我們這里的一個蓮友，住在新北市的板橋，羅師姐，她的兒子就是憂郁癥，念我們這邊的師大附中，念不下去了，因為憂郁癥就沒有辦法念了。我們這里也有一些蓮友來，有憂郁癥，現在憂郁癥的很多，他坐不住，一看到法師到我們講堂開示，他就跑掉了，他就不聽了，他的業力就逼著他不聽了。我們那個羅師姐她后來怎么治療她兒子的憂郁癥呢?她知道這是一個業障，她就跟地藏菩薩發愿，她說我來誦一千部的《地藏經》，來消除我兒子的業障。而且她克期取證，在一定的時間之內把它念完，我們修行發愿，最好能夠克期取證。比如說你發愿一千部《地藏經》，你至少開個時間出來，你不要說我十年念一千部。你說我最少三年，一天一部，一年三百六十五部，三年一千部，你要定一個克期取證的時間，就像打佛七一樣，打一百個七，那個道理一樣。因為你克期取證的時候，你就有一個目標，你可以去達到這個目標。

　　我們這個羅師姐就發愿說要誦一千部《地藏經》，多久?半年之內誦完，那非常趕。半年的話，只有剩下三百六十五天的一半，才一百多天而已。她怎么做呢?她就叫她先生說，你幫我分攤個幾百部，我自己念個幾百部，他們兩個夫婦就在半年之內誦完七百部，她的婆婆幫她念三百部，加起來一家三口，半年誦一千部《地藏經》。誦完以后，他兒子竟然憂郁癥好了，前年去念師大附中，就繼續念完，現在在念大學了，這是佛家對憂郁癥的治療。現在日本這個醫生，他是用道家的無為，所以它這個是什么?它是治標，佛家治本。好，我們這是，不是說在分別彼此，確實是有這個公案，他是真的憂郁癥治好了，憂郁癥真的治好了，一千部的《地藏經》消除他的業力。

　　這個日本的醫生就發現說，這個病人的家屬禮拜六、禮拜天一來以后，病情會惡化。所以他就跟病人的家屬約法三章，他說這樣好了，下一次你來的時候，你照我的規定來做，你帶你愛看的報紙，你愛看的書，你到這邊來看病人。到了以后不要講話，你靜靜地坐在病人的前面，看你的書，聽你的音樂，看你的報紙，什么話都不要說。然后，病人如果問你問題，會問家屬問題，你只能長話短說，該說的就說，不該說的不要說，三言兩語就把它結束，這樣就好了。你不要讓他想太多，現在是因為你住院，現在小孩子又不讀書了，小孩子又離家出走啦。我跟你講，他病情一定惡化。自從你生病以后，我現在工作也不順了，家里三餐不繼了，他病情一定惡化，這些不能說。這是真的。

　　家里如果有憂郁癥的病人，我跟你講真的很苦，很苦。要真的用佛法來解決，拜佛懺悔，放生吃素，改過遷善，戒殺放生，誦經回向，念佛來回向，一定可以解決的。的確是如此。我們講堂有個憂郁癥的師姐，沒有一個佛寺愿意收留她，剛開始來，我也不習慣，你知道嗎?她剛開始來的時候都到我們后面，一個人在后面吃飯，我不曉得她是憂郁癥，我還問我們志工說，她是誰啊?他們偷偷跟我講說，老師，她有憂郁癥。我就特別的包容她，我說，喔，沒有關系，我就讓她比較有特別的行為。經過我們這樣不斷的把她接引，不斷接引以后，她現在來以后，早上來會參加讀誦《無量壽經》一部，再參加念佛，繞佛，她的師兄，她的先生，固定早上一定把她送到我們講堂門口。

　　有一天，她的師兄就跟我們講堂志工講，說我師姐的憂郁癥真的已經減輕，而且慢慢在康復中了，他說你們佛法真的不可思議。所以佛法它是治本，從根本解決，哪里?是業力，心地，萬法唯心造。你從業力，“罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡”，你從業障去懺悔，你跟冤親債主懺悔。所以你看那個憂郁癥的師姐，現在就好了，她現在穩定了，跟正常人一樣，我們救了她的生命，也救了她的慧命。所以我們要學習不舍眾生，不棄眾生。