【轉貼】般若咒
般若咒
《般若心經》說道:「般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是 無上咒,是無等等咒。」這是指「般若」本身就具有咒的種種不可思 議功德力用,而不是只有經文末後四句:「揭諦揭諦,波羅揭諦,波 羅僧揭諦,菩提薩婆訶」才是咒語。現今的人只知道咒屬於密部,而《般若心經》屬於顯部;可見顯部同樣也可稱為咒,這種道理,持咒的人往往忽略而不加以考察。 又如「阿彌陀佛」四字,純屬梵語,假使前人不加註釋,那這四字便與密部的大明咒、準提咒沒什麼區別了。但現在的人都認為大明、準提是咒,阿彌陀佛是西方極樂世界教主的名號,不知佛名也是咒,這也是持咒的人所忽略而沒有察覺到的。
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《般若心經》說道:「般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是 無上咒,是無等等咒。」這是指「般若」本身就具有咒的種種不可思 議功德力用,而不是只有經文末後四句:「揭諦揭諦,波羅揭諦,波 羅僧揭諦,菩提薩婆訶」才是咒語。現今的人只知道咒屬於密部,而《般若心經》屬於顯部;可見顯部同樣也可稱為咒,這種道理,持咒的人往往忽略而不加以考察。 又如「阿彌陀佛」四字,純屬梵語,假使前人不加註釋,那這四字便與密部的大明咒、準提咒沒什麼區別了。但現在的人都認為大明、準提是咒,阿彌陀佛是西方極樂世界教主的名號,不知佛名也是咒,這也是持咒的人所忽略而沒有察覺到的。
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《般若心經》曰:「般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無 上咒,是無等等咒。」蓋指般若為咒,非指「揭諦揭諦」四句也。今 人但知咒屬密部,而《般若心經》顯部也,是顯部亦咒也,此持咒家 所忽焉而不察者也。又「阿彌陀佛」四字,悉皆梵語,使前人不加註 釋,與大明、準提密部何別?今人但知大明、準提為咒,而彌陀佛名 也。是佛名亦咒也,此持咒家所忽焉而不察者也。