，跑掉了。後來，紀曉嵐的先師程文恭買下了這所宅院，另請高僧超度孤魂，這住宅從此平安無事了。
（編者註：不少人超度冤親債主都心外求法、依賴他人，尤其是迷信穿上了出家衣裳的某法師、道士、大師、名師等，須知，假和尚假尼姑道士等，也是可以亂穿出家人衣服招搖撞騙的，這是其一。其二即使是師父，如果平時喝酒吃肉破戒，超度仍然像上述的故事中一樣，是無用的，而我們又往往無法確知某法師名師真正的修行持戒功夫如何。
所以，歸根結底，如果要超度冤親債主，切莫打懶主意，認為交一筆錢給某某寺、某某法師、上師某某大師就能把業債一筆勾銷了，解鈴還須繫鈴人，我們能否真正發露懺悔，至誠誦經念佛放生，改惡行善，才是解除業債的關鍵。因為冤有頭債有主，冤親債主恨的是作惡他們的那個人，而不是某法師某道士。古大德云：“罪從心起將心懺，心若亡時罪亦滅，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔”，能否改命轉業，關鍵在於我們自己的這顆心。）
人生在世，難免不順。如今宗教昌明，越來越多的人認識到，自己遭遇種種災厄病苦不順不測，很多時候是與肉眼看不見的冤親債主有關。因此，地藏懺悔法門、八十八佛拜懺、誦經放生齋僧布施從而超度冤親債主等修行、祈福方式日漸興盛，但很多人也因此陷入了被神漢鬼婆、假道士等欺騙破財誤事的陷阱。到底超度冤親債主主要靠的是什麼呢？
讓我們來讀一讀清代大學士紀曉嵐《閱微草堂筆記》中記載的兩則“鬼故事”，或許能給您帶來啟發：
紀曉嵐記錄的都是因果故事，其中幾篇“鬼故事”讓人大開眼界：
1、“孝婦念佛超度怨鬼”
有位農婦每天早晚兩次往田間送飯，總看見有個年輕的女子忽左忽右地跟隨著她。農婦明白那女子是女鬼之後就感到恐懼。那女子跟隨農婦來到家裡，但不進屋，在院裡或牆角下徘徊。如果農婦向她逼進，她就步步後退。農婦返回原處，她卻又湊了上來，總是不近不遠。
一天，農婦壯著膽子遠遠跟那女子交流，終於清楚了一段因緣：農婦和女子前世都是一位富貴人家的姬妾。農婦嫉妒女子受主人的偏愛寵幸，就誣陷她與人私通、盜竊。主人聽信了農婦的讒言，把女子幽禁起來，不久鬱悶而死。如今，女子是來找農婦償命的。
可農婦這一生事奉婆婆非常孝順，總有善神在暗中保護，使女子無法接近。女子感到報復的願望難以實現，轉而請農婦禮請出家僧人超度她早日轉世託生，這樣兩人間的冤怨就算解除了。可農婦家裡貧寒，拿不出錢做超度。
女子便請農婦以虔誠之心念“南無阿彌陀佛”一萬聲，說這樣同樣可以超度她。農婦懷疑自己的超度能力，女子解釋說：一般人念佛，心思雜亂，自然難與佛感應；但如果是忠臣孝子，念佛一聲，即直達三界，其念佛的功德威力，與誦經拜懺同等。
農婦聽信女子之言，虔誠地念起佛號，每念一聲，女子就向西一拜。農婦念滿一萬聲，那女子（女鬼）就不見了。紀曉嵐感嘆說：“真誠孝順雙親，其功德勝似信心拜佛！”
有一個孝順的女人，她的老公在田裡種田，她天天要送便當給老公，要走很遠的路，回家以後還要照顧她年老的婆婆，餵婆婆吃飯、洗澡，日復一日。
有一天在回家的路上，有一個黑影子跟著她，仔細一看，是一個女鬼，這個女鬼能穿過樹，穿過牆壁。
女鬼跟了幾天，這位孝順的女人有一天突然鼓起勇氣問女鬼：「妳為什麼要跟著我啊？」女鬼轉過身來，看起來很恐怖，遠遠地跟孝順的女人講：「妳過去害死我，我是要來跟妳索命的！但是妳很孝順老人家，妳旁邊有護法神，我接近不了妳，我一定會找機會接近妳的！」各位！你孝順父母，旁邊就會有護法神，就像「不吃牛肉的人，旁邊就會有福、祿、壽三個護法神一樣」。
這個孝順的女人問女鬼：「那我要怎樣才能幫助妳呢？」女鬼回答：「妳去找出家人幫我誦七天的經，幫我超度，我就不再找妳麻煩。」
孝順的女人：「我這麼窮，也不認識什麼師父，我哪有辦法找誰跟妳念經呢？」女鬼又說：「好!要不然你幫我念佛、拜佛1萬聲，幫我超度。」孝順的女人想，這個她做得到。
到了晚上她的婆婆、老公都睡覺了，就開始朝著西方念「南無阿彌陀佛！」然後拜下去，當她在拜的時候，看到女鬼也跟著拜。你身口意很虔誠的拜佛，連你的祖先、土地公、地基主都會跟你拜，然後身體就會發光。
孝順的女人看到女鬼跟著拜就更認真了，念佛拜佛直到天亮，女鬼本來是黑黑暗暗的，開始變成白的，發亮了，最後連女鬼都發亮了，拜到快天亮的時候，還沒拜到一萬聲，就看到有蓮花，「阿彌陀佛」來把女鬼接走了。
念佛可以消業障，念佛可以度亡魂，大家以後念佛要想著「我一個人念佛，眾生都得到利益」，如果能生起這樣的大悲心，身體就會放光。
吃素、念佛的人，身體就有光，走到哪裡，光就放到哪，包括地獄、鬼道，都可以幫助祂們，念佛時嘴巴就放光，拜佛時身體就有光，心裡憶念三寶時，心裡就放光，然後觀想周遭的苦難眾生就得到「阿彌陀佛」放光的加持。
若不真心誠意的念佛∼您的冤親債主也得不到真實的利益！得不到「阿彌陀佛」放光加持∼
（編者註：這則“孝婦念佛超度鬼神”的故事提示我們，修行人能否超度鬼神，不是表面上看其讀了多少經、念了多少佛號，如果誦經、念佛不能攝心，就成了“口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然”。而念佛誦經能否起到超度作用，主要靠修行人的德行，這裡的德行包括善根、善行和當下的至誠心，有德行的人才有定性、定力，念佛誦經才容易至誠，從而感應道交，讓鬼道眾生藉此善緣見到佛菩薩、善神放光接引，從而脫離苦趣）
2、經懺師放焰口被鬼趕走
紀曉嵐記錄了他的前輩吳青紆先生講述的事例：橫街有一家宅院經常鬧鬼，主人家請了幾位經懺師來念經超度鬼魂。
入夜做放焰口法會時，有兩個女鬼忽然在燈下現身，跟經懺師作禮說話：你們幾位師父平時喝酒吃肉，誦經禮懺沒有什麼作用，你們放焰����口所施的食物，沒有得到佛力加持，我們鬼魂得不到利益。煩請轉告主人家別請高僧，好讓我們得到超脫。
幾個經懺師又害怕又慚愧，嚇得從座位上溜下來，法事沒有做完就吹滅燈燭，跑掉了。後來，紀曉嵐的先師程文恭買下了這所宅院，另請高僧超度孤魂，這住宅從此平安無事了。
（編者註：不少人超度冤親債主都心外求法、依賴他人，尤其是迷信穿上了出家衣裳的某法師、道士、大師、名師等，須知，假和尚假尼姑道士等，也是可以亂穿出家人衣服招搖撞騙的，這是其一。其二即使是師父，如果平時喝酒吃肉破戒，超度仍然像上述的故事中一樣，是無用的，而我們又往往無法確知某法師名師真正的修行持戒功夫如何。
所以，歸根結底，如果要超度冤親債主，切莫打懶主意，認為交一筆錢給某某寺、某某法師、上師某某大師就能把業債一筆勾銷了，解鈴還須繫鈴人，我們能否真正發露懺悔，至誠誦經念佛放生，改惡行善，才是解除業債的關鍵。因為冤有頭債有主，冤親債主恨的是作惡他們的那個人，而不是某法師某道士。古大德云：“罪從心起將心懺，心若亡時罪亦滅，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔”，能否改命轉業，關鍵在於我們自己的這顆心。）
[此帖子已經被amw於2016/10/19 下午 09:07:58編輯過]
