修行，上師只接受你的認真
想跟師兄們講幾句話。我的發心，是為了師兄們的修行進步，為了更多地利益眾生，為了更好地調整師兄們的心態。如果今天說的話裡面，有讓師兄們心裡覺得不太舒服、不太高興的，或者特別興奮、特別高興的，先跟你們懺悔。我不是故意的，是本人不會說話引起的。再說一次，不是故意的啊。因為修行的境界不能太興奮，也不能太痛苦。如果我的話造成了師兄們太興奮或者太痛苦，都是我的過錯。
戒律是一切佛法的根本
今天我要講的，首先是戒律。戒律是一切佛法的根本，也是所有修行的命脈。沒有戒律，就像在虛空中種莊稼一樣。沒有良好的土地，永遠不會生根發芽。沒有戒律的修行人，他的修行就是一部科幻片，不現實，只是一種幻覺。所以，師兄們一定要注意戒律！
在座的各位，只有極少數是出家人，其他都是在家修行的居士。出家人有自己的戒律，今天就不特別說了。那麼，居士要有什麼樣的戒律呢？
只要成為龍欽心髓的弟子，聽到了密法的殊勝法語，你就成了密乘弟子，就自然產生了密法的戒律。密法戒律，我過去天天跟你們講，今天再說一下。這個事很重要，重要的事情才會反復講。
第一，不要放棄自己的信仰，特別是自己龍欽心髓傳承的修行。
第二，特別注意不要違背上師的身口意。雖然你們的上師不是佛，也不是一個很有境界的上師，但是緣分把我們拴在一起，我沒有辦法不當你們的上師，你們也沒有辦法不做我的弟子，這就是緣分。既然有師徒的緣分，一定要注意不要冒犯上師的身口意，不要違背上師說過的話，不要違背上師的意願，不要冒犯上師的形象。大概是這樣的，詳細地講就很多了。
有些師兄跟了我十五六年，到現在一點進步都沒有。這樣的師兄，自己回去想一想是怎麼回事，是上師的原因，還是你性格的原因？就你那一點點小心思，想著自己那一點點好處，從來沒有改變過。
昨天的短片中，採訪很多師兄的時候，問他們最佩服的是誰？回答是米拉日巴。那你們多看看米拉日巴是怎麼做的。他有私心嗎？他天天會耍脾氣嗎？上師給他佈置的修行程式，從世間法來看，有合理的地方嗎？他埋怨過沒有？
舉一個例子：他的上師說，我兒子喜歡玩，你給他修一個宮殿，裡面要放很多玩具，一定要讓他開心。米拉日巴為了修這個宮殿，背石頭背得從後背都能看得出內臟。修到半截的時候，一個石頭的玩具砌到牆裡面了，他的上師說：“這是我兒子最喜歡的，你為什麼把它放在裡面？給我弄出來！”就這樣，他所有的功夫都白費了。但他有過埋怨的話嗎，有過後悔嗎？
你們最大的失誤在哪裡？天天說：”這是不合理的，這是沒有道理的，這是不符合聞思的。”上師佈置的話裡面，還有不合理的嗎？只要你感覺到有不合理的，就不符合佛法，你就不是一個正規的弟子，不是一個合格的弟子！你既然選擇了我，肯定認為我是佛。你承認我是佛，卻不接受我制定的修行程式，這叫什麼話？一半承認，一半不承認，這叫精神分裂。
你們的上師還比較規矩吧？還是在小心翼翼地維護你們那一點點信心吧？上師什麼時候做過一件你們意想不到的事？沒有吧？不是不需要，相當需要有一些不合常理的程式，來調整自己弟子的心態。但是我們有極個別的師兄，特別是我很在意的一些師兄，心眼太小了，玻璃心，很容易碎。往往就是這些小的心態，阻礙了我做一些比較有加持力、比較神聖的程式。這可不是很榮幸的事啊！
有一位大德，很偉大的修行人，不用懷疑的大成就者，有一次我有幸見到他，他的弟子圍著很大的桌子吃飯，一個弟子問他：“上師，我修上師相應法的時候，老是觀不出來蓮師，他的服裝太複雜了，怎麼辦呢？”他就一句話：“我什麼時候讓你觀過蓮師了？你跟蓮師有屁的關係嗎？我是你的上師，你觀我！怎麼啦？你覺得我不合適，不夠格嗎？蓮師是印度人，你是一個藏族人，你跟他毛關係都沒有。”等等，有加持力的特殊語言和行為來調整弟子的修行境界，但你們的上師沒有使用過一次這特殊的修行程式，你們自己看看歷史，其實你們上師的前一世，比他的前一世瘋狂多了。剛才說過了，就是為了維護你們的玻璃心，我做不出來這樣的事情來。所以，我們這個修行團體，有可能進步慢，但是也不可能不成就。慢就慢一些吧，安全一點。
我剛才說的就是聽上師的話，要注意上師的身口意的戒律。不管上師以什麼樣的姿態、什麼樣的形象出現，都應該無條件地百依百順。這是對你們好，不是為了上師。上師已年過半百，再怎麼也就這個樣子了。你們信我，是龍洋活佛。不信我，也是龍洋活佛。我敢保證，龍洋活佛的名字是去不掉的。但是，如果你們真的要修行，需要這樣做才能幫到你們。沒有信心的修行就不會有成就。不過你們不用害怕，我的性格已經決定了不會那麼瘋狂，就是說說而已。
其他的戒律，我們的聞思大咖們天天都在說。今天時間緊張，我就不一一說了。
要誠實，簡單，認真
第二，師兄們想要成就，一定要誠實，一定要簡單，一定要認真。如果哪一個人講一些雲裡霧裡的話，那就像是在傳播傳染病一樣。有人說，什麼都不用做，打坐就行了，這樣就夠了。不用做功德，不用放生，不用做薈供，不用認真地去伺候上師，也不用認真地團結師兄弟，就這個境界就行了。那絕對是神婆，不是修行人。這種人的姿態千萬不要去學。如果學了，吃虧的是你！在座的師兄弟們，都可以做見證人。上師說過的這種人，死的時候怎麼樣，你們去看看。今生兩手空空，回去也是兩手空空。
修行人、成就者，什麼時候沒有認真過？小的細節都要認真，這是蓮師說的。你的境界越高，行為就必須越細緻。這一次我看到了師兄們對修行的看法和認識，我很滿意。我為什麼這麼說呢？雖然是一個過年的程式，大家在一起熱鬧，但是我在每一個角落都看到了師兄們是在認認真真地修行。就一場晚會的文藝演出，我都能看得出來，我的弟子們真的在認真做事，認真修行，認真調整自己的心態。再說一遍，上師不接納你的那種雲裡霧裡，我就只接受你認真的態度。
你看，放生越來越規範，越來越有科技感。我們的文藝節目越來越進步，越來越往專業的方向發展。我高興的不是你們成為文藝方面的專業人士，我高興的是你們對自己的修行很認真，把上師的每一句話都很認真地記在自己的心裡。
薈供一年比一年有進步，無論是做朵瑪，做維諾，還是別的程式，都認認真真地在做。我高興就高興在這裡。他們為什麼認真？因為有上師的話。上師讓他們這麼做，他們就認真去做了。
你們也看到了，負責聯絡的師兄，日日夜夜，勤勤懇懇，認認真真地為上師的弘法利生事業獻出自己的一切。不怕得罪，不怕辛苦，不怕勞累。我每一次聽到“這些人也太認真，太死板了吧？”一聽到這話，我心裡就高興。他們肯定做事了，在碰到師兄們一些不合理要求的時候，肯定說了一些不好聽的話。
還有，我們的這些聞思大咖們，師兄們叫的，不是我叫的啊，也每一年都在進步。他們很認真地去講課，很認真地去學習自己的業務。每一次聞思活動的時候，他們認認真真地去改卷子。這些場面我看到了，值得高興。我們在座的很多師兄，都能說出幾句聞思的話，這也是這些聞思大咖們的功勞。他們也聽了上師的話，放棄自己的工作，放棄自己的休息時間，為了師兄們聞思進步、不走偏，做出了不可磨滅的貢獻。我就喜歡他們對師兄們的那股認真勁。
不只我一個，法王如意寶、師公，他們都喜歡哪一種弟子？就是認真、簡單、耿直的弟子。雖然我們在修行的過程當中，每一個角落，每一個工作，肯定有磕磕碰碰。沒有成就之前，一百個人有一百種思想，看問題有一百個不一樣的角度。這麼多人要集合在一塊，統一起來，不容易。但是，我們百分之八十已經做到了，有些磕磕碰碰是正常的。其實有一些磕磕碰碰，說明他真的把修行當成一回事了。如果像剛才我說的一些師兄那樣，不當回事，空氣一樣地去過，那我才不開心呢。但是，你們的磕碰一定要在戒律的範圍裡。戒律的範圍內可以磕磕碰碰，戒律以外的，那就過頭了。如果有磕磕碰碰，今天有，明天不允許有，早上有，下午不允許有。你說的話，用世間的說法來講，一定要有素質。拿我們的佛法來講，一定要在尊重因果的前提下磕磕碰碰。不是沒個度，一定要有底線，沒有底線就不好玩了。讓師兄們擔心，讓上師也擔心，那你不是很可憐嗎？不是折損你自己的福報嗎？你一生氣，一兩個星期不說話，一個月不說話，把師兄當成了自己的敵人。這不是開玩笑，這是原則問題。你在踩踏紅線，邁向地獄的大門，這個我是不允許的。所有的師兄圈子裡，不要有哪一個師兄你不接納，不接受，或者是見了不說話，就跟見到仇人一樣。如果那樣，那你就有一點過了。
師兄們，國有國法，家有家規，我們也有自己的戒律。你太過了，也許你不怕我，但是有因果會跟你記帳。所以大家注意，不要說話不著邊。每時每刻要記住自己的戒律，每時每刻要認識到自己是修行人。修這個（上師指著自己的心），修心！
你既然要修心的話，肯定想要修。以前不規範的，現在就要規範。如果你在修行過程中，看到、聽到、遇到的都是順心的，你不懷疑一下自己嗎？“我這是修行嗎？”如果遇到了不開心、不如意、不太動聽的，有可能這就是你修行的竅訣。跟你來一個不一樣的，才叫修行。跟以前一樣，叫修行嗎？
以前你特別愛喝酒，現在你再喝的時候，有師兄跟你說：“哎，不要喝酒啊，上師不是說過不能喝酒嗎？”你如果喜歡喝酒，肯定不喜歡聽這個話。但是你自己想一想，這對你好還是不好？聽了師兄們的話，你的修行有進步沒有？
如果你特別特別喜歡女人，不由自主地做一些曖昧的動作，師兄在邊上說：“師兄，你愛一個可以，但是愛全部不太現實。所以，你收斂一點好嗎？”因為你自己愛好這個，所以這個話你肯定不想聽。但是這個話對你好還是不好？如果改了，你的修行有進步嗎？
本來，你的性格像刺蝟一樣，這裡說一點就生氣了，那裡說一點點著了，跟這個也不和，跟那個也不和，今天跟這兩個好像很好的樣子，明天就掰了，後天又跟那個，又掰了。你性格特別不好，心情特別不好，不好相處。師兄在耳邊跟你說：“師兄，你那個性格能不能調整一下？”你稍微調整一下，也許就能夠融入這個團體。這個話你當時肯定不愛聽，因為說你的缺點嘛。但是你如果聽了別人的，對你有幫助還是沒幫助？師兄們，慢慢想一想。從遇見上師到現在，你如果從來沒聽到過讓自己不開心的話，沒遇到過讓自己不開心的事情，還是照自己的想法，繼續下去，你不覺得恐怖嗎？不覺得有點恐慌嗎？——“唉，我遇到了上師，但是我跟以前一樣，好像什麼都沒有改變過。”
師兄們要很簡單地去做事。你看看，西方國家信仰的基督教沒有多少理論嘛。信他就信他，信他就去天堂，理論就這麼簡單。出過國的應該知道，你問他：“為什麼要信他？”人家都搞不懂你在說什麼。他會跟你說：“我為什麼不信他？”而我們佛教有這麼博大精深的文化體系，還需要問為什麼嗎？
你看，該做的我們都儘量做了。你需要聞思，我安排這些聞思好、戒律好、對上師有信心的弟子來給你們講課。需要放生，有勤奮認真的弟子組織你們放生。需要薈供，有對薈供程式相當認真、說一不二的師兄們為你們安排做薈供。需要聯絡，不知道上師到哪兒去了，有什麼安排，我讓這些心胸比較寬、能夠調解別人心態的師兄們一一地告訴你。你有點鬱悶，想開心一下，我安排對上師有信心、顏值高的演職人員給你們演節目、說笑話。還能做什麼？
其實佛教的原則是苦修。你們裡面有些人，有點忘本了。你只要來修行，有什麼權利追求世間的享樂啊？沒有！但是我們也有這些啊，這也是方便法門嘛。師兄們，開開心心地、和和睦睦地修行。將來，我們所有的師兄一個不落地成就，這就是我的願望。
（熱烈掌聲）
