現在許多佛教徒非常可憐，受菩薩戒的人倒是比較多，但每次受戒之後，他們認為拿到菩薩戒本，就意味著得到了菩薩戒。其實這也不一定，關鍵要看我們的所作所為有沒有捨棄菩提心，如果沒有的話，才可以說你相續中有了菩薩戒。有了菩薩戒以後，一定要盡量地幫助眾生，多少個都可以，數量沒有限制。我經常想，人類中最需要幫助的是什麼樣的人？就是那些無依無靠的老人，我們一定要發菩提心來幫助他；還有那些失去了讀書機會的孩子，現在的世界上，沒有文化就如同沒有眼目一樣，所以大家如果有能力，不管是經濟上還是地位上，都應當竭盡全力地施以援手；另外，那些思想不健康，內心被各種貪欲、嗔恨心所控制的人，以及平時被病魔所纏、長期臥床不起的病人，也都非常可憐，我們應當盡量幫助。
除了人類以外，對於餓鬼和地獄的眾生，我們應發願給它們念一些經典迴向；對於旁生，看到它們遭受生命威脅時，應當慷慨解囊，依靠放生等善舉，解救它們於屠刀之下。總而言之，作為發了菩提心的人，始終都不能把自己放在第一位，這是我們時時刻刻要牢記的一件大事。如果我們把自己放在第一，眾生置於次要的位子上，則說明我們的菩提心並不是非常圓滿，這一點大家始終應該銘記。——索達吉堪布《入行論釋·善說海》講記