壽康寶鑑白話編譯 隱名氏編譯
第四章 邪淫的禍報事例(三)
◎ 清朝康熙年間的癸酉科進士考試，有一考生接了考卷，忽然見到鬼魂，跟著自己進入考場號房該生整夜驚慌哭泣，全考場的所有考生，也都為之不安。到了考試的第二晚，鬼魂附前掐住該考生的頸子，該生大聲呼叫救命，并又大聲自言自語地說：「某年我到湖北省，喜歡一女子，騙他還沒結婚，可以娶她為妻。該女因而獻身給我，又送我金銀。等帶她回家後，家中原配妻子不肯容納，該女竟因此死去。現在他來討命，我不能活了。」說完後，又不斷乞求饒命，過了一會兒，就沒聲音動靜了。鄰號的考生呼叫看守考場的軍兵探視，見到該生的脖子，被自己考試用的毛筆上的紅繩纏繞而死。——南陵丹桂籍批示說，這是私害了一女子的報應，必使他進入考場而死，又必使他自言自語說出原故而死，又必使自己的醜事被全考場的所有考生知道而死。可見上天顯示邪淫的報應，是十分痛切警惕的，深望世人絕不可犯下淫惡，害人又害己。
◎ 明朝荊溪地方，有一富一貧兩人是朋友，貧人的妻子貌美，富人企圖奪占，設計向貧友說，有某處可讓他們夫妻投靠生活。富人準備了舟船，帶著貧人夫妻出門，船行到靠山邊時，富人叫貧人的妻子守船，詐稱要先於貧人一起上山拜訪投靠處，結果竟把貧友引到樹林深處，拿出斧頭將貧友砍死。然後假裝哭泣下山，向貧妻說老虎咬死了她丈夫，帶貧妻上山尋屍。到了山林時，竟強抱貧妻，企圖姦淫。貧妻抗拒不從，突然出現了一隻老虎，將富人咬走。貧妻驚慌走避，以為丈夫一定死於虎口，十分悲恨。突然見一人哭泣而來，竟是被富人砍死卻活轉過來的丈夫，兩夫妻各自訴說遭遇，轉悲為喜的回家。
◎ 餘杭有一姓張的商販，到金陵做生意，客居旅店。有一婦自稱是鄰居，與張通姦相好。過了多日，張暗訪鄰舍，并無此婦，疑心責問，該婦說：「沒錯，我是一個有事情想拜託你的鬼魂。有一位叫楊樞的，不是你的同鄉餘杭人嗎？」張說是，婦咬牙切齒的說：「他是一個負心無意的人。我本是娼婦，與楊樞相愛，兩人誓盟生死結為夫妻，我并交給他所有的積蓄。後來他告別，竟不來娶我，且另娶別人，我因此含恨而死。這間旅店便是我從前所住過的舊宅，我盼望能隨你到餘杭，察看楊樞的新婦究竟是有多好？」張姓商人答應了，帶她同往，到了餘杭後，鬼婦便向張辭別，自己前往楊樞的家。正巧楊樞生日，做壽請客，在壽宴上，楊樞暴死，所娶的妻子也重病幾乎死去。張姓商人聽到這個消息，大為驚訝。
◎ 張安國，文才頗好，卻輕視道德、行為不檢。曾姦淫了一鄰家女子，導致該女死於非命。後來張去應考，主試官對他的文章非常讚賞，想取做榜首，突然聽到半空中傳來叱責的聲音說：「那有淫人害人的人，可以做榜首的。」主考官聽了倒在地上昏迷，等醒來時，看到所放的張安國的文卷，已經撕裂得粉粹了。放榜後，主考官特別召見張，告訴他沒被錄取的原故，張安國因此慚愧而死。
◎明朝晉江人許兆馨,是中舉的舉人,有一日路過尼寺,喜歡上一位年輕的尼姑,便依靠權勢,強行姦淫.第二天,許兆馨竟忽然咬斷了自己的舌頭而死去。
◎ 滁陽縣人王勤政，和鄰婦通姦，彼此并約好準備私奔，不料該婦竟因此殺害了丈夫，王聽了十分驚駭，立刻獨自逃跑，逃到七十里外的江山縣，以為滅禍可以脫身了，感到饑餓，便進入飯店準備用飯。誰知店主竟為他準備了兩人用的飯菜，王向店主說：「我一人而已，為何準備兩份的食物？」店主說：「難道這位隨你一起來，在你身邊的披發男子不是人嗎？」王大驚，知道是怨鬼隨身，因此便到官府自首。王與鄰婦兩人同時受死伏法。
◎ 鉛山地方有某人，見鄰家婦美，挑逗不成，便趁著鄰婦的丈夫生病臥床且天打雷雨的昏暗之時，穿著配製的兩翼花衣，跳進鄰家，手持鐵錘擊殺了鄰婦的丈夫，然後再跳出，讓人都誤以為鄰婦丈夫是被雷打死。後來便叫媒人往求娶婦，婦因貧困，只好答應改嫁，兩夫妻感情不錯。有一天，婦整理衣箱，發現了兩翼花衣，覺得製作怪異，丈夫便得意地自己以往船花衣假冒雷神，擊殺她前夫的事，婦假裝一起說笑，等她丈夫出門後，婦便抱著兩翼花衣，前往官府控自己前夫被殺的實情。官府捕押兇犯，判處絞刑死罪。在絞刑當天，天雷大震，頭被震落，肢體裂而死。為了奪取人妻，假冒雷神殺人，雖然計謀得逞一時，終究天理昭彰，事蹟敗露，自己反而真的遭雷震殺，身首異處。可見造下什麼樣的惡因，必然就會得什麼樣的惡果。因果報應，世人不能不信。
◎ 宋朝江西省南昌縣，有一對雙胞胎兄弟，長大後不論相貌聲音都十分相似，兩人也都各生一子，命運遭遇也大多相同。但是，到了三十一歲時，兄弟二人一塊到省城參加鄉試，寄宿在一家旅舍，鄰居有一美豔寡婦，先去挑逗做兄長的高孝標，但被孝標端正地加以斥責拒絕。孝標并因此先訓誡其弟高孝積，吩咐孝積，如果鄰婦前來引誘，不可接受，以免敗德。孝積表面上接受其兄長的勸誡，暗地裏卻竟然假冒兄長的名義，與寡婦通好，縱行淫欲。不但騙寡婦說，等考試得中，必來娶她，而且又騙取了寡婦的所有財蓄。兩兄弟此時在德行上，有了很大差異。結果放榜，兄長考取，弟弟落弟，兄長高孝標又於春試後，考取進士。寡婦以為與自己相通，約定婚嫁的是高孝標，但久久不見前來迎娶。便再病中寫了一封信給孝標，痛恨地責罵無情無義。孝標接到信後，責問弟弟孝積假冒自己的名義與寡婦相通相約，乃教訓弟弟悔過向善。可是這時，寡婦已經郁恨病死。第二年，孝積的獨子戲水中淹死，而兄長孝標的兒子卻安然無恙。孝積傷慟兒子夭折，眼睛哭得變瞎，潦倒又絕後，不久也跟著死去。兄長孝標卻能獨享富貴長壽、子孫滿堂、福報圓滿。——兩兄弟原本運途遭遇都相似，但下場卻差異極大。可見命運并不足以依恃，重要的是自己能否守節守德行善。如果犯了過錯，能痛自改悔，力行善事，應當還能挽回造化。若還不能回國行善，那恐怕就真的要像此例中高孝積了。
