索達吉堪布◎
華智仁波切超度亡靈得酸奶
這裡講一則華智仁波切自己的公案。
據《華智仁波切略傳》中記載：仁波切常以普通游方僧的身份獨自來去，沒有人認識他。有一次，他來到康區的一戶人家門前，恰巧主人的母親剛剛去世，請來當地一位特別有名望的上師為其超度。因為他也是僧人裝束，主人也將他請了進來。
進門以後，他看見那位上師坐在高高的法座上，小侍者坐在旁邊，他們正在為亡靈念超度儀軌。於是華智仁波切坐到角落裡，他以神通觀察發現，那位上師表面上在念誦往生儀軌，但他心裡想的是：“超度完以後，主人是否會將那匹最好的黑馬供養我呢？”而那個中陰身也了知他的這一心念，於是躲得遠遠的。尊者再觀察他的小侍者，發現他對亡靈有極大悲憫，正一心一意地念誦儀軌，所以中陰身又被感召了回來，但侍者卻沒有能力超度她。
尊者想：若未與亡者結上緣，就無法超度她。於是便對主人說：“能給我一點吃的嗎？我餓了。”主人很不高興：“佛事做完後再給你吧。”
結果，超度儀軌結束後，大上師得到了那匹黑馬，有慈悲心的小僧人得到了一張小黑牛皮。而他得到了一碗酸奶，已與亡者結上了緣，於是他默默地將亡靈超度到了清淨刹土。
爾後尊者一邊笑著，一邊自言自語道：“貪心上師得黑馬，悲心紮巴得牛皮，超度亡靈得酸奶。”
剛才的小侍者雖然無力超度，但他的悲心卻能勾招亡者。
…當然，如果念誦的人有悲心，對三寶有信心，那麼念阿彌陀佛名號、念咒語，對亡靈也必定是有利的。就像剛才那個小侍者，他有悲心，所以中陰身就回來了。能回來就很好了！即使超度不了，也不至於生邪見，否則一生邪見就墮落了。而回來的話，依靠佛語不變諦實力的加持，依靠僧眾的加持，很有可能讓他就此往生極樂刹土的。
宗薩欽哲仁波切：悲心是一種特殊的覺性
希阿榮博堪布：
每次聽說有人自殺時我心裡都難過極了。死亡對他們來說是多麼巨大的未知，而未知多大恐懼就有多大! 死亡的過程是極其劇烈的變化，活著的人根本無法想像四大分離的那種痛苦。這個世界上沒有真不怕死的人，以自殺的方式擺脫現世的痛苦，可以推知他們內心承受著多大的痛苦。
巴麥欽哲仁波切：
佛教反對殺生，當然也反對自殺。自殺的人由於強烈的痛苦與執著，是很難超渡的。他們每天時辰一到，就會反覆憶起死亡時最後一刻的狀態，彷彿再次自殺而死的痛苦。
但大乘佛教有一種和菩提心有關的自殺行為，譬如釋迦牟尼捨身餵虎的故事，不過這是很高深願力的例外。菩薩願意為救渡眾生而犧牲自己，這雖然也有業報，但是菩薩為了利益眾生，情願接受這樣的業報。《入菩薩行論》提到這種菩薩的聖行，是登地以上菩薩才能採行的做為，由於他們已了悟空性，因此不致因為執著實有身體的劇痛而產生退悔之心。
－摘錄自巴麥欽哲仁波切1992年《清淨道論•隨念業處品》演講
巴麥欽哲仁波切弟子紀實：
雖然已經加入欽哲光明壇城，沒有皈依的S，佛教徒的說法還不能成立，只能說是佛教友好人士。是不是佛教徒，S並不在意，透過友人A認識巴麥欽哲仁波切之後，偶爾唸唸燈供文就覺得佛光普照心情愉快了。
3月27日的清明法會，S決定要北上參加修法。A告訴S報名即使不來也沒關係，S算好了高鐵從臺北到南部的末班車時間，還是決定去。
S的同事、好友，去年輕生走了。
S接到電話的時候，心裡就覺得不好，趕到同事家，在一樓遇見也匆
匆忙忙趕來的同事的大姊。已經有友人和員警十幾個人圍在同事家門
口，鎖匠正在撬鎖，大姊和S才到，兩道鎖就順利解開了。
S的同事穿著最喜愛的一套衣服靜靜側躺在床上，門窗都封上膠條，
地下有一小盆燒盡的炭火。
S和她同事18年，一起上空大，一起旅行。她笑起來像陽光，叫得
出每個好友小孩的名字，小孩都愛她。她很愛美，衣著、髮型、指甲
無一不精細講究。現在她躺在床上，腿上有屍斑，床上一灘汙水，臉
色灰敗。當場有人跌坐在地上，S也覺得腿軟，大家都慌和恐懼。已
經不能和陽光愛美的她作連結了，可是躺在那裡的不是她是什麼？只
是一具曾經孤獨地被痛苦吞噬的悲傷的屍體？
那套漂亮的衣服，最後也不能穿著，法醫來驗屍，剪碎了。入殮前後
，沒有人忍心再看她最後一眼，她的一切頓然結束，人生好像被截斷
，被吸入空氣中，好像不曾存在，令人心痛心疼。
S印象中的巴麥欽哲仁波切非常親切，雙手很溫暖，應該能給不幸的
她更多祝福。
法會上，S專心聽從仁波切的指示，隨文觀想。有熱心的師兄為S指
點法本順序。S閉著眼，徐徐跟隨仁波切念六字大明咒，感覺有暖暖
的風輕吹，舒服放鬆得想睡著，睜開眼，室內燈光好柔和。
正式渡亡的時候，S依照仁波切指示，誠心觀想亡者，觸動了對好友
的思念和心疼，感傷和感動，忍不住淚流滿面。睜開眼擦眼淚，發覺
燈光變暗了，一瞬間風變大了。因為念著亡者怕分心，趕緊再收心，
閉眼繼續跟著仁波切念誦，沒有再多想。
S以前曾經參加過法鼓山梁皇寶懺，覺得法會唱誦佛經佛號悅耳好聽
，回家後還會學著哼哼唱唱。這次參與仁波切的法會，親自念咒觀想
，感受截然不同。
巴麥欽哲仁波切曾經開示：不重久修，不輕末學。佛教友好人士的S，末學未修能有所感應，或許可以說，誠心正意是對佛法、對上師、
對亡者，最珍貴的友好。
希阿榮博堪布弟子紀錄：
母親節，上師的加持
2016-05-10 菩提洲網站
佛子心語
昨天是母親節，一整天不同版本的感恩、歌頌母親的文章、視頻，隨時隨地可以讀到，內心充滿了對母親的感激……
很晚才睡，鬧鍾響了以後沒有起床參加早上5點的金剛七句共修，而是閉上眼又睡了，一睜開眼睛，已經是6:20，趕快起床，隨手打開微信，看到女兒的留言：
“媽媽，我同年級的同學，昨天晚上自殺了，在她的宿舍，她室友不在…”
我的心一驚，趕快撥電話給女兒：
“
寶貝，你在哪裏？”
“我和同學一起在老師家。”
“是你同年級的同學？”
“嗯，男孩還是女孩？”
“女孩，我和她不熟，但是她考上了很好的大學，她跑步很快，平常也參加很多活動的啊!”
女兒的聲音中透著不解和不安……
“她是上吊自殺的……”
我的淚水不住地往下流，“聽著，寶貝，馬上開始念觀音心咒，嗡嘛呢唄美吽，回向給你的同學，她太可憐了，現在在受極大的痛苦。”
女兒輕輕的回答：“好的，媽媽。”
我說“寶貝，你一定要念啊，你的同學急需幫助！”女兒聽到我的哽咽，說：“媽媽，好的，媽媽，我會念的!”
以前讀經書說到的自殺者的慘狀在我面前出現，淚水無法抑制地湧出……
可憐的孩子，我如何才能幫到她？
我首先想起了上師希阿榮博堪布，馬上給上師留言：“上師，女兒CC學校的同年級高中同學昨天上吊自殺了……祈請上師加持：W Z，美國人，女，18歲，被發現死亡時間2016年5月8日晚11:00，地點：美國。”
幾分鍾後，收到大恩上師發來的法王如意寶和上師破瓦法的錄音鏈接，還有關於母親的視頻。
我的淚水怎麽也停不住，是啊，昨天是母親節，這個孩子就這樣離開了她的媽媽……
我不敢停留，趕快把上師發過來的鏈接發給女兒，包括關於母親的視頻，我想無論誰看了這個視頻都不會在母親節這一天選擇這個方式離開他的媽媽……
我又撥通了女兒的電話：“寶貝，今天晚上其他事情先放一放，給你的同學放上師的破瓦法，看看上師的關於母親的視頻……”
淚水仍在不住地流，有多少孩子真正瞭解他們在母親心中的地位？就這樣輕易地走了……
女兒很乖，說：“好的媽媽，老師讓我們大家在一起討論這件事，不要單獨在一起。媽媽，你不要哭了……噢，我還是不相信她就這樣走了……”
“寶貝，有聽上師的破瓦法嗎？”
女兒說：“在宿舍裏放呢！”
“寶貝，你要記得回向給一切自殺的孩子，祈願所有的孩子不要自殺！”
“嗯，媽媽！不過我想她不是佛教徒，也可以這樣嗎？”
我說：“可以的！比方說，天堂和極樂世界都是我們自性裏的窗，如果你打開天堂的窗走進去，你可以過上天人的快樂生活，但是天人和人一樣，死亡以後還會在六道輪回中身不由己地流轉。如果打開極樂世界的窗，可以在淨土修行成佛，也可以根據願力隨意、自在地幫助衆生離苦得樂，就像上師這樣地具足智慧和慈悲，媽媽的比喻也許不恰當，寶貝聽清楚了嗎？”
“嗯，好的媽媽，知道了。”
我接下來做了幾件事情：
請負責放生的師兄特別爲這個孩子做了放生回向；請師兄們學修後功德回向給這個孩子；請藏地出家師父助念回向；然後找出有關自殺過患的文章發到女兒和學校家長的微信群……我多麽希望事發之前有機會告訴她：沒有什麽比生命更珍貴，沒有什麽比自殺更讓自己痛苦，讓母親更痛苦的了…
每個孩子都是母親心裏的花朵，母親把自己變成泥土，只爲讓這株嬌豔的花朵能夠永遠開放，孩子啊，你千萬不要這樣放棄。
我又打電話給女兒，她正在放上師的音頻給同學和自己。心安了些，輕松了些……
上師的聲音可以幫助到離世孩子，也可以給現在正遭受驚嚇的孩子們力量和溫暖。
想起幾年前收到母親的病危通知書，我也是打電話給上師祈請加持，昏迷多日的母親當天晚上奇跡般地開口說話，化膿的傷口奇跡般地癒合了，因爲舌頭腫大多日不能開口的媽媽不停地重複說：“我好了，上師給我弄過了！”（詳見菩提洲網站的佛子心語《起死回生》一文）
這個孩子一定能夠得到上師無處不在的加持！想到這裏，暖流在心裏湧動，謝謝上師，感恩上師！
願普天之下的孩子們都不要這樣離開他們的媽媽
願普天之下的媽媽們都不要這樣失去她們的孩子
《十報父母恩》中有這樣的句子：
慈母生兒日，五髒總來張。
身心俱悶絕，血流似宰羊。
生已兒漸健，歡喜倍加常。
喜定悲還至，痛苦徹心腸。
上師啊，祈請您加持！
弟子索朗卓瑪
2016年5月9日
