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據有關歷代噶瑪巴的傳記記載，第一世噶瑪巴杜松虔巴在長期的閉關修行中覺悟之後，十方空行母以自己的頭髮織成一頂黑色金剛寶冠獻給他。據說，此冠從此戴在每一位噶瑪巴的頭上，象徵他們對真如實性之證悟。
歷史上，噶瑪噶舉與蒙古、漢地王朝有著久遠、密切的聯繫，第二世噶瑪巴噶瑪巴希於公元1253年，受忽必烈可汗之邀遠赴內地弘法，後又受忽必烈之兄元憲宗蒙哥之邀，入元朝宮廷被奉為國師，憲宗贈與他「巴希」之名號，蒙語意即規範法師，源於其本名「卻吉喇嘛」，並特別贈送一頂鑲金邊黑寶冠及金印。其後，第五世噶瑪巴德新謝巴受明朝永樂皇帝之邀入宮，被奉為國師，獲「大寶法王」之封號。據記載，鑒於明成祖的虔誠心，在法會中他觀見了噶瑪巴頭上的精神象徵─黑色金剛寶冠（一般人若證量不及，則肉眼無法看見此冠），為了讓世人皆可見到這一神聖的威儀，對佛法生起無比的信心，乃請求噶瑪巴允諾依所見之冠複製一頂，並飾以珠寶和黃金，獻供給噶瑪巴。噶瑪巴為此專門舉行金剛寶冠儀式，以這個方式向眾生傳達他的精神啟示，從此，黑色金剛寶冠法會成為噶瑪巴弘法活動中不可缺少的一部分。
當法王戴上黑寶冠(由於它有強大精神力量，不用手按住的話它可能會自己飛走)，他就完完全全成為了觀世音菩薩
祈願∼尊貴的 第十七世噶瑪巴鄔金聽列多傑，盡快舉行黑寶冠法會 利眾廣大眾生
噶瑪巴千諾
噶瑪巴千諾
噶瑪巴千諾
據有關歷代噶瑪巴的傳記記載，第一世噶瑪巴杜松虔巴在長期的閉關修行中覺悟之後，十方空行母以自己的頭髮織成一頂黑色金剛寶冠獻給他。據說，此冠從此戴在每一位噶瑪巴的頭上，象徵他們對真如實性之證悟。
歷史上，噶瑪噶舉與蒙古、漢地王朝有著久遠、密切的聯繫，第二世噶瑪巴噶瑪巴希於公元1253年，受忽必烈可汗之邀遠赴內地弘法，後又受忽必烈之兄元憲宗蒙哥之邀，入元朝宮廷被奉為國師，憲宗贈與他「巴希」之名號，蒙語意即規範法師，源於其本名「卻吉喇嘛」，並特別贈送一頂鑲金邊黑寶冠及金印。其後，第五世噶瑪巴德新謝巴受明朝永樂皇帝之邀入宮，被奉為國師，獲「大寶法王」之封號。據記載，鑒於明成祖的虔誠心，在法會中他觀見了噶瑪巴頭上的精神象徵─黑色金剛寶冠（一般人若證量不及，則肉眼無法看見此冠），為了讓世人皆可見到這一神聖的威儀，對佛法生起無比的信心，乃請求噶瑪巴允諾依所見之冠複製一頂，並飾以珠寶和黃金，獻供給噶瑪巴。噶瑪巴為此專門舉行金剛寶冠儀式，以這個方式向眾生傳達他的精神啟示，從此，黑色金剛寶冠法會成為噶瑪巴弘法活動中不可缺少的一部分。
當法王戴上黑寶冠(由於它有強大精神力量，不用手按住的話它可能會自己飛走)，他就完完全全成為了觀世音菩薩
祈願∼尊貴的 第十七世噶瑪巴鄔金聽列多傑，盡快舉行黑寶冠法會 利眾廣大眾生
噶瑪巴千諾
噶瑪巴千諾
噶瑪巴千諾
[此帖子已經被amw於2017/6/15 上午 10:36:22編輯過]
