佛陀教授的目的不是為了舒適,是為了證悟實相
尋求舒適是實修最大的障礙/二世卡盧仁波切
實際上,從上師那裡學到的一點一滴,即使非常細小瑣碎,我們都必須珍惜,都必須重視。如果你對來自上師的最細小瑣碎的教授都懂得珍視,並依止實修,你的進步將指日可待。相反,如果你不懂得珍視上師細小瑣碎的教授,那麼即使是一位非常非常偉大的上師在你面前,也無法對你有什麼幫助。
移除尋求舒適的習慣。不要覺得,因為自己正在修行,所以一切事情都會依照自己的計畫進展。生命中沒有哪件事會依照你的計畫,這是我們生活于其中的現實。在佛法修行之路上更是如此。我們必須接受這一點。沒有哪件事會依照計畫進行。為什麼?因為一切都是無常的。
更進一步來講,作為一位修行人,你不該為了尋求舒適而來。你所做的一切都應該是為了證悟實相。如果你是為了尋求舒適,不如找個工作多掙點錢,然後去享受一個不錯的按摩,這是你要的舒適。然而佛陀教授的目的完全不是為了舒適。
感覺舒適會是最大的障礙。這是我要表達的觀點。在精進實修中心生歡喜,與在修行中感覺舒適完全不同。歡喜精進地修行,與讓自己在別人面前看起來不錯,或是讓自己感覺舒適完全不同。不要試圖在別人面前裝腔作勢,不要試圖讓自己舒適,不要因為熟悉教法而對之習以為常並陷入懶惰。
現在來談談實修。在實修中我們必須移除兩種主要的障礙。
第一個主要的障礙就是驕傲。在一些情況下,我們漸漸熟悉了教法,覺得自己已經無所不知。這樣的態度需要被立即清除。只要你升起這樣的心念,諸如:我知道的比其他學生都要多,我知道的比上師本人都要多,而我又是多麼的謙卑……我如此完美又純淨,博學又謙卑。這時你就已陷入了你為自己製造的幻覺。這是我們必須移除的第一個障礙。別再一邊假裝謙卑一邊希望自己在別人看來修得很好。我們並不純淨,也沒有多美好。我們是對自己的情緒缺少控制能力、又沒有自我覺知的人。如果你希望讓自己看起來完美,希望自我感覺良好,又試圖表現得謙卑,你就已經迷失了。
實際上,從上師那裡學到的一點一滴,即使非常細小瑣碎,我們都必須珍惜,都必須重視。如果你對來自上師的最細小瑣碎的教授都懂得珍視,並依止實修,你的進步將指日可待。相反,如果你不懂得珍視上師細小瑣碎的教授,那麼即使是一位非常非常偉大的上師在你面前,也無法對你有什麼幫助。
第二個主要的障礙是舒適。停止想要留在舒適區裡的心理。當我說實修,指的可不是在你想要修的時候才修一點點,不是在你想閱讀的時候才讀一點點有意思的內容,不是在你想起來的時候才想辦法讓自己感覺好一點點。
移除尋求舒適的習慣。不要覺得,因為自己正在修行,所以一切事情都會依照自己的計畫進展。生命中沒有哪件事會依照你的計畫,這是我們生活于其中的現實。在佛法修行之路上更是如此。我們必須接受這一點。沒有哪件事會依照計畫進行。為什麼?因為一切都是無常的。
更進一步來講,作為一位修行人,你不該為了尋求舒適而來。你所做的一切都應該是為了證悟實相。如果你是為了尋求舒適,不如找個工作多掙點錢,然後去享受一個不錯的按摩,這是你要的舒適。然而佛陀教授的目的完全不是為了舒適。
如今每個人都想遇見奇跡、見證奇跡,這真的讓我非常失望。我們必須停止尋求奇跡,停止尋求舒適,停止試圖待在舒適區裡的懶惰。我們需要停止上述這些習氣。接受教法,在任何可能的時候親證實修,身心結合地實踐教法,這才是重要的。
感覺舒適會是最大的障礙。這是我要表達的觀點。在精進實修中心生歡喜,與在修行中感覺舒適完全不同。歡喜精進地修行,與讓自己在別人面前看起來不錯,或是讓自己感覺舒適完全不同。不要試圖在別人面前裝腔作勢,不要試圖讓自己舒適,不要因為熟悉教法而對之習以為常並陷入懶惰。
[此帖子已經被作者於2017/6/5 下午 01:49:11編輯過]