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佛說在地藏的十齋日誦《地藏經》一遍，能永離災難橫病，衣食豐盈。十齋日是每月的一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。這是“地藏菩薩十齋日”。有些道友因為因緣不具足，只堅持修十齋日持戒誦經，感覺不得力，不受用，這是因為對十齋日的理解有偏差所致。
要知道，不吃葷吃素，是不殺生，素食、淨食，但不是齋。什麼是齋？齋是過午食，過了上午11時至1小時(午時)之後，再也不吃了，這叫齋。不是光吃素就是齋。過午不食叫齋法，是修定的一種，修定的人，飲食上有這條規定。過午不食是為了更好地修禪定。
佛教把食的時間分為幾種情況，早晨到中午這段時間，特別是早晨，是天、佛菩薩吃飯的時間。下午，特別是晚上，是餓鬼、地獄吃飯的時間。一般修行的人要與天、佛菩薩吃飯的時間相應，所以過午不食。這僅是粗淺的解脫。進一步講，修禪定的人，他的血液循環一般是子時、午時心血來潮。在心血來潮以前飲食，心血來潮時不再吃飯，心血來潮之後也不食，對身體有好處，對修禪定也有好處。
所以過午不食是齋法，佛在《地藏經》上說的十齋日，不是單單叫人去吃素，真正的吃齋要過午不食。要做到過午不食是不容易的。如果沒有功夫，不習慣，到晚上就餓了，這就是你的餓鬼來了，感到飢餓的時候，就曉得餓鬼的滋味了。餓時腸胃里發生飢火，飢火難熬時最易表現出憤怒瞋。餓得利害的人就不顧一切了，搶、殺，無所不為。
所以不妨試一試吃齋，如果習慣了過午不食，是很好的。不講修道，就養生來說都是很好的。在一個月里有十天能過午不食，修地藏定，結合修地藏定來念誦《地藏經》，修法就更有效了。
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