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1、《感通記》阿育王的女兒，發心塑造佛像，現世之中，即由“醜女”變成“美女”
道宣律師問一位名叫陸玄暢的天人：“在漢地所發現的佛像，都說是阿育王的四女所造，此事非幽冥難得知其真寶，請問此事究竟如何？”
陸玄暢說：“此是事實，不必懷疑。因為阿育王的四女生得很不好看，面目醜陋，她想圖寫佛像求福，可是她所畫的佛像，也和她自己一樣的不好看，她發願說：'佛之相好，異於常人，如何同我之形呢？'如此苦苦的祈禱，經過一年，感佛現身，她自己的本形也改變了，醜女一變而成美女。阿育王問她改形之由，她就述其所願，感報佛恩，就廣造佛像，送往各地供養。現在的玉華、荊州、長沙、揚都，高惺以及京城的崇敬寺像，都是阿育王四女所造。育王將此等像，令詣鬼神，隨緣所感，流傳四方。
“崇敬寺的地方，本是古戰場，西晉末有五胡之亂，兵戈相殺，地下堆的人骨，今掘猶得，所殺無辜殘害酷濫，所以諸鬼神等攜來佛像以鎮之，令諸冤魂得生善處。”
-----出自《感通記》唐代'道宣律師'與天人'陸玄暢'對話
02、西域摩揭陀國，彌勒菩薩降臨，親自塑造佛像
西域摩揭陀國有一金剛座上的瑞像，是彌勒菩薩所造。據說在造像之時，有一外來的客人，他對大眾說：“我聽說你們這裡正募請工人造像，我會造作。”大眾說：“你造像須用何物？”他說：“香、燈油、水料、艾料。”大眾許之，但他和寺僧嚴訂了一項規定說：“我要閉門營造，期限6個月，在此期間，切莫開門，我也不須你們送食。”
說罷，取了所需之物，便閉門不出，大眾感到怪異。
6個月還差4天才到，大眾懷疑他是有漏之人，何以累月不出？因此就開了塔門，尋之不見匠人，而佛像已經塑成，唯右乳上尚有少許未完工。這時忽聽空中有聲雲：
“我是彌勒，像身是東西坐，身高1丈1尺5，肩闊6尺2寸，兩膝相去8尺8寸，金剛座高4尺3寸，闊1丈2尺5寸。”
此塔本阿育王所造，自彌勒菩薩造像以後，一切道俗來臨摹圖像，可是此像變幻不定，沒有一個圖寫成功的。王請高僧累日懇禱併申明來意，才能圖畫成功。
玄奘法師《大唐西域記》上說：此像右乳更以眾寶飾其缺，遠看其像，終似不滿，尚差四天未完工故也
03、《宣驗記》知州夫人石氏，發心修補破損觀世音菩薩像，自己臂痛頓時消除！宋朝隨州知州，夫人石氏，患胳臂疼痛病，醫治一直不見好。後來發願修補所有破損的觀世音菩薩像，臂痛頓時消除。---出自宋代《宣驗記》，白話譯文 出自1924年許止淨《觀世音菩薩本跡感應頌》卷二
04、《夷堅甲志》修補觀世音菩薩佛像手臂，觀世音菩薩亦醫其手臂湖州有一個村婦膀臂疼痛很久，一直沒好。一天夜裡，村婦夢見一個白衣女子來拜訪她，並對她說：“我也被臂疾所苦，你把我的臂治好，我也把你的臂治好。”村婦問：“你住在什麼地方？”白衣女子說：“我寄居在崇寧寺西廊。”村婦醒來之後，當即進入城中來到崇寧寺，把她夢中的見聞對住在崇寧寺西捨的僧人忠道說了。忠道想了想便對村婦說：“一定是觀音菩薩。我的室內有個白衣觀音菩薩像，因為修補房舍損傷了菩薩像的臂膀。”僧人把村婦帶進室內瞻仰菩薩像，果然有一個臂膀損壞了。村婦便請來工匠修補菩薩像。菩薩像的臂膀修好之後，村婦的臂疾也就好了。----出自宋·洪邁《夷堅甲志》卷10'觀音醫臂'選自河南省台前縣《佛教文化簡報》
1998年8月15日
05、《法苑珠林》造觀世音菩薩像，供養懺悔，死病痊癒 唐朝麟德年間，京城里永興坊，有位姓許名叫儼（音眼）的人，以捕魚為職業。後來生了大病，病得像死人一樣。身上發紅，病得好似火燙。自己醒過來說：“在陰間看見一車炭火推來燒身體，閻王爺責備我捕魚罪業重大，罰我現在活生生的受罪。”已經過了好幾天，病得死去活來。一會兒活了，一會兒又死了。他的親戚們都勸他做功德，於是鑄造觀世音像兩尊，供養菩薩，懺悔自己的罪過，並且令他全家里人都吃素，他的病也就好了。---出唐《法苑珠林》 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
06、《宣驗記》史雋輕慢謗佛，患重病難愈，造觀世音菩薩像圓滿，病癒悔過信佛 史雋（音峻），才學出眾，但輕慢佛教。他常對人說：“佛是小神，不值得事奉。”每見佛像，總是輕慢譏誚。後來，他患兩腳痙攣病，不能下床，求神吃藥都無效。有朋友趙文對他說：“此病非得依靠慈悲大力才有救。你試試發心造觀音像，祈禱必有感應。”因為病情急迫，史雋就依朋友的話去鑄造觀音像。像造好後，史雋忽然夢見觀音降臨他的屋內，病果然痊癒了。他從此悔過信佛。---出自宋代《宣驗記》，白話譯文） 選自清周克复《觀世音持驗記》
07、《南海慈航》於火災中，神工巧鑄觀音像，老嫗供奉，壽至百歲 宋朝淳熙元年的時候，吳江長橋旁邊居民，有位姓鄭的姥姥，年已80餘歲。每日到市上化募錢財，聚積起來放入瓶中，想將此款建造觀音像。忽然鄰居失火，延燒其家。她以為瓶子一定燒毀了，對著一片焦土哭泣。於火燼餘灰中找到了瓶子，不但沒有燒掉，反而把所有的銀錢熔成了觀音聖像，高約一尺許。身上瓔珞，手執柳瓶，均已俱全。誠神工巧妙所鑄成，乃世上不可經見的。該地方上，有富戶姓王的將聖像請去供養，並留著姥姥長期侍奉香火。姥姥活到100多歲才去世。---出自清代《南海慈航》 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
08、《鞭心錄》明代包憑，誠護觀音聖像，菩薩賜予福德子孫，世代享受福祿明朝萬曆年間，有位包憑，別號信之，是浙江省嘉興縣的人。學識廣博，才氣不凡。但是累以應試不第。他雖然留心孔孟二氏之教，尤其信仰持念《觀音經》。有一天，他去遊柳湖。偶到一村莊寺內，看見觀音像淋漓露天立著。即掏荷包，只有10金，交給住持僧重行修建。僧告訴他工程浩大，非少數銀錢可以完成。他又拿出松布4匹，衣服7件，都是新做尚未開褶（音者）的，一併交給住持僧。說請留著，但願聖像得無恙。住持僧流著淚說，舍銀錢和布衣都不是難事，只此一點心，真可是不易啊！待工程完成後，包憑偶然住在寺中，夢見一伽藍ヾ告訴他說，觀音菩薩賜給你的子子孫孫世代享受祿位。後來兒子汴（音便）、孫子聖芳，果然都登科及第，做了達官顯要。-- -出自清代《鞭心錄》 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
09、《現果隨錄》畫觀世音像，書寫佛經流通，子孫發達 明朝王文肅公錫爵，是神宗朝代的首相。他僱工匠，用金銀的溶汁畫大士像，親筆書寫《心經》在上面，施送給人家供奉，不計其數。兒子王衡，考中榜眼。孫子王時敏，信奉佛法，賑救饑民。有人在夢中看見一處地方堆有六石豆子，旁邊一位和尚說，這是王時敏做善事記的數。兒子王揆、王淡，孫子王原、王祁都考中進士。---出自清代《現果隨錄》 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本
10、繪千手千眼觀音像，報恩大士放光 清朝有一位釋弘贊，他因為要報父母的恩，所以買印度的白氈來繪畫千手千眼大悲觀世音菩薩像禮拜供養。像畫成功了之後，集大眾講《大悲懺》，並且修《大悲懺》21天。感大士放金色光，手執青蓮華和紅蓮華，常常放白光。後來凡是在像前脩大悲懺，蓮華中常常湧出白光，因此，作《慈林集》。---選自1992年慈航法師《怎樣知道有觀音菩薩》
11、《宣驗記》發心造觀世音菩薩像，臨刑被殺，刀三次折斷 吳郡地方有位姓陸，單名叫暉，被關在監獄裡等待處死。他命家人建造觀音像，希望能夠得以免除死刑。臨到行刑的時候，殺人的刀折斷，更換刀三次，三次刀都折斷。主刑官問他，這是什麼緣故？他答說，我近來發心建造觀音像，恐怕是觀音菩薩慈悲所致吧。後來查看他家人所建造的觀音大士像，在其項上有個刀痕顯現。因此奏聞皇上，他果然獲免死刑。---出宋《宣驗記》 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
12、《觀世音菩薩普門品講記》動念造觀世音菩薩像，即蒙菩薩救護 過去福建有一位叫雷法振的人，他是靠上山伐木燒炭度日的。一天，他找到一根木料——鴨欄木，紋理纖細。他想，若用這根木料做觀世音菩薩像就太好不過了。只是動了這麼一個念頭，還未曾做。過了幾天，又上山砍柴。突然有一隻老虎跑出來，雷法振知道這下一定沒命了。又忽然間出現一個美女，斥這隻老虎，老虎就低頭擺尾而走。雷法振感激美女的救命之恩，問她是何處人？她說：“我是君家鴨欄木”。雷法振覺悟到，原來是那根鴨欄木。本打算用它雕塑一尊觀世音菩薩像，菩薩像還沒來得及做，觀音菩薩就救了我的命。由此可見，心念不空過。--- 選自1988年茗山法師《觀世音菩薩普門品講記》
13、北京回蓮居士，虔畫觀音佛像，惊現舍利放光加持 我是北京科技大學的教授。農曆二00二年五月十五日，通過朋友介紹認識了中國靈維書畫創始人馬秀群先生。我是非常熱衷繪畫藝術的。與他言談中，我明白了畫由心出；而且他對繪畫與人生及佛教、道教、儒家、醫術等的關係，詮釋得非常明了。使我有耳目一新的感覺。這是我多年研究所未參透的呀！ 我馬上行禮，拜他為師，學習中國靈維書畫。馬先生爽快地答應收我作他的弟子，並給我講了靈維書畫心要。我心裡非常感謝馬先生這個師父，更把他的諄諄教導銘記於心。 當天晚上，我準備依師父傳授的心法，畫幅觀世音菩薩的畫像。我先沐浴更衣，再焚香禮拜佛法僧三寶。放著悠揚的佛號，身心進入一種寧靜、祥和的狀態。心中想著觀世音菩薩，儼然一尊活靈活現的菩薩形象呈現於畫布，我把握這種感覺…… 當我畫好整幅菩薩法像，還沒有走出那種感覺，在最後點觀世音菩薩前額上的智慧光圈時，隨著我筆起畫落，眼前出現了一個碩大的光圈，像電焊時出現的光一樣強烈；但不刺眼，而且不斷擴大。它透過我的身體，使我感受到從沒有過（難以形容）的融入、超覺。大約持續了兩分鐘，光圈開始縮小。畫布上出現了一個晶瑩剔透的東西，像顆寶珠。 我拿起珠子觀看時，才想起剛剛發生的事太不可思議了！ 第二天早晨起來，我就約師父見面。見面後我把昨天發生的整個過程跟他講了，並且把珠子呈獻給他。師父說：“這是顆舍利子，是隨感而至的。我原來也曾得到過一顆香光舍利。是燒香時結在香花上，我供養給少林寺方丈了。舍利有好多種，有香花舍利，有燈盞舍利，還有繡花時感召的捨利……你這顆是畫布上結的……”之後，師父帶我去有關部門進行“珠寶”鑑定。結果是顆香光舍利，價值在八百萬左右。我把這顆舍利子送與師父，他不肯收。說留到有用來作道場和大的慈善事業時，再把它拿出派上用場。那幅觀音畫，我一直掛在家裡，曾有人出天價，我都沒賣。這也是我拜師後創作第一幅佛像時的真實感應。---北京回蓮居士2005年1月 文章來源：萬福雜誌千慧家園網
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410102ebov.html
道宣律師問一位名叫陸玄暢的天人：“在漢地所發現的佛像，都說是阿育王的四女所造，此事非幽冥難得知其真寶，請問此事究竟如何？”
陸玄暢說：“此是事實，不必懷疑。因為阿育王的四女生得很不好看，面目醜陋，她想圖寫佛像求福，可是她所畫的佛像，也和她自己一樣的不好看，她發願說：'佛之相好，異於常人，如何同我之形呢？'如此苦苦的祈禱，經過一年，感佛現身，她自己的本形也改變了，醜女一變而成美女。阿育王問她改形之由，她就述其所願，感報佛恩，就廣造佛像，送往各地供養。現在的玉華、荊州、長沙、揚都，高惺以及京城的崇敬寺像，都是阿育王四女所造。育王將此等像，令詣鬼神，隨緣所感，流傳四方。
“崇敬寺的地方，本是古戰場，西晉末有五胡之亂，兵戈相殺，地下堆的人骨，今掘猶得，所殺無辜殘害酷濫，所以諸鬼神等攜來佛像以鎮之，令諸冤魂得生善處。”
-----出自《感通記》唐代'道宣律師'與天人'陸玄暢'對話
02、西域摩揭陀國，彌勒菩薩降臨，親自塑造佛像
西域摩揭陀國有一金剛座上的瑞像，是彌勒菩薩所造。據說在造像之時，有一外來的客人，他對大眾說：“我聽說你們這裡正募請工人造像，我會造作。”大眾說：“你造像須用何物？”他說：“香、燈油、水料、艾料。”大眾許之，但他和寺僧嚴訂了一項規定說：“我要閉門營造，期限6個月，在此期間，切莫開門，我也不須你們送食。”
說罷，取了所需之物，便閉門不出，大眾感到怪異。
6個月還差4天才到，大眾懷疑他是有漏之人，何以累月不出？因此就開了塔門，尋之不見匠人，而佛像已經塑成，唯右乳上尚有少許未完工。這時忽聽空中有聲雲：
“我是彌勒，像身是東西坐，身高1丈1尺5，肩闊6尺2寸，兩膝相去8尺8寸，金剛座高4尺3寸，闊1丈2尺5寸。”
此塔本阿育王所造，自彌勒菩薩造像以後，一切道俗來臨摹圖像，可是此像變幻不定，沒有一個圖寫成功的。王請高僧累日懇禱併申明來意，才能圖畫成功。
玄奘法師《大唐西域記》上說：此像右乳更以眾寶飾其缺，遠看其像，終似不滿，尚差四天未完工故也
03、《宣驗記》知州夫人石氏，發心修補破損觀世音菩薩像，自己臂痛頓時消除！宋朝隨州知州，夫人石氏，患胳臂疼痛病，醫治一直不見好。後來發願修補所有破損的觀世音菩薩像，臂痛頓時消除。---出自宋代《宣驗記》，白話譯文 出自1924年許止淨《觀世音菩薩本跡感應頌》卷二
04、《夷堅甲志》修補觀世音菩薩佛像手臂，觀世音菩薩亦醫其手臂湖州有一個村婦膀臂疼痛很久，一直沒好。一天夜裡，村婦夢見一個白衣女子來拜訪她，並對她說：“我也被臂疾所苦，你把我的臂治好，我也把你的臂治好。”村婦問：“你住在什麼地方？”白衣女子說：“我寄居在崇寧寺西廊。”村婦醒來之後，當即進入城中來到崇寧寺，把她夢中的見聞對住在崇寧寺西捨的僧人忠道說了。忠道想了想便對村婦說：“一定是觀音菩薩。我的室內有個白衣觀音菩薩像，因為修補房舍損傷了菩薩像的臂膀。”僧人把村婦帶進室內瞻仰菩薩像，果然有一個臂膀損壞了。村婦便請來工匠修補菩薩像。菩薩像的臂膀修好之後，村婦的臂疾也就好了。----出自宋·洪邁《夷堅甲志》卷10'觀音醫臂'選自河南省台前縣《佛教文化簡報》
1998年8月15日
05、《法苑珠林》造觀世音菩薩像，供養懺悔，死病痊癒 唐朝麟德年間，京城里永興坊，有位姓許名叫儼（音眼）的人，以捕魚為職業。後來生了大病，病得像死人一樣。身上發紅，病得好似火燙。自己醒過來說：“在陰間看見一車炭火推來燒身體，閻王爺責備我捕魚罪業重大，罰我現在活生生的受罪。”已經過了好幾天，病得死去活來。一會兒活了，一會兒又死了。他的親戚們都勸他做功德，於是鑄造觀世音像兩尊，供養菩薩，懺悔自己的罪過，並且令他全家里人都吃素，他的病也就好了。---出唐《法苑珠林》 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
06、《宣驗記》史雋輕慢謗佛，患重病難愈，造觀世音菩薩像圓滿，病癒悔過信佛 史雋（音峻），才學出眾，但輕慢佛教。他常對人說：“佛是小神，不值得事奉。”每見佛像，總是輕慢譏誚。後來，他患兩腳痙攣病，不能下床，求神吃藥都無效。有朋友趙文對他說：“此病非得依靠慈悲大力才有救。你試試發心造觀音像，祈禱必有感應。”因為病情急迫，史雋就依朋友的話去鑄造觀音像。像造好後，史雋忽然夢見觀音降臨他的屋內，病果然痊癒了。他從此悔過信佛。---出自宋代《宣驗記》，白話譯文） 選自清周克复《觀世音持驗記》
07、《南海慈航》於火災中，神工巧鑄觀音像，老嫗供奉，壽至百歲 宋朝淳熙元年的時候，吳江長橋旁邊居民，有位姓鄭的姥姥，年已80餘歲。每日到市上化募錢財，聚積起來放入瓶中，想將此款建造觀音像。忽然鄰居失火，延燒其家。她以為瓶子一定燒毀了，對著一片焦土哭泣。於火燼餘灰中找到了瓶子，不但沒有燒掉，反而把所有的銀錢熔成了觀音聖像，高約一尺許。身上瓔珞，手執柳瓶，均已俱全。誠神工巧妙所鑄成，乃世上不可經見的。該地方上，有富戶姓王的將聖像請去供養，並留著姥姥長期侍奉香火。姥姥活到100多歲才去世。---出自清代《南海慈航》 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
08、《鞭心錄》明代包憑，誠護觀音聖像，菩薩賜予福德子孫，世代享受福祿明朝萬曆年間，有位包憑，別號信之，是浙江省嘉興縣的人。學識廣博，才氣不凡。但是累以應試不第。他雖然留心孔孟二氏之教，尤其信仰持念《觀音經》。有一天，他去遊柳湖。偶到一村莊寺內，看見觀音像淋漓露天立著。即掏荷包，只有10金，交給住持僧重行修建。僧告訴他工程浩大，非少數銀錢可以完成。他又拿出松布4匹，衣服7件，都是新做尚未開褶（音者）的，一併交給住持僧。說請留著，但願聖像得無恙。住持僧流著淚說，舍銀錢和布衣都不是難事，只此一點心，真可是不易啊！待工程完成後，包憑偶然住在寺中，夢見一伽藍ヾ告訴他說，觀音菩薩賜給你的子子孫孫世代享受祿位。後來兒子汴（音便）、孫子聖芳，果然都登科及第，做了達官顯要。-- -出自清代《鞭心錄》 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
09、《現果隨錄》畫觀世音像，書寫佛經流通，子孫發達 明朝王文肅公錫爵，是神宗朝代的首相。他僱工匠，用金銀的溶汁畫大士像，親筆書寫《心經》在上面，施送給人家供奉，不計其數。兒子王衡，考中榜眼。孫子王時敏，信奉佛法，賑救饑民。有人在夢中看見一處地方堆有六石豆子，旁邊一位和尚說，這是王時敏做善事記的數。兒子王揆、王淡，孫子王原、王祁都考中進士。---出自清代《現果隨錄》 選自張妙首《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本
10、繪千手千眼觀音像，報恩大士放光 清朝有一位釋弘贊，他因為要報父母的恩，所以買印度的白氈來繪畫千手千眼大悲觀世音菩薩像禮拜供養。像畫成功了之後，集大眾講《大悲懺》，並且修《大悲懺》21天。感大士放金色光，手執青蓮華和紅蓮華，常常放白光。後來凡是在像前脩大悲懺，蓮華中常常湧出白光，因此，作《慈林集》。---選自1992年慈航法師《怎樣知道有觀音菩薩》
11、《宣驗記》發心造觀世音菩薩像，臨刑被殺，刀三次折斷 吳郡地方有位姓陸，單名叫暉，被關在監獄裡等待處死。他命家人建造觀音像，希望能夠得以免除死刑。臨到行刑的時候，殺人的刀折斷，更換刀三次，三次刀都折斷。主刑官問他，這是什麼緣故？他答說，我近來發心建造觀音像，恐怕是觀音菩薩慈悲所致吧。後來查看他家人所建造的觀音大士像，在其項上有個刀痕顯現。因此奏聞皇上，他果然獲免死刑。---出宋《宣驗記》 選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》（演培法師講述本）
12、《觀世音菩薩普門品講記》動念造觀世音菩薩像，即蒙菩薩救護 過去福建有一位叫雷法振的人，他是靠上山伐木燒炭度日的。一天，他找到一根木料——鴨欄木，紋理纖細。他想，若用這根木料做觀世音菩薩像就太好不過了。只是動了這麼一個念頭，還未曾做。過了幾天，又上山砍柴。突然有一隻老虎跑出來，雷法振知道這下一定沒命了。又忽然間出現一個美女，斥這隻老虎，老虎就低頭擺尾而走。雷法振感激美女的救命之恩，問她是何處人？她說：“我是君家鴨欄木”。雷法振覺悟到，原來是那根鴨欄木。本打算用它雕塑一尊觀世音菩薩像，菩薩像還沒來得及做，觀音菩薩就救了我的命。由此可見，心念不空過。--- 選自1988年茗山法師《觀世音菩薩普門品講記》
13、北京回蓮居士，虔畫觀音佛像，惊現舍利放光加持 我是北京科技大學的教授。農曆二00二年五月十五日，通過朋友介紹認識了中國靈維書畫創始人馬秀群先生。我是非常熱衷繪畫藝術的。與他言談中，我明白了畫由心出；而且他對繪畫與人生及佛教、道教、儒家、醫術等的關係，詮釋得非常明了。使我有耳目一新的感覺。這是我多年研究所未參透的呀！ 我馬上行禮，拜他為師，學習中國靈維書畫。馬先生爽快地答應收我作他的弟子，並給我講了靈維書畫心要。我心裡非常感謝馬先生這個師父，更把他的諄諄教導銘記於心。 當天晚上，我準備依師父傳授的心法，畫幅觀世音菩薩的畫像。我先沐浴更衣，再焚香禮拜佛法僧三寶。放著悠揚的佛號，身心進入一種寧靜、祥和的狀態。心中想著觀世音菩薩，儼然一尊活靈活現的菩薩形象呈現於畫布，我把握這種感覺…… 當我畫好整幅菩薩法像，還沒有走出那種感覺，在最後點觀世音菩薩前額上的智慧光圈時，隨著我筆起畫落，眼前出現了一個碩大的光圈，像電焊時出現的光一樣強烈；但不刺眼，而且不斷擴大。它透過我的身體，使我感受到從沒有過（難以形容）的融入、超覺。大約持續了兩分鐘，光圈開始縮小。畫布上出現了一個晶瑩剔透的東西，像顆寶珠。 我拿起珠子觀看時，才想起剛剛發生的事太不可思議了！ 第二天早晨起來，我就約師父見面。見面後我把昨天發生的整個過程跟他講了，並且把珠子呈獻給他。師父說：“這是顆舍利子，是隨感而至的。我原來也曾得到過一顆香光舍利。是燒香時結在香花上，我供養給少林寺方丈了。舍利有好多種，有香花舍利，有燈盞舍利，還有繡花時感召的捨利……你這顆是畫布上結的……”之後，師父帶我去有關部門進行“珠寶”鑑定。結果是顆香光舍利，價值在八百萬左右。我把這顆舍利子送與師父，他不肯收。說留到有用來作道場和大的慈善事業時，再把它拿出派上用場。那幅觀音畫，我一直掛在家裡，曾有人出天價，我都沒賣。這也是我拜師後創作第一幅佛像時的真實感應。---北京回蓮居士2005年1月 文章來源：萬福雜誌千慧家園網
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410102ebov.html
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