洛桑陀美金剛上師：不知道死神會什麼時候到來

修行人每天要觀想生命無常，觀想自己在今世生活的時間不多，死亡隨時隨地都會來臨，一年年、一月月、一天天，以及每個時辰，壽命都在減少，歲月在不經意中溜走而讓人察覺不到，流逝的歲月，永遠不會再回來。修行人要時刻提醒自己，珍惜時光，不要虛度，專心專意去修法。

佛經中把人的一生比作行雲、流水、閃電、晨露，人的一生非常短暫，人的生命就像虛空當中漂泊的白雲一樣，時而出現，時而消失，沒有任何改變死亡命運的辦法，任何一種生命都從出生之日起，就一步步地向死神走去，我們在死亡的路上狂奔著，人人都像被判了緩刑的罪人一樣，一天天地接近死期。佛陀說過，看見眾生的生死就像看到秋天的舞步。有時想想，生命就如天上的閃電一樣，瞬間划過。

人身又是極其難得，經上講述這個道理時，經常用盲龜穿木孔來比喻。就是說如果整個三千大千世界變成廣闊無際的海洋，在這個大海上，有一個木板，上面有個孔，在大海上隨風飄浮，沒有一刻停止。而在大海深底，有一隻瞎了雙眼的盲龜，一百年才會浮上來，將頭伸出海面一次。當它浮出海面時，把頭穿進木孔里，想想這種機率有多麼渺茫嗎!而我們得到人身的機會，比此還少。還有一個比喻說，得人身的幾率就象在光滑的牆壁上撒豆子，附在牆壁上的豆子會有幾顆呢?

我們現在得到人身，若不珍惜人身來修行，還等什麼呢?等著人身丟了，再想修行就來不及了，流逝的歲月，永遠不會再有。經常聽到有人說，?;什麼，20年後又是一條好漢。從佛法上講，不太可能，因為人身太難得了。

這個世上找不到一個不死的人，至敬的佛陀已入涅槃，聖人們一個個離我們遠去，聲聞、緣覺也要和肉體分離，世間的神祗也同樣避免不了死亡，而且，不論你逃向何處，高山上、丘陵中，也逃不出死神的手掌，自古以來就有無數神仙和皇帝都去尋找長生不老的方法，但這僅僅只是美好瑰麗的夢想，誰都沒有找到，也不可能找到。某些我們所了解的?;壽法?;最多只能做到延期，改變不了生命的規律，而且也是必然要死亡的。因此我們不能有不死的僥倖心理。蓮花戒說：?;常怕死，就能做到臨死時不怕死。?

更重要的是不知道死神會什麼時候到來，他不會提前通知，當他來的時候我們只能乖乖地跟著走。人的生命是非常脆弱的，生死只是一口氣，一些小小的精神因素、疾病、寒熱也能變成致死的因素，這在生活中能找到很多例子。其實，每天我們都能聽到、見到過無數的生死，道路上的車禍、醫院中的病人及世界各地的天災人禍，但是每當見到這些時，我們總覺的好像離我們很遠。可是，誰又能保證今天我會不死呢?也許你覺得自己還年輕，可是黃泉路上無老少啊!意識不到這一點正是人的感覺遲鈍之處。因為懼怕死亡，我們閉口不談，甚至提到都很忌諱，那是在欺騙自己!不提，死神就不會來臨嗎?想到這些，我們感到難受和可憐，但是真正勇敢、智慧的人是敢於面對並做出準備的。