【傳喜法師問答錄】不小心犯了三昧耶戒怎麼辦？
問：請問師父，不小心犯了三昧耶戒，若當事人天天懺悔，直到什麼時候能除掉，如何證明三昧耶戒消滅？
傳喜法師開示：什麼叫三昧耶戒？三昧耶就是正定，正定是很容易失去的。我只要壞的不做，就是小乘戒律能守住。三昧耶戒是連好壞的念頭都不准起，是不是就難守？你起分別了，就沒有正定了嘛。相對來說小乘戒律比較好守，我只要不做壞事，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，我就是戒律清淨了。
但是三昧耶戒不是這樣。三昧耶戒你起凡聖的見，這就不清淨了。如果你認為這是娑婆，這是輪迴的世界，你就不清淨了。那他是什麼呢？他看一切都是光明的，都是清淨的——大清淨，大平等。一輩子能夠去學三昧耶是很少的；能夠達到那個見，是很少的。我們大多數的人能壞事不做，就算不錯了。好、壞，不顛倒都不錯了。社會上很多人善惡顛倒，他把不好的當好的，好的當不好的，是非不分，善惡顛倒，這是世間凡人的相。
有的人學佛，知道善惡，知道好壞。更進一步，我只做好的，不做不好的，戒惡修善，那就已經很不錯了。我們最高的就是念《華嚴經》那四句：若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。都是心的本質，所以他是從根本上斷掉的惡，根本上斷掉那個陰影。就像佛講法一樣，佛講任何一場法，都有發起眾，有得受用的，有隨喜的，有莊嚴的。
以前阿底峽尊者，關於這三種戒，他曾經講到：小乘戒，我是剎那也不會犯的，像小乘戒那種惡，我是不會去犯的；但是菩提心戒，我就很難保證。因為什麼？菩提心以什麼為戒？以不捨眾生為戒。小乘戒是我不作惡，大乘戒是我不捨眾生。他說：三昧耶戒，從白天犯到晚上。當分別心一起，你就違背三昧耶戒了。那怎麼辦呢？所以他下面就問了怎麼來懺悔掉呢？就讀百字明。所以佛陀跟我們講：你一天念21遍百字明，一天三乘戒律缺失的，都可以補起來，補清淨。