復仁院(7)__義所當為
復仁院(7)_義所當為//
有子曰:信近於義,言可複也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
//注:義,宜也.复,踐言.因,依也親也.其親,可親者.宗,尊崇也.
//譯 :有子說,信諾而合義,才能保住。恭敬而合乎禮節,才能遠離恥辱。跟隨當親近之人,才能為我們效法.
參考:
中庸:義者宜也.
表記:義者天下之製.
孟子:大人者言不必信,惟義所在.
論語:恭而無禮則勞.
皇矣:因心則友(依自然之心善待兄弟)
曾子:觀其所愛親,可以知其人.
正義:王元規:姻不失親,古人所重.
皇侃:恭不合禮,乃是非禮而交..危行言遜乃能遠恥辱.
皇侃:尾生為了守信,不肯離開山洪暴發之橋下, 抱柱而死,此是信不合宜.
劉瑛:子曰:君子貞而不諒(小信).
南懷瑾:義者宜也,恰到好處,就是禮的中和作用(禮之宜乃能和,和當曰智曰中節).還有當為之意,義所當為,如路見不平,拔刀相助(有勇氣).
趙龍文:禮是生活規範,義是正正 當 當的行為..無禮是生活不規矩,不義是行為不正當.
按:信合義,才不是小信。恭合禮,才不是諂媚;親近有德,才能長久。