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我們做完課後在每次回向文中都有這樣一段：

願以此功德，回向給不可說眾生歷代宗親師長、冤緣債主、六親眷屬、七世父母、良朋善友、六道群靈、十類孤魂、死胎墮胎嬰兒,再回向不可說眾生，願眾生離苦樂、共入西方極樂世界，毗盧剎土。

那麼這個冤親債主真的就是我們是冤家是討債的嗎？有許多佛弟子都有一個誤解，認為我們平常所說的冤親債主就是和我們有累世冤讎的人，所以一聽到冤親債主本能的認為是仇家來討債的。其實並不全是這樣的，冤是冤家，親則是親友，而債主便是來討債的。冤親債主其實是指與一切我們有累世因緣的人，而我們與冤親債主之間不外乎有四種關係，報恩，報怨，討債，還債。
佛家常說：

夫妻是緣，有善緣有惡緣，無緣不聚；

兒女是債，有討債有還債，無債不來。

由此可見，世間眾生在六道中不斷輪迴，互為妻子，兒女，父母，同事等等。我們現世的親人，朋友，仇人以及生生死死和我們有緣的一切眾生其實都是我們的冤親債主。你前世及今生的冤親債主，要來討債也就是要來對付你，與你討報，來發泄他今生或前世對你的怨恨，而產生的想報仇的情緒怨念，也許他是人，也許他是靈魂，也許它是動物，甚至它可能是蚊子，但是它就帶了瘧疾，或者是很強烈的病毒來對付你。

宇宙之間因果律的運作它產生的情況，事實上是三種——一種是討債，一種是還債，那第三種是報恩，這三種情況就是三界運作的法則，也就是因果律。

所以我們可以看到，世俗所謂的善緣，事實上是以報恩的情況為基礎而建立的，剩下的情況就是討債跟還債，這就是三界在運作的法則。也就是因為這些情形，才產生了六道輪迴。而佛菩薩來這個世界他不是來討債，也不是來還債，也不是報恩而來，他是乘願來這個世界，或者是因緣俱足而來這個世界，來這個世界分享正法給有緣的、有福德的佛子。

以前沒學佛，我們不懂這個道理。現在學佛了，懂得了不結惡緣，也懂得了要還業債。凡是我們傷害過的人，我們要真誠懺悔並發願永不再造，相反，若是宿世欠我們的，我們也要學會原諒，不再糾纏不清，這樣我們的業障才會越來越清凈。

怎樣才能得以清靜呢？通過以下幾個方面：

一，念佛並回向。念佛一聲增福無量，每天清凈念佛並將念佛功德回向給冤親債主，願他們早日蒙佛得度，往生極樂世界。

二，懺悔並回向。至誠懺悔累世所造的罪業，發願斷惡行善，祈求佛菩薩加持並回向給所有冤親債主。

三，吃素放生並回向。吃素可以避免再有新的冤親債主來找我們，而放生就是還債，同時也可以培養我們的慈悲心，最後將所有功德回向給冤親債主。

四，誦經行善並回向。善是我們心中的一盞明燈，可以照亮前行的路。一燈能破千年暗，誦經行善並回向可以更好的化解冤親債主。

五，孝順父母，助印供燈。當我們行善助善的同時，冤親債主也看在眼裡，把善的種子傳播出去，冤親債主自會離開。

其實，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助我們自己，幫助他們通過上師諸佛的加持和超度，得以往生他去極樂世界。所以我們的回向和行善是超度他們最好的唯一途徑。

所以這個娑婆世界的希望，真的是過去、未來無量無邊的菩薩，在那個地方分享他們的慈悲。