朝聖第四天：六、清涼屍林

上師如意寶帶領隨行弟子們穿過上善財洞旁的小門，走過一個和緩的矮坡，來到五色經幡彙聚的一棵幼松旁。周圍散落著很多年代古老的墓碑，在陽光下無聲無息地躺在灌木叢中，似乎和光陰荏苒沒有任何關係，多少年來都靜默如是。一位弟子和上師說心中有些害怕，上師說，不用害怕，如果我們將來能夠在這裡往生，一定是有很大的福報。五臺山的清涼屍林和印度的八大屍林有同樣的功德，是聖地中的聖地。

上師在一個高處就座，大家隨即圍繞著上師，在灌木叢中低垂的經幡之間，席地而坐。

二十多年前，法王如意寶也帶著弟子們來到這裡，留下一張珍貴的照片。弟子們圍坐在地上。雖然沒有經幡，他們的紅色衣服掩映在樹叢和灌木叢中也非常好看。

上師開示道：“善財洞是為歷代傳承祖師閉關過，西日桑哈，嘉納思紮，布瑪莫紮，蓮花生大士，善財童子在山洞見到文殊菩薩，善財童子的轉世法王如意寶也是山洞裡親見文殊菩薩。而真正依止的地方，比如嘉納思紮依止西日桑哈二十幾年，最主要是在清涼屍林。最後也是從這裡，西日桑哈示現圓寂成就佛果。清涼屍陀林確實特別殊勝，加持力很大，和印度的八大屍林一樣。自己親自來了不用說，很殊勝。將來自己或者自己的親人和朋友去世的時候，把一點指甲、頭髮或者骨灰帶到這裡，對他們的解脫也有很大意義。這是因為無上大圓滿中有聞解脫、見解脫、系解脫等其他法門中沒有的內容，具有不可思議的加持力，非常殊勝。大圓滿的法門在到西日桑哈之前都是單傳，西日桑哈傳的人多一些，主要是給了嘉納思紮，布瑪莫紮，蓮花生大士他們三個人。很多這樣殊勝的傳承是發生在這裡。我們大家一起簡單念誦破瓦法和古薩里法。修斷法可以幫助行者斷除煩惱和我執，迅速積累資糧，獲得成就。”

僧眾們唱誦著吉祥偈，我們圓滿了第四天的行程。臨行前把自己的指甲和頭髮撒在灌木叢中。