2017年4月15日上師網絡開示並念誦傳承
由菩提洲網站發起的《無垢懺悔續》與金剛薩埵百字明的共修，已經進行一月有餘。隨著越來越多的信眾參加共修，還未得到修法傳承的信眾紛紛向希阿榮博上師祈請《無垢懺悔續》的傳承，知道了信眾們的心願，身體還未痊癒的上師決定在4月15日，通過網絡為信眾念誦了《無垢懺悔續》等修法的傳承。
在傳法的同時，悲心切切的上師，還不失時機地為大家做了殊勝的開示。
在上師無量悲心的感招下，更多的人開始參加共修，真誠懺悔自己往昔曾經造作的惡業。
現在我們根據錄音，將上師的開示做了整理，希望道友們能夠珍惜眼前難能可貴的修法機緣，努力積資淨障。讓我們獲得的人身，更有意義。
關於金剛薩埵百字明和《無垢懺悔續》的共修
今天網絡直播，主要的內容是再次為大家念《無垢懺悔續》的傳承。最近很多人來信，希望參加《無垢懺悔續》和金剛薩埵百字明的共修，還有的弟子想把《無垢懺悔續》作為自己日常的功課來修。因為這些原因，我在不到一個月的時間裡，已經是第三次念誦《無垢懺悔續》的傳承了。我之所以這麼重視這次共修，第一是覺得這樣共修的機會非常非常難得。第二從現在信眾們報名參加共修，大家報名念誦的數量已經很多，到目前為止念誦《無垢懺悔續》的數字是1600多萬遍，金剛薩埵百字明的數字已經接近370億遍，我希望能有更多的人參加共修。
最近幾個月，我的身體不太好，我周圍的人，包括醫生一直在提醒我，現在不應該出來工作，否則身體很難恢復。甚至昨天還有醫生和一些居士打來電話說，能不能把直播的安排向後推一推。我知道他們是一片好心，但我沒聽他們的話。我想現在只要有人希望得到傳承參加共修，我就要努力，就要給大家念誦傳承。因為事事無常，包括我自己在內，世間的一切都是無常的。而這樣共修的機會又是那麼難得，機會一旦錯過，以後很難再有這樣共修的機會了。從共修開始到現在已經過去快二個月，細細想來一年六分之一的時間就這樣過去了，真是太快了。所以只要有一個人想參加共修，我就要堅持。我們天天說要弘法利生，如果現在因為自己的一點點疾病就放棄給大家念傳承，這是不合理的。
最近有的弟子知道我的身體不好，希望能來看望我。現在我的身體已經在恢復當中，有三寶的加持，包括對我有信心的寺廟的出家人、居士在念經、念咒和放生，應該問題不大，大家不用擔心。我想我們見不見面意義不大，大家好好參加共修，通過網絡學習佛法才是真的有意義。
當初在商量金剛薩埵百字明的共修用什麼儀軌的時候，我和幾位法師商量，大家不約而同地說到了《無垢懺悔續》。最後我們決定用《無垢懺悔續》的儀軌。這樣的決定，現在看來非常好。從我們的角度說，在扎西持林大圓滿經堂的二層，供奉了文武百尊的佛像，佛像無論從材質到工藝都非常精緻，極為稀有難得。將來大家去扎西持林的時候，一定要去朝拜。在經堂的一層供奉著是天然水晶的金剛薩埵等身佛像。金剛薩埵佛尊是文武百尊的總集。而在《無垢懺悔續》的儀軌裡面，就是以金剛薩埵為主的文武百尊作為懺悔的對境。
這也許是巧合，也許是某種因緣使然。
在念誦《無垢懺悔續》儀軌懺悔的時候，能觀想到所有的文武百尊當然很好，如果不能想到所有的文武百尊，觀想金剛薩埵佛尊也可以。因為剛才說了，金剛薩埵是文武百尊的總集。
懺悔，首先對以前犯下的罪業，特別是今生自己造作的非常嚴重的惡業，比如說誹謗三寶，或者是那些給眾生帶來嚴重傷害的行為等等，都要先生起極大的後悔心而勵力懺悔，這叫懺前。然後還有戒後，就是今後不再造作不善業。如果能做到，今後所有的不善業全部斷掉，很好。做不到斷除所有的不善業，像剛才說的，誹謗三寶等非常嚴重的惡業，也要發願從今以後無論遇到什麼樣的情況，我也絕不再犯。
所有的佛法，都可以積資淨障。我們現在修的《無垢懺悔續》和金剛薩埵百字明，在眾多的懺悔法門中非常殊勝。以前法師們課上也講過：金剛薩埵佛尊是殊勝的懺悔對境，這是因為金剛薩埵在因地所發誓願的原因。金剛薩埵是文武百尊的總集，以金剛薩埵為對境懺悔，就等同於以所有本尊、等同於以十方諸佛為對境懺悔。
因為金剛薩埵修法是清淨業障非常殊勝的修法，特別是在末法時期，由於眾生的煩惱和業障更加深重，就更需要金剛薩埵的修法來淨除業障。在藏傳佛教的歷史上，各教派的傳承上師對這個修法都非常重視，在各教派的五加行（或四加行）修法中，都必須要修行圓滿十萬遍百字明。包括我的大恩上師法王如意寶也是如此。法王曾經說過，金剛薩埵修法對所有的眾生非常重要。特別是法王在青海湖取出了金剛薩埵修法的伏藏時，看到在伏藏後面寫道，這個修法對所有的眾生，特別是漢地的眾生有著特殊的因緣。因為金剛薩埵修法的重要，在1997年，法王在學院塑了一尊天然水晶的金剛薩埵像。當時動員了學院，以及和學院有關的人，並組成了一個由十五個人組成的小組專門負責此事。關於金剛薩埵的功德，特別是天然水晶等身像的金剛薩埵的功德，法王按照續部講了很多。當金剛薩埵佛像塑造圓滿迎請到學院的時候，法王帶領學院的四眾弟子舉行了非常隆重迎請儀式，還把自己珍藏的最珍貴的捨利子裝藏到了金剛薩埵佛像的心間。法王說這尊金剛薩埵佛像，不僅僅是學院，不僅僅是藏地、漢地，是所有的南瞻部洲眾生的福田、皈依供養的對境。後來法王還主持塑造了幾千尊瓷質的金剛薩埵像，結緣給各地的寺廟和學院的四眾弟子。同時，在學院的居士林、壇城周圍等地方，又修建了很多金剛薩埵百字明的轉經筒。
學院有四大法會，其中在薩迦月會召開金剛薩埵法會。法王也多次發起過金剛薩埵心咒和金剛薩埵百字明的共修。所以大家從隨學傳承上師、隨學各教法祖師和隨學法王如意寶的角度，也應該精進修行金剛薩埵法門。今年的時間也非常巧合，是藏歷火雞年，正是法王如意寶的誕生年，非常殊勝的年份，這樣的時間參加金剛薩埵百字明的共修，非常好。
在此次共修開始以後，只要身體情況允許，我幾乎每天早上都會參加共修。我這樣努力的原因，是因為大恩上師法王如意寶他老人家那麼重視這個修法，所以我也非常重視。以前法王示現生病的時候，即使不得不躺在床上，也還會為四眾弟子講法。與法王相比，現在我還可以走路，想想自己每天在祈禱的時候，總是希望自己能和法王一樣，他老人家怎麼弘法利生，我也發願隨學。天天這樣發願，現在只是一點點病痛就不出來，甚至連一個儀軌的傳承也不念，隨學上師也就只是嘴上說說而已，行動上沒有做到。這樣對不起傳承上師，對不起法王如意寶。所以，我雖然身體不適，還堅持為大家念傳承。如果大家也能努力的話，比如今天在線的人，每個人那怕只影響一個自己身邊的人來參加共修，就會有多出一倍的人加入到共修的行列。剛才說過，在不到兩個月的時間，大家發願念誦的數字，百字明已經近370億了，《無垢懺悔續》也有1600多萬遍。隨著共修的進行，數字會更多，所有參加共修的人都會獲得這樣的功德。所以我們引導自己周圍的人參加共修，就是在延續佛法，利益眾生，是對佛法和眾生作了貢獻，這樣對於自己得到的這個人身也就非常有意義了。
關於皈依與受戒
今天有一些人想皈依，皈依首先要對上師三寶有信心，信心有不同的層面，包括清淨信、欲樂信和勝解信。具足勝解信當然是最好，如果暫時沒有到勝解信，只有清淨信，也可以皈依。以後慢慢增上信心，由清淨信到欲樂信，最終到勝解信。總之信心是皈依的基礎，在信心的基礎上，還要有一個皈依師傳授皈依戒。如果沒有皈依師，你就沒辦法如理如法地念誦皈依的儀軌，按照儀軌的引導發願，也不能確信自己是否得到了皈依的戒體。一般來說居士戒，菩薩戒和密乘戒，必須按照儀軌來受持。授戒的上師，也要符合條件。皈依師必須要有皈依的戒體；授別解脫戒的上師，要有別解脫戒的戒體；授菩薩戒的上師必須有菩薩戒的戒體。若是授密乘戒，對上師的要求非常嚴格，上師自己要證悟大圓滿或者證悟空性，持誦本尊心咒一億遍，現量見到本尊等等。
如果一位為弟子傳授密乘戒的上師，自身的條件不具足，最終毀了弟子、毀了自己，也毀了佛法。所以這裡再三給大家強調，求灌頂、續部的傳承和訣竅的時候，一定要好好觀察，看他是不是合格的上師。我以前聽到過這樣的情況：灌頂結束後，灌頂的“上師”對弟子說：你們的福報太大了，連我都從來沒得到過這樣的灌頂和傳承，現在你們得到了。大家想想，“上師”從來沒有得到過的灌頂和傳承，反而能夠給別人傳承和灌頂，這是非常不合理的。
末法時期，像這樣自己沒有灌頂傳承，還去給別人灌頂，對佛法的傳承非常不利。可能暫時看上去，他當了上師，好像有了威望和名氣。但這樣的行為，真正的把佛法給毀了，把佛法的傳承斷掉了。因為從他那得到“傳承”的弟子們認為自己已經獲得了傳承。弟子再去傳給別人。但實際上“上師”根本沒有傳承，弟子怎麼可能獲得，這樣佛法的傳承就斷了，確確實實毀壞了佛法。
所以皈依的師父重要，傳別解脫戒的師父也重要，傳菩薩戒的師父也重要，密乘戒的上師更重要。你們要慎重考慮觀察好，才能求密法。這是一件非常重要的事。我說這些，是擔心有的人不了解，看到一個穿著紅色衣服的人，就要求法，有時候包括像大幻化網、時輪金剛、文武百尊等法也求了。他是不是具德上師，有沒有灌頂的能力根本不觀察。你們有信心，灌頂的上師也是一位具德上師，這肯定沒問題。但如果求法以後，發現他不是合格的上師，這樣對你不但沒有利益，還會產生很大的問題。這方面，大家千萬注意。
還有，很多人在觀察上師的時候很盲目。是從自己的感情的角度出發。問他為什麼要向這位上師求灌頂、求傳承？他說因為這位上師對我非常好，給我送東西，到我家裡來吃飯，和我一起喝茶等等。在所有的經續中，都沒有講過送東西吃飯喝茶是具德上師的條件。如果因為和你一起喝茶吃飯等等就求密法，這是出於世俗的情感。當最終發現他是不合格的上師，你會生起很大的煩惱。
還有人問我，上師是多好還是少好？上師多少由你自己決定，如果是真正的具德上師，你又非常有信心，多也好少也好都沒有問題。包括法王如意寶，頂果法王等高僧大德在內，他們一生都有很多位上師。但如果沒有信心就盲目地求密法，這樣確確實實自己毀了，也毀了上師。
所以，傳授皈依戒、別解脫戒、菩薩戒和密乘戒，上師都要具足清淨的傳承和戒體。
聞思修行非常重要
今天剛剛皈依，或者以前皈依了但沒有參加過學習的弟子，希望能參加學習。學習可以從基礎班開始，比如皈依以後，要知道皈依的學處等等。學堂的課程中除了基礎班以外，還包括淨土班，我知道很多人都對淨土法門具足信心，那就更要好好學習，現在課上講的是《極樂願文》，比較容易理解，法師講得也很好。還有聞思班，正在講《入菩薩行論》，這部論典可以說涵蓋了生起菩提心的全部竅訣。還有加行班，包括加行一班、加行二班。加行的修法非常重要，如果沒有修外前行，就不會有出離心，沒有出離心，就不會真正地修行，就不會出離六道輪迴。當然，我們的發心不僅僅是為了個人的解脫，我們希望得到大圓滿法，或者其他密法，如果沒有五加行的基礎，這樣的密法也很難獲得。還有，如果大家在佛法上有什麼疑問，前幾年我撰寫的一本書《透過佛法看世界》，全書是以問答的形式回答了大家在聞思修過程中的問題。現在也正在講解。
學堂現在是通過網絡聽課學習，很方便。大家平時忙，再怎麼忙也要抽出時間聽課。有時間盡量多聽，如果沒時間聽全部課程，那怕只聽一節課也可以，這很容易做到。
聽課最終目的是修行。沒有聽課，不會了知佛法，不了知佛法，就沒辦法修持。法師們講課的時候，只要我身體條件允許，我也會聽。最近身體不好，落下了一些內容，但所有法師下課，到念誦《普賢行願品》迴向的時候，我幾乎都會參加。
很多人在見我的時候會講，希望能跟著上師一起弘揚佛法，一起往生到極樂世界。還有的說，法王如意寶在極樂世界，我也要往生到極樂世界。那現在在有機緣學習法王如意寶法脈的時候，就要努力學習。
這次生病已經有四個多月的時間，病中我也想了很多，世間的萬事萬物生下來就非常無常。比如會生病等等，世間不生病的人幾乎沒有。為什麼？因為眾生有貪嗔癡，有貪嗔癡一定就有煩惱，有煩惱一定就有痛苦。由於煩惱的因緣，身體也就會有疾病，到最終所有的人都會離世。而什麼時候離世很難講，包括我自己這次生病，就是突然一下身體就病了。在事先沒有任何徵兆的情況下病痛一下就來了，病的時候心裡雖然想修行，但沒有能力。我雖然是一個凡夫，但以前也串習過出離心、菩提心、串習過空性和大圓滿等，在病情突然來到的時候，我想要修行，但難度很大。這是我親身的經歷。那對於從來沒有修行過的人來說，我想可能難度就更大了。
時間過得非常快，不僅是對於我們這樣年紀到了五六十歲的人，就是剛剛出生的，或者十幾二十幾歲的人，可能你們現在身體很健康，心裡也比較安樂，但用不了多久，身體也會不適，心裡也不安樂了。因為只要沒有脫離輪迴，就會感受痛苦，這是輪迴的規律！所以在病苦還沒現前的時候，一定要努力。
關於生命的意義
人在得病以後，不用說那些威脅到生命的嚴重的疾病，就是一般的疾病來的時候，也很難修行下去，而且非常痛苦。這次得病，我在對病痛觀察時發現，世界真的像佛經所說的是如夢如幻。比如昨天身體那麼痛苦，今天病好了，痛苦也就沒有了。再觀察其他人，昨天可能很安樂，到今天安樂也沒有了。站在今天的角度觀察，昨天的安樂也好，痛苦也好，都已經平等地消失了，沒有任何分別。
當初的病痛，已經如夢如幻地消失了，但正是因為生病的緣起，信眾們做了非常多善法。很多人在誦經、念佛號、念心咒，對我有信心的寺廟還召開法會等等。在神變月期間，僅放生就有兩億多條生命。我和周圍的人講，這輩子因生病的因緣利益了這麼多眾生。在離世的時候，痛苦是會痛苦，但從因病而行持的善法觀察，我來到世間確確實實有意義。我不是為安慰周圍的人才這樣講，是發自內心說的。
這次共修也是，人身是很痛苦，這個很難改變。但參加學習、參加共修，可以讓我們痛苦的人身俱有意義。這樣我們師徒在一起也有意義了。要不你們見我的時候，可能會互相開開玩笑聊聊天，但如果不按照上師的教言和法師的要求參加學習共修，見面真的沒有什麼幫助。
這輩子我們師徒相遇，應該是無始劫來的因緣，不珍惜的話，到下一世很難再有這樣的因緣。今天早上我和家人通電話的時候也講，我們這一世是一家人，阿媽當我的母親，哥哥姐姐做我的哥哥姐姐，但也只是限於這一世，這一世很快就過去了。我們互相幫助和寬容很重要，時間那麼短暫，親戚的關係也只有這世一次，下一世能不能再在一起，很難講。因為來世個人會隨各自的因緣去往不同的地方。再像現在這樣聚在一起，是不可能。即使在一起，我們相互之間也可能不認識了。
同樣的道理，現在我們師徒在一起，也是因緣具合才能這樣，不可能下輩子還像現在一樣。即使有機會相遇，我們之間不可能認識，除非你證悟了。所以利用現在的機會好好參加學習，參加共修就是珍惜師徒之間的因緣。
我為什麼天天講這些，就是希望大家不要錯過。比如我們今天的直播，那怕只能幫助到一個人，也很值得。
大家想想，其實我們是很容易分開的，病說來就來了，死亡說來也就來了。比如按照以前的設想，百日放生我會一直參加，但中間突然生病，沒辦法參加。又想百日放生結束後，我們師徒一起迴向，又因病沒能一起迴向。有時候想是這樣想，但事情突然就來了以後，當初的設想就很難實現。所以在因緣成熟的時候，珍惜機會參加共修非常非常重要。
關於《無垢懺悔續》的傳承
今天給大家念《無垢懺悔續》的傳承，今天在這裡求可以，將來有很多其他上師，在他們面前求也可以。包括漢地很多人會有這個法的傳承，在漢地的法師面前求也可以。求傳承非常重要，你們看一下儀軌前後的小字，中間的頌詞。《無垢懺悔續》的修法有那麼大的功德，如果不念誦的話，是非常可惜的一件事。我很想寫一個百字明和與《無垢懺悔續》修法的開示，但最終能不能實現也不知道。不過法師們已經講過多次，在菩提洲網站上音頻視頻都有，你們好好學習好好修行。
關於上師瑜伽的修法
今天還給大家念法王如意寶的上師瑜伽的傳承。以後法師們在帶修的時候，也帶修法王的上師瑜伽。修法王的上師瑜伽，因為我們與法王的因緣非常近。在修的時候，如果有自己有信心的上師，將自己有信心的上師與法王一起祈禱也可以。比如我，我也有很多上師，我的所有的上師都是具德上師，都是功德圓滿的上師，我在修上師瑜伽的時候，會觀想所有的傳承上師，包括十方諸佛，都觀想與法王一體來祈禱，不是只祈禱法王而不祈禱其他的上師。
有的人認為自己沒見過法王，祈禱有沒有作用，這不用有疑惑。法王沒見過麥彭仁波切，但顯現上通過祈禱麥彭仁波切獲得成就。我們也沒見過佛，也沒見過其他的傳承祖師，但有信心的話，祈禱一定會獲得加持。
法王的上師瑜伽儀軌短，內容很殊勝，是法王境界中流露出來的，可以說涵蓋了大圓滿的竅訣，這樣的上師瑜伽極其稀有，以後各班法師在帶修的時候，念一下法王的上師瑜伽。觀想時，顯現上是法王，本體是文殊菩薩。文殊菩薩是所有佛的智慧化現。現在聽課的人，都是法王法脈的傳承弟子。將來也可以把這個法傳承下去。
關於法王如意寶，他老人家的功德，在佛的授記、蓮師的授記和聖者們的授記中所宣講就不用說了，單單只看法王這一生弘法的事業就可以看出來。
末法時期，佛法的弘揚非常艱難。以前在前弘的時候是很難，中弘時期也難，後弘時期也很難，但都沒有像再弘時期這麼艱難。再弘期，佛法已經日漸隱沒，善知識很難找到，甚至出家人都很難看到。就是在這樣環境下，法王卻對佛法做了那麼大的貢獻。對於他老人家的恩德，我們不僅是一生一世，就是生生世世都不能忘記。當然，在再弘期，還有其他的高僧大德一起弘法利生，正是由於他們的恩德，現在我們才能聽聞佛法，出家人可以受持出家的戒律，在家人可以受居士戒，八關齋戒等。
佛法到現在已經有二千五百多年，佛法的傳承，最初依靠印度的阿羅漢、班智達等，後來所有的高僧大德都做了貢獻，到當今時代，法王所做的的貢獻大家更是有目共睹。只以放生為例：當年法王在一次夢中夢見自己的上師托嘎如意寶，向托嘎如意寶匯報自己從新加坡回來後，放生了一億條生命，托嘎如意寶非常歡喜，讚歎法王是真正的大菩薩。以此緣起，整個放生的事業變得非常廣大。還有金剛薩埵修法，以前也有，自從法王在青海湖取出金剛薩埵修法的伏藏，迎請天然水晶的金剛薩埵到喇榮五明佛學院，並定期召開金剛薩埵法會。現在幾乎所有佛教徒都會念百字明和金剛薩埵心咒，都在修持金剛薩埵修法。
所有的高僧應該是佛菩薩化身，或者是資糧道加行道的菩薩，他們的功德不可思議，法王如意寶，還有阿秋法王等，我們看他們對佛法做了什麼貢獻就可以知道他們是多麼地了不起。對於這樣的上師，大家一定不用懷疑。他們都是功德圓滿的上師。
大家在念誦上師瑜伽祈禱的時候，顯現上是法王如意寶，本體上是佛和自己結緣的所有上師，這樣就比較好。
關於扎西持林的金剛薩埵佛像
喇榮五明學院的金剛薩埵像，是法王的願力形成的。扎西持林的金剛薩埵像，也非常不可思議，我認為也是由法王的願力形成。佛像在製作過程，迎請到扎西持林的過程和供奉的過程，都非常不可思議。從裝藏的角度，裝有佛舍利。今年我生病的時候，許多真正具足神通的瑜伽士來扎西持林，在他們朝拜大圓滿經堂時，都說就是一尊真正的金剛薩埵佛尊在這裡，這是紮西持林的堪布們親口對我講的。大圓滿經堂二樓供的二層祖師殿裡供的是文武百尊。這也是法王如意寶的加持，和我們的福報一起形成的。
當年法王曾經對我說過，等扎西持林建成後，他一定來。現在看來，他老人家的色身沒有來成，但法王的法身永遠沒離開過扎西持林。
今天已經圓滿結束了，今後如果再有人求傳承，我也一定會念。為什麼呢？就是希望多一點人參加共修。看到共修的人數增加，我會歡喜，如果共修的人不多，心裡會有點惋惜。
以前和大家講過，我的《無垢懺悔續》的傳承，是在才旺晉美堪布面前求到的。才旺晉美堪布是一位非常了不起的成就者，後來也在其他上師面前也得過，傳承非常清淨。你們得到傳承後念誦會更有加持力。今年已經過了兩個月了，一年的六分之一過了。到了年底，我們還在不在這個世界，很難說。所以希望抓緊時間！希望抓緊時間！希望抓緊時間！
希望大家參加共修，我的目的就是想讓更多有情清淨業障，希望世界和平，希望世界上的不安樂、天災人災等通過這樣的修法能得以泯滅。
在修行的過程中，有的人希望自己一天就證悟大圓滿，一天就證悟空性，好像得到一個蘋果那麼容易一樣，這難度很大。證悟要一步步來，先慢慢清淨業障，隨著業障的清淨，自然而然就會了知本性。比如天上的雲，雲厚的時候，看不到月亮，慢慢雲散去了，就能看到月亮。一樣的道理，我們現在五毒煩惱非常深厚，可以先從《無垢懺悔續》和百字明共修開始，讓罪業變輕，輕了以後，在偶爾安住的時候，心裡會稍微了解一點點，等更清淨的時候，慢慢就可以證悟。證悟不是上師像給一個蘋果一樣把證悟交到你手上。要不上師那麼慈悲，早就讓你證悟了。證悟是沒辦法給的，要靠自己的努力修行和信心獲得，這一點大家一定要記住，一定要努力。
祝大家吉祥如意！
——根據上師希阿榮博堪布2017年4月15日網絡直播開示整理
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