樓主
回向偈
李炳南老居士著述
願以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
回向偈的用處很大，修行的人，不論唸經念佛，念完了，一定要把回向偈念一遍。回向有歸攏的意思，就是要把念佛唸經的功德，歸攏到一個地方去。什麼地方呢？就是求生到西方極樂世界去。不但念佛唸經要回向極樂世界，就是無論作了什麼善事，也要回向到西方極樂世界去。這樣積得功德多一分，往生的希望也就多一分。若是把作的功德不回向在求生極樂世界上去，恐怕下一世，要得著天道或人道享福的報應，那麼依然不能脫離六道輪迴。併且福報越大造罪越容易，那麼再下一世就很可怕了。所以學佛的人，必須把一切功德，都要回到往生西方去。那麼壽終以後，就可以盼望生到西方極樂世界去了。但念回向偈，也和念佛一樣，要一字一句都從心裡經過，不是空口念念就算。
第一句願以此功德的意思就是：我情願拿這個唸經念佛的功德。第二句莊嚴佛凈土的意思就是：去幫助阿彌陀佛的凈土，使他格外地好。第三句上報四重恩的意思就是：再把這功德，上頭報答父親、母親、師父，和佛的四層恩德。第四句下濟三途苦的意思就是：下邊救濟畜生、餓鬼、地獄，三惡道眾生的苦惱。第五句若有見聞者的意思就是：若是有人看見我唸經念佛的。第六句悉發菩提心的意思就是：全都發出上求佛果下度眾生的心來。第七句盡此一報身的意思就是：等到這個身體受完了報應以後。第八句同生極樂國的意思就是：就大家一同到西方極樂世界去。按句解釋，就是如此。再統起來說，這八句偈子，有兩層很大的意義。第一是說我們念佛為的是求生西方，絕不是求功名富貴等等，一切世間的好處。第二，是說我們念佛，是為的救度一切眾生脫離苦海，不單是為自己打算。明白這兩番意義，不管念佛唸經，不管作什麼善事，都如此存心，如此回向，這就是算個真正發菩提心學佛的人了。
李炳南老居士著述
願以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
回向偈的用處很大，修行的人，不論唸經念佛，念完了，一定要把回向偈念一遍。回向有歸攏的意思，就是要把念佛唸經的功德，歸攏到一個地方去。什麼地方呢？就是求生到西方極樂世界去。不但念佛唸經要回向極樂世界，就是無論作了什麼善事，也要回向到西方極樂世界去。這樣積得功德多一分，往生的希望也就多一分。若是把作的功德不回向在求生極樂世界上去，恐怕下一世，要得著天道或人道享福的報應，那麼依然不能脫離六道輪迴。併且福報越大造罪越容易，那麼再下一世就很可怕了。所以學佛的人，必須把一切功德，都要回到往生西方去。那麼壽終以後，就可以盼望生到西方極樂世界去了。但念回向偈，也和念佛一樣，要一字一句都從心裡經過，不是空口念念就算。
第一句願以此功德的意思就是：我情願拿這個唸經念佛的功德。第二句莊嚴佛凈土的意思就是：去幫助阿彌陀佛的凈土，使他格外地好。第三句上報四重恩的意思就是：再把這功德，上頭報答父親、母親、師父，和佛的四層恩德。第四句下濟三途苦的意思就是：下邊救濟畜生、餓鬼、地獄，三惡道眾生的苦惱。第五句若有見聞者的意思就是：若是有人看見我唸經念佛的。第六句悉發菩提心的意思就是：全都發出上求佛果下度眾生的心來。第七句盡此一報身的意思就是：等到這個身體受完了報應以後。第八句同生極樂國的意思就是：就大家一同到西方極樂世界去。按句解釋，就是如此。再統起來說，這八句偈子，有兩層很大的意義。第一是說我們念佛為的是求生西方，絕不是求功名富貴等等，一切世間的好處。第二，是說我們念佛，是為的救度一切眾生脫離苦海，不單是為自己打算。明白這兩番意義，不管念佛唸經，不管作什麼善事，都如此存心，如此回向，這就是算個真正發菩提心學佛的人了。
