樓主
我在經典、大乘教裡面搞了五十三年，才搞明白，才搞清楚，不容易。所以見思煩惱要滅盡，真斷盡，斷盡難!一斷盡，說老實話，你就超越六道輪回，在一般講，你證阿羅漢果。如果你學大乘，在四聖法界裡面，你就是菩薩，十法界裡面的菩薩，十法界裡面的佛，這是大乘;小乘就是聲聞緣覺，四聖法界。四聖法界裡面的人，這四種是十法界裡面的聲聞、緣覺、菩薩、佛，他們如果發心念佛往生西方極樂世界，生方便有余土，比凡聖同居土高一層。佛這個比喻，我們還是沒有辦法體會到，為什麼?你沒有證到阿羅漢，你不知道阿羅漢的快樂。但是我們要很冷靜、很細心去思惟，也能夠沾上一點邊，為什麼?我們煩惱太苦。你看你心裡面有憂慮、有牽掛、有得失，真的是苦!如果你今天煩惱不生，心裡頭沒有憂慮、沒有牽掛，你會想到那個真的很自在。這種自在，實在講，我們一般世間人說要修福、修慧，福慧都具足才能夠得到。
可是福慧，你只要修肯定會得到，它有時間的，不是一修馬上就得到，沒那麼快。我這是從這一條路上過來的，我是個過來人，可以提供大家做參考。我是完全沒有福報的人，年輕的時候苦不堪言，遇到佛法，老師教我修福修慧，怎麼修?老師告訴我，其實這是佛經上所說的，修布施;財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。前面兩種容易懂，我學佛之後就依教奉行。章嘉大師教我的。無畏布施怎麼個修法?吃長素就是無畏布施，永遠不殺生，不傷害眾生，這是無畏布施。知道自己在沒有學佛之前，殺業很重。我年輕時候喜歡打獵，殺眾生很多，所以我就曉得這個罪很重。不但我學佛之後立刻就選擇素食，而且常常參加放生，這一些寺廟裡法會都放生，我們雖然沒有力量，捐個一塊、兩塊就行，盡我的力量放生，這是無畏布施。到以後生活環境逐漸好一點，出家之後供養多一點，我就把這個錢拿去捐助醫藥，醫院裡頭捐醫藥費，跟醫院說明，有些貧苦的病人沒有錢買藥的，這個錢給醫院裡頭專門做這個用途，這都是屬於無畏布施。
我這一生用錢就用在這三方面，其他的我沒有用途。自己生活很簡單、很節儉，三、四十年我都沒有用過錢，所以心得清淨，錢對於我一點用處都沒有。這個地方講如漏盡比丘的快樂，我得到少分，我心裡頭沒有憂慮，沒有牽掛，沒有錢財的觀念。財色名睡的念頭逐漸逐漸非常淡薄了，心裡面沒有牽掛，沒有憂慮，沒有得失。所以人家問我：你為什麼不老?就這不老。你們為什麼會老?天天在憂慮。「憂能使人老」，這是中國古人講的，你有憂慮，你有牽掛，你有煩惱，所以你老化很快。我這些東西統統放下，所有一切都不要，所有需要用的東西，都是源源不斷而來。
所以有人問我，我在澳洲圖文巴這個地方，圖文巴是最保守的基督教的一個地區，我們到那裡去建一個佛教道場，從來沒有過，那個地方沒有佛教徒，沒有信佛的，你在那裡建個道場，沒有信徒，沒有收入，你怎麼活下去?所以那個地方沒有人敢到那裡建道場。我們到那裡去，所以很多人很關心：法師，你的經濟怎麼辦?你從哪裡來?我說：很簡單，銀行就開個戶頭，把號碼公布一下，就有錢進來。我只曉得我們這個道場很富有，究竟多少錢我不知道，來自全世界，大家知道我住在那個地方，不但錢來了，人也來了，很多人都願意移民到我們附近，好事!這是什麼?這跟你講是果報。五十多年天天修財布施，現在就得這個果報，你說這個多自在、多快樂，一點都不用去操心，不用去犯愁。無論做什麼事情，真的是諺語講的「心想事成」，只要動個念頭就會很圓滿就成就。這個就是你修善因一定得善果，你要真相信，要信佛!佛跟你講的一點都不錯。
你不信佛，憑自己本事去賺錢，說老實話，你一文都賺不到。為什麼?你的命裡頭沒有錢，你本事再大都賺不到，你要賺到了，因果律被推翻。誰能夠推翻因果律，十方一切諸佛如來都要拜他作老師，為什麼?佛做不到，佛沒有辦法。這是事實真相，所以你要想發財，布施，財布施你就發財，就是這麼個道理。我今天要去經商、去做發財的事情，無論做什麼事情，財源都滾滾而來，為什麼?命裡頭有財。這個命裡頭有財，就是學佛之後修得的。一定要信佛，佛教我們的決定沒有錯誤。
我記得我還跟你們講一個故事，這是事實，前年的事情。布裡斯本格裡菲斯大學，他們的商學院有一棟大樓，商學院的大樓建好，舉行開幕，開幕的時候校長邀請我，我也參加了，大概有五十多位教授跟學生代表在那裡舉行開幕禮。在這當中，他們從美國請來一個商學系的專家來致詞，我坐在校長旁邊。這是一個老教授，退休的老教授，他講完之後，我跟校長說，我說：這是名教授，世界上有名的教授。我說他碰到我這個學生，他就麻煩了。校長說為什麼?我說：他教人理財經營怎麼樣致富，他自己本身沒發財。他沒有發財，他怎麼能教別人發財?這個我懷疑。一生到退休還做個窮教授，從美國飛到這個地方來，連飛機票都買不起，還要學校送飛機票給他。我說我要跟他做學生，他要教我怎麼發財，我要真能發財，他自己本身發了我才相信，他本身沒有發，我不相信。
最後我告訴校長，這個課要我來教才行，這些教授都不行，他不能保證他班上的學生各個發財。我說我要來教，我可以保證班上每一個學生都發財。什麼原因?我舉個比喻跟他說，譬如農夫種植，這個教授他的確懂得種植，這一行他很內行，他為什麼發不了財?他沒有種子，你懂得再多，你地上沒有種子下去，你永遠長不出糧食出來。他想這是有道理。我說：我有種子，我又懂得方法，我比他高明!這個種子是什麼?就是佛經上講的三種布施，這是你命裡頭有財，你修法布施，你命裡頭有慧，有智慧;你修無畏布施，你命裡頭是健康長壽。這佛講得沒錯，你不相信，那是你沒有善根，你沒有這個緣分，可惜。
大乘無量壽經 (第一五五集) 2004/2/8 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0155
可是福慧，你只要修肯定會得到，它有時間的，不是一修馬上就得到，沒那麼快。我這是從這一條路上過來的，我是個過來人，可以提供大家做參考。我是完全沒有福報的人，年輕的時候苦不堪言，遇到佛法，老師教我修福修慧，怎麼修?老師告訴我，其實這是佛經上所說的，修布施;財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。前面兩種容易懂，我學佛之後就依教奉行。章嘉大師教我的。無畏布施怎麼個修法?吃長素就是無畏布施，永遠不殺生，不傷害眾生，這是無畏布施。知道自己在沒有學佛之前，殺業很重。我年輕時候喜歡打獵，殺眾生很多，所以我就曉得這個罪很重。不但我學佛之後立刻就選擇素食，而且常常參加放生，這一些寺廟裡法會都放生，我們雖然沒有力量，捐個一塊、兩塊就行，盡我的力量放生，這是無畏布施。到以後生活環境逐漸好一點，出家之後供養多一點，我就把這個錢拿去捐助醫藥，醫院裡頭捐醫藥費，跟醫院說明，有些貧苦的病人沒有錢買藥的，這個錢給醫院裡頭專門做這個用途，這都是屬於無畏布施。
我這一生用錢就用在這三方面，其他的我沒有用途。自己生活很簡單、很節儉，三、四十年我都沒有用過錢，所以心得清淨，錢對於我一點用處都沒有。這個地方講如漏盡比丘的快樂，我得到少分，我心裡頭沒有憂慮，沒有牽掛，沒有錢財的觀念。財色名睡的念頭逐漸逐漸非常淡薄了，心裡面沒有牽掛，沒有憂慮，沒有得失。所以人家問我：你為什麼不老?就這不老。你們為什麼會老?天天在憂慮。「憂能使人老」，這是中國古人講的，你有憂慮，你有牽掛，你有煩惱，所以你老化很快。我這些東西統統放下，所有一切都不要，所有需要用的東西，都是源源不斷而來。
所以有人問我，我在澳洲圖文巴這個地方，圖文巴是最保守的基督教的一個地區，我們到那裡去建一個佛教道場，從來沒有過，那個地方沒有佛教徒，沒有信佛的，你在那裡建個道場，沒有信徒，沒有收入，你怎麼活下去?所以那個地方沒有人敢到那裡建道場。我們到那裡去，所以很多人很關心：法師，你的經濟怎麼辦?你從哪裡來?我說：很簡單，銀行就開個戶頭，把號碼公布一下，就有錢進來。我只曉得我們這個道場很富有，究竟多少錢我不知道，來自全世界，大家知道我住在那個地方，不但錢來了，人也來了，很多人都願意移民到我們附近，好事!這是什麼?這跟你講是果報。五十多年天天修財布施，現在就得這個果報，你說這個多自在、多快樂，一點都不用去操心，不用去犯愁。無論做什麼事情，真的是諺語講的「心想事成」，只要動個念頭就會很圓滿就成就。這個就是你修善因一定得善果，你要真相信，要信佛!佛跟你講的一點都不錯。
你不信佛，憑自己本事去賺錢，說老實話，你一文都賺不到。為什麼?你的命裡頭沒有錢，你本事再大都賺不到，你要賺到了，因果律被推翻。誰能夠推翻因果律，十方一切諸佛如來都要拜他作老師，為什麼?佛做不到，佛沒有辦法。這是事實真相，所以你要想發財，布施，財布施你就發財，就是這麼個道理。我今天要去經商、去做發財的事情，無論做什麼事情，財源都滾滾而來，為什麼?命裡頭有財。這個命裡頭有財，就是學佛之後修得的。一定要信佛，佛教我們的決定沒有錯誤。
我記得我還跟你們講一個故事，這是事實，前年的事情。布裡斯本格裡菲斯大學，他們的商學院有一棟大樓，商學院的大樓建好，舉行開幕，開幕的時候校長邀請我，我也參加了，大概有五十多位教授跟學生代表在那裡舉行開幕禮。在這當中，他們從美國請來一個商學系的專家來致詞，我坐在校長旁邊。這是一個老教授，退休的老教授，他講完之後，我跟校長說，我說：這是名教授，世界上有名的教授。我說他碰到我這個學生，他就麻煩了。校長說為什麼?我說：他教人理財經營怎麼樣致富，他自己本身沒發財。他沒有發財，他怎麼能教別人發財?這個我懷疑。一生到退休還做個窮教授，從美國飛到這個地方來，連飛機票都買不起，還要學校送飛機票給他。我說我要跟他做學生，他要教我怎麼發財，我要真能發財，他自己本身發了我才相信，他本身沒有發，我不相信。
最後我告訴校長，這個課要我來教才行，這些教授都不行，他不能保證他班上的學生各個發財。我說我要來教，我可以保證班上每一個學生都發財。什麼原因?我舉個比喻跟他說，譬如農夫種植，這個教授他的確懂得種植，這一行他很內行，他為什麼發不了財?他沒有種子，你懂得再多，你地上沒有種子下去，你永遠長不出糧食出來。他想這是有道理。我說：我有種子，我又懂得方法，我比他高明!這個種子是什麼?就是佛經上講的三種布施，這是你命裡頭有財，你修法布施，你命裡頭有慧，有智慧;你修無畏布施，你命裡頭是健康長壽。這佛講得沒錯，你不相信，那是你沒有善根，你沒有這個緣分，可惜。
大乘無量壽經 (第一五五集) 2004/2/8 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0155
