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大家要知道，能遇到佛經，是你無量劫來的福德，不然遇不到。所以你遇到了，要生希有想。
　　現代印刷術很發達，到處都有佛經 ; ，假使沒有原始的經本，還拿什麼去複印啊！怎麼能印得出來啊！至於後人的知見，他寫得再多，那是他的知見，不是佛的知見。
　　我們皈依佛的人，學的是佛的知見，你還沒有這個智慧抉擇，也不用批駁他，你批駁、辯駁，他也不接受，大家更增加煩惱，但是你要知道恭敬法寶。
　　你知道法寶難得到什麼樣子嗎？以前我們中國到印度去取經的人很多，有成就的只有三位。大家都知道唐僧，玄奘法師。還有唐僧之後的義淨三藏法師。還有玄奘之前的法顯法師，那是最早的，法顯法師八十歲才到印度去取經，他回來之後翻了很多經。
　　義淨法師看見有很多人對經典不大恭敬，他就寫了首詩： “高僧求法難長安，去人成百歸無十，後者焉知前者難。路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫，後賢如未按斯旨，往往將經輕易看。”說是後來看經典的，他不知道前人付出很多的辛苦，那些都是拿生命換來的。
古來人得一本經，真是當寶。現在人得一本經，印得很多，可以十本、八本抱一抱就是了，他拿來看，看完了當小說一樣隨便就丟了，所以他也得不到好處。
　　古人得一本經，他的心就入進去，就念啊、誦啊。之後，思惟經的義理，所以他很快就證道，很快就開悟，很快就行了。現在的人精進心生不起來，希有心沒有了。
　　一定要重視佛經，因為重視了，你才會受持。如果受了三皈依，平常就要修持。修的時候要念三寶，別的修法你才能做。
　　我跟大家說一個簡單的方法，你每天臨睡的時候、早上醒的時候，念十聲 “ 皈依佛、皈依法、皈依僧 ” 。你能這麼念就夠了。何況你再念《普門品》、《金剛經》、《彌陀經》，再念諸佛菩薩聖號，那就更好了。如果說你的業障很重，你能夠這麼的來念三寶，自然就能消除業障。
　　業障消了，智慧增長了，你自己看佛經，你就想要往裡頭進了，這是真正入佛門，就深入下去了，你就自然會去研究。
　　所以常念三寶的功德，非常的殊勝，我心裡頭隨時念三寶。不只你們諸位在家的道友，就是我們出家道友時時刻刻也要念念不斷地念三寶。
　　為什麼我們拿串念珠呢？我們大家知道是念佛記聖號，另外還有一個最重要的意義，只要摸一下，就知道我們不能失掉我們的念頭，不要失掉念三寶。
　　你受災難的時候，往往是你失念的時候，魔、災難才能進來，如果你念念都念的時候，魔障就進不來。
　　你可別給他空隙，你一打妄想，或者一想別的，他就進來了。所以我們拿串念珠，念念不忘三寶，只要一摸到念珠就想到三寶。我們和尚摸摸腦殼，一摸腦殼就想起來了我是乾什麼的，我應當做什麼。
　　懂得這個道理，這就叫修行。