今世果與前世因 

楊思偉

古人有言「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，由於小時候在農村長大，也有農事工作經驗，一向認為自己的身體還算健康，每次生病頂多是感冒之小病，從沒想到自己也會碰到一場攸關生死之大難，那是民國八十七年七月酷夏之事，幸好依賴菩薩之慈悲願力，以及慧深師父的慈悲關懷，乃能逢凶化吉，度過一場劫難。

那年七月，我所任職的學校已經開始放暑假，天氣非常炎熱，剛開始時，只覺得有些感冒的症狀，些微發燒，身體不太舒服，看過幾個醫生，都以感冒方式處理，可是吃了藥以後，並沒有好轉的現象。折騰約一星期左右，只覺得全身無力，直冒冷汗，晚上睡覺雖然開了冷氣，仍感覺非常酷熱，一個晚上需要換上好幾件的汗衫才行，又折騰了十天左右，最後透過師姊侯老師的介紹，到台北醫學院附屬醫院驗血，白血球已經上昇到三萬左右，情況危急，馬上辦理住院。

住院檢查的結果是肝臟已有三分之一長膿且十二指腸出血，經過醫生緊急會診，認為不緊急開刀的話會有生命危險，乃在住院後三天就被送進手術房。

開刀前一天晚上已經發燒到呈現昏迷狀態，病情嚴重時，全身會抽動起來，不論蓋多厚的棉被，亦覺得冷，每一次發作時，大約要顫抖半小時，抖得連病床都在跳動，那種痛苦，真有如人間地獄般。

後來，在某種因緣下，才知道自己前世做了太多罪孽，所以今生才有如此果報。依照自己所瞭解的，在若干世之前，曾經犯了搶掠之罪，非但搶走他人錢財、放火燒屋，還將那一家人活活燒死，冤親債主那股恨氣，終於等到今生因緣成熟，向我索討。

生病之際，承受發燒之苦，就像置身熱火之中，正是放火燒人房屋之境的再現，冤親債主一家五、六口，蒙受熱火焚身之苦，恨氣難消，一直堅持向我索命，否則絕不罷休。之後我誠心地向求他們求懺悔，願在有生之年，讀經迴向，並多做功德迴向，讓他們也能聽聞佛法，放下怨懟，早登極樂世界。發願之後，他們才釋懷，但一再強調，所發的願一定要做到才行。

我後來才又發現，當一個人遇到生死大關時，絕不會是單一業因所致，必定還有很多業障一起匯聚，才形成發燒顫抖、開刀、禁食等的過程。例如前世我也曾做過將一家人關起來，只拿幾粒花生給他們吃之事；也曾經對猴子施暴，導致這一世時機成熟，牠們也群聚來索命的結果。

在動手術之前，躺在病床上，雖然記得師父的叮嚀，要多念佛號和往生咒，以迴向給所有的冤親債主，但是回想起來，當一個人的業障現前，已經無法自主時，要一心不亂，繼續念佛名號，真是一種奢望，像自己在發病顫抖時，嘴巴已不聽使喚，根本念不出來，所以勸大家平時要多念佛號，免得大難臨頭慌了手腳，想求都來不及。

經過這次的大病，讓我體會到前世因與今世果的關係，每一個人生生世世輪迴轉世，究竟造了多少罪孽，自己並不知道，但因果報應，絲毫不爽，欲求避凶趨吉，只有平時多修行求懺悔，一點一滴洗淨自己累劫種下的惡業因，這是此次大病的最大心得。

人生經歷已半百，對於不可知的人生旅程，一直有一股追根究柢的期待，經過尋尋覓覓，最後在三十歲左右落身在佛教的世界中。受到慧深師父的教誨，平時常念「阿彌陀佛」聖號，以及念大悲咒、往生咒迴向給冤親債主，並在時間更充裕時，讀地藏經迴向，做為日常的功課。不過，人總有「不見棺材不流淚」的毛病，所以都不會很認真地修行。但同修較具慧根，對修行也略有心得，並能感應他次元世界眾生的存在。

此次生病之際，由於肝臟化膿，如果爆開，形成腹膜炎，問題就更嚴重。根據醫生的診斷，此屬重病，不敢寄予太多希望。同修聽到這些話，自然非常緊張，當我被送入手術房之後，她就一直努力持誦大悲咒，直到手術完畢後，我被送到加護病房那晚，她仍在佛堂不斷持咒，祈求觀世音菩薩能慈悲護持。

古人說：「心誠則靈」，根據同修的說法，手術進行時，她一心專注念大悲咒，忽然感覺自己念咒的聲音改變，有點像梵語一樣，並且感覺有一股暖流進入身體，彷彿有修行者進入身體一樣。然後她喃喃自語，對著旁邊的友人敘說現在手術進行到哪裡了，菩薩的手拉著醫生的手在處理膿瘍云云，接著她聽到有人戴著腳鐐走路的聲音，由手術房出來，並向窗戶邊而去，然後聲音漸漸消失。後來我們才知道，原來是地藏王菩薩慈悲加持，開示弟子的冤親債主放下怨憎的心，出離因果輪迴的痛苦，讓他們離開手術房，往生極樂，不然弟子的命恐怕就不保了。

這是這次生病時，所遇到的一些靈驗經過，這是事實，絕無妄語。當然並不一定每個人都能有此體驗，說來也許難以令人相信。不過，如果我們都願意成為佛陀的弟子，常存善念，時時刻刻不忘修行念佛，那佛菩薩會時常加被我們，這是我們應該深信不疑的。

轉載自佛教妙音季刊第26期