樓主
獵人全家領悟佛法
手掌若沒有傷口，就可以捧持毒藥，
毒藥不會傷害沒有傷口的人；
同理，不作惡業的人不受惡報。
王舍城中有一年輕的富家女確實了解佛法。有一天，一位名字叫做拘古塔米他的獵 人到城裏來販賣獸肉。這年輕女孩一眼瞥見他時，就深深愛上他而跟隨他，後來並且 與他結婚，一起住在一個小村落裡。時光荏苒，他們總共生育了七個孩子，也都長大成 人，各自結婚了。一天清晨，佛陀觀察世間，發現這對夫婦一家人就要領悟佛法了，就 前往這獵人設置在林子裡的陷阱去，並且在陷阱附近留下自己的腳跡，然後坐在離陷阱 不遠的灌木陰影下。不久之後，獵人來查看陷阱，發現沒有動物落入陷阱，但卻在陷阱 不遠處發現有人的腳跡。他斷定有人比他更早到這裡來，並且放掉陷阱中的動物，所以 當他發現正坐在灌木下的佛陀時，他認定佛陀就是放走動物的人。他一時怒火中燒而取 出弓箭，準備向佛陀射去，正在拉弓時，卻全身僵住，無法動彈，像一座雕像。他的孩 子們這時正好趕來，他們也認為坐在灌木下的佛陀是父親的敵人，便取出弓箭，準備射 佛陀，但也像他們父親一樣，全都動彈不得。
獵人的太太和所有的兒媳婦在家中等不到丈夫們回來，也都趕來了，當她看見獵人 和所有的孩子都拿箭向著佛陀時，大聲地叫：「不可殺死我父親！」
獵人聽見太太的叫聲時，心中想著：「前面樹下的人一定是我丈人。」他們的孩子 們也想著：「這人必定是我的外祖父。」有了這個想法之後，關愛之心油然生起。這時 候獵人太太又說話了：「放下你們的弓和箭，向我的父親頂禮問訊吧！」佛陀知道這時 候獵人和他的孩子們內心全部都沒有殺意了，就讓他們能夠動身子。他們放下弓箭後， 一齊向佛陀頂禮問訊，並且在聽聞佛陀說法後全部明白佛法。
佛陀回精舍後向其他比丘敘說獵人全家的事。比丘就問：「世尊！已經了解佛法的 獵人太太幫助丈夫和孩子們準備外出打獵的弓箭和羅網，仍然不算犯殺生之罪嗎？」
如果傷害與人無害、清淨無染的人，
將會自作自受，如同在逆風的地方灑灰塵。
可拉是個獵人，一天早上，他和一群獵狗去打獵。路上，他遇見一位比丘正在化緣 。他認為這是不祥的預兆，心裡就嘀咕著：「看見這令人討厭的人，我今天一定不會有 什麼收穫！」那一天，他真的什麼也沒獵到。回家的路上，他又遇見那位比丘正好從城 市裡化緣回來。他一時憤怒難消，就放狗追咬比丘，還好這比丘跑得快，趕緊爬上樹， 獵狗才咬不著他，獵人走到樹下，用弓箭頭去刺比丘的腳底，比丘異常疼痛，無法再 護持袈裟，袈裟就從身上滑落，正好罩在樹下獵人的身上。
這群獵狗看見黃色的袈裟，以為比丘跌了下來，便飛快撲上去，狂肆亂咬，比丘在 樹上看見這情況時，趕緊折了一截乾樹枝，向獵狗擲去，這群獵狗才發現它們攻擊的竟 然是它們的主人，而不是比丘，因此四處逃竄。獵狗跑掉後，比丘就從樹上下來，卻發 現獵人已經被獵狗咬死了。他心中一陣難過，不知道是否要為獵人的死負責，因為他的 袈裟罩住獵人的身體才造成獵狗的攻擊。
比丘就去面見佛陀澄清心中的疑惑。佛陀安慰他：
「你不須為獵人的死負責，你也沒有違反道德戒律。事實上，獵人恣意傷害一位他不 該傷害的人，才會得到如此悲慘的果報。」
手掌若沒有傷口，就可以捧持毒藥，
毒藥不會傷害沒有傷口的人；
同理，不作惡業的人不受惡報。
王舍城中有一年輕的富家女確實了解佛法。有一天，一位名字叫做拘古塔米他的獵 人到城裏來販賣獸肉。這年輕女孩一眼瞥見他時，就深深愛上他而跟隨他，後來並且 與他結婚，一起住在一個小村落裡。時光荏苒，他們總共生育了七個孩子，也都長大成 人，各自結婚了。一天清晨，佛陀觀察世間，發現這對夫婦一家人就要領悟佛法了，就 前往這獵人設置在林子裡的陷阱去，並且在陷阱附近留下自己的腳跡，然後坐在離陷阱 不遠的灌木陰影下。不久之後，獵人來查看陷阱，發現沒有動物落入陷阱，但卻在陷阱 不遠處發現有人的腳跡。他斷定有人比他更早到這裡來，並且放掉陷阱中的動物，所以 當他發現正坐在灌木下的佛陀時，他認定佛陀就是放走動物的人。他一時怒火中燒而取 出弓箭，準備向佛陀射去，正在拉弓時，卻全身僵住，無法動彈，像一座雕像。他的孩 子們這時正好趕來，他們也認為坐在灌木下的佛陀是父親的敵人，便取出弓箭，準備射 佛陀，但也像他們父親一樣，全都動彈不得。
獵人的太太和所有的兒媳婦在家中等不到丈夫們回來，也都趕來了，當她看見獵人 和所有的孩子都拿箭向著佛陀時，大聲地叫：「不可殺死我父親！」
獵人聽見太太的叫聲時，心中想著：「前面樹下的人一定是我丈人。」他們的孩子 們也想著：「這人必定是我的外祖父。」有了這個想法之後，關愛之心油然生起。這時 候獵人太太又說話了：「放下你們的弓和箭，向我的父親頂禮問訊吧！」佛陀知道這時 候獵人和他的孩子們內心全部都沒有殺意了，就讓他們能夠動身子。他們放下弓箭後， 一齊向佛陀頂禮問訊，並且在聽聞佛陀說法後全部明白佛法。
佛陀回精舍後向其他比丘敘說獵人全家的事。比丘就問：「世尊！已經了解佛法的 獵人太太幫助丈夫和孩子們準備外出打獵的弓箭和羅網，仍然不算犯殺生之罪嗎？」
佛陀說：「證初果的人不殺生，他們不願意眾生為人所殺。獵人的妻子只是遵從獵 人的命令而準備弓和箭，她心中從沒有幫助丈夫去殺生的念頭。手掌若沒有傷口，不會 受毒藥感染；同理，她沒有作惡的意圖，所以她沒有犯任何的惡業。」
如果傷害與人無害、清淨無染的人，
將會自作自受，如同在逆風的地方灑灰塵。
可拉是個獵人，一天早上，他和一群獵狗去打獵。路上，他遇見一位比丘正在化緣 。他認為這是不祥的預兆，心裡就嘀咕著：「看見這令人討厭的人，我今天一定不會有 什麼收穫！」那一天，他真的什麼也沒獵到。回家的路上，他又遇見那位比丘正好從城 市裡化緣回來。他一時憤怒難消，就放狗追咬比丘，還好這比丘跑得快，趕緊爬上樹， 獵狗才咬不著他，獵人走到樹下，用弓箭頭去刺比丘的腳底，比丘異常疼痛，無法再 護持袈裟，袈裟就從身上滑落，正好罩在樹下獵人的身上。
這群獵狗看見黃色的袈裟，以為比丘跌了下來，便飛快撲上去，狂肆亂咬，比丘在 樹上看見這情況時，趕緊折了一截乾樹枝，向獵狗擲去，這群獵狗才發現它們攻擊的竟 然是它們的主人，而不是比丘，因此四處逃竄。獵狗跑掉後，比丘就從樹上下來，卻發 現獵人已經被獵狗咬死了。他心中一陣難過，不知道是否要為獵人的死負責，因為他的 袈裟罩住獵人的身體才造成獵狗的攻擊。
比丘就去面見佛陀澄清心中的疑惑。佛陀安慰他：
「你不須為獵人的死負責，你也沒有違反道德戒律。事實上，獵人恣意傷害一位他不 該傷害的人，才會得到如此悲慘的果報。」
