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說起碉堡，人們印象當中一般就會出現那個圓形的混凝土建築物，厚厚的牆壁上開著一個小小的方洞，伸出一個黑黝黝的槍口，十分恐怖。不過，這只是狹義上的碉堡，廣義上的碉堡，是軍事上防守用的建築工事，包括這種半地下式碉房，還有那種高高的瞭望哨卡，以及後來稱之為炮樓的建築等等。它可能是一處獨立的建築工事，也可能是一個建築群。三國時期，有兩個人壞事做盡，已經成為獨夫民賊，卻幻想靠碉堡來保住老命，卻不知進攻才是最好的防守，民心才是最堅強的堡壘，所以，他們一個死於侍衛的刀下，另一個被人挖地道攻破城樓後自殺。這兩個獨夫民賊一個是董卓，另一個就是公孫瓚。
董卓築郿塢以求終老
董卓本來是并州刺史，大將軍何進為了消滅宦官，想借用外部力量，就將董卓招進京城。董卓還未到京城，何進就被宦官殺死，他的軍隊就歸了董卓。董卓又勾結呂布殺了丁原，收編了他的軍隊，這樣一來，京城的兵權就全部歸於董卓。大權在握的董卓野心膨脹，開始了他篡漢的行動。他廢除了皇帝劉辯，立了靈帝的小兒子劉協為皇帝，就是漢獻帝；然後將軍政大權全部攬到自己手中，並對不服從的官員大肆殺戮。這更加引起了官員以及士族的憤慨，於是，山東諸侯聯合起兵反抗董卓。董卓恐懼不安，就將京城和皇帝遷到長安。
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董卓在長安修建了郿塢，《後漢書》記載，郿塢高厚七丈，與長安城的城牆一樣高。「塢中廣聚珍寶，積穀為三十年儲」。董卓說了一句很漏氣的話，如果大事成了，就雄踞天下；如果大事不成，守在郿塢也足以終老。有了這個依恃，董卓更加恣意妄為，不僅不把大臣放在眼裡，還把草菅人命當作樂趣。董卓曾經到郿塢，公卿以下官吏在橫門外面給他餞行。董卓預先設置了帳幕喝酒，在座位上把幾百名被誘降的北地反叛者先割掉他們的舌頭，有的砍下手和腳，有的挖去眼睛，有的用大鍋煮，沒有死的人倒在地上，在酒案之間滾來滾去，與會的人都顫抖得掉下飯勺和筷子，董卓自己卻從容地吃飯喝酒。大史觀望天象，說將有大臣被殺死。原來的太尉張溫當時是衛尉，向來和董卓關係不好。董卓心中怨恨他，打算讓他當替罪鬼，派人說張溫和袁術相勾結，於是打死了他。董卓的法令嚴厲殘酷，喜歡亂用刑罰，加上被誣告的，受冤枉死去的人數以千計。百姓一片愁嘆之聲，直到路上相遇不敢打招呼。董卓把銅人、鍾和鍾架全部打碎，又毀壞五銖錢，另外鑄成小錢，五分大，沒有文字和花紋，錢邊和錢眼沒有輪廓，不經磨治。因此貨幣貶值，物價飛漲，一斛穀子價值幾十萬錢，此後錢幣便不能流通。
正所謂是多行不義必自斃，一個碉堡式的郿塢又豈能保命！初平三年四月，司徒王允、尚書僕射士孫瑞、董卓部將呂布一起策劃殺死董卓。這時候，天子患病剛剛痊癒，在未央殿大宴群臣。呂布派同郡的騎都尉李肅等人，率領十幾個親兵，穿上衛士衣服假裝衛士守在宮殿側門。呂布懷揣詔書。董卓一到，李肅襲擊他。董卓呼呂布護衛自己。呂布說：「有詔書。」於是殺了董卓，滅了他的三族。主簿田景往前奔向董卓的屍體，呂布又殺了他。呂布一共殺了三個人，剩下的沒有敢動彈的。長安士人平民都互相慶祝。
呂布只殺了三個人，說是沒有人敢動彈的，實際上是沒有人去赴死的，董卓可真算得上是獨夫！這也充分證明，哪一個民賊最終又不會成為獨夫？董卓這個獨夫，幻想靠郿塢保命，卻不知當他失去人心後，解決他只需要一個武士而已。
公孫瓚妄圖靠易京樓觀天下成敗
公孫瓚曾經也是個人物，在保衛邊境作戰中也立有功勞，並因此而得到升遷。又因為追討張純等叛亂有功，升為中郎將。劉虞任幽州刺史期間，因為安定邊境有功，被任命為太尉，後升任為大司馬。公孫瓚因為受其節制，也被任命為奮武將軍，封為薊侯。但野心讓公孫瓚自我膨脹，自得又讓他不顧民心。初平二年（公元191）,公孫瓚在數次打敗青州、徐州的黃巾軍以後，聲威大震，竟然自己任命了青州、冀州、兗州刺史，並配置了郡守縣令。這時的袁紹，已經得到了韓馥所讓的冀州，勢力正盛，兩人一系列矛盾凸顯，於是發生了「界橋大戰」，公孫瓚失敗，勢頭有所收斂。
公孫瓚曾經和袁紹等人勸劉虞當皇帝，劉虞不聽。後來因為公孫瓚聯合袁術，暗中讓袁術扣留了劉虞的兒子劉和，奪取了他的軍隊，兩人產生了矛盾。又因為和劉虞的地域相近，怨恨逐漸增多。劉虞擔心公孫瓚製造叛亂，就發兵偷襲公孫瓚，反而被公孫瓚打敗。劉虞逃到居庸城，被公孫瓚俘虜。當皇帝派使者前來增加劉虞的城邑時，公孫瓚誣陷說劉虞自己想當皇帝，脅迫使者殺了劉虞。劉虞的部屬聯合烏丸、鮮卑等起兵，組織了一支數萬人的隊伍為劉虞報仇，並在潞北打敗了公孫瓚的漁陽太守。袁紹也派兵攻打公孫瓚，公孫瓚軍隊數次失敗，只好退回到易京固守。
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公孫瓚所築的這座碉堡式的易京樓，周邊有十幾道環形的壕溝，在壕溝後堆起高高的土丘，高達五六丈，在土丘上建築樓台；壕溝圍裹的中心堆土丘，獨自高達十丈，他自己住在上面。易京城堡內屯積糧食有三百萬斛。公孫瓚說：「過去我認為天下的事情可以用手指一揮而定，今天看起來，不是我所能決定的，不如休戰，致力於農田，積蓄糧食。兵法上說，百重樓台不能進攻。現在我的樓台千重，吃光這些糧食，天下的事情就足以知道分曉了。」公孫瓚想用這種辦法拖垮袁紹，實情也的確如此，袁紹幾年都不能攻克。但是，已成獨夫並已經勢孤的公孫瓚，袁紹是不會放過他的。建安四年，袁紹出動全軍包圍公孫瓚。公孫瓚派兒子向黑山強盜求救，又打算自己率領突擊騎兵直接衝出去，依賴西南山，率領黑山的隊伍，在冀州四處活動，橫斷袁紹的後方。長史關靖勸公孫瓚說：「現在將軍的將士，都已經土崩瓦解，他們之所以能夠堅持守衛，是顧戀他們家裡的老小，把將軍當作主人罷了。將軍長期堅守，袁紹將自行退兵；袁紹自行退兵以後，四方的部眾一定又會聚合起來。如果將軍現在捨棄這裡離去，軍隊沒有鎮守的重地，易京的危亡，就在瞬間。將軍失去根本，孤獨地流落在荒野之中，還會成什麼大事呢？」公孫瓚於是就留下沒有出擊。留在城堡里的公孫瓚，打算救兵到了後內外夾擊袁紹。於是派人給兒子送信，規定日期，軍隊一到，舉火把呼應。袁紹的探子得到了他的信，如期舉出火把。公孫瓚認為救兵到了，就出兵打算開戰。袁紹設下伏兵進行伏擊，大敗公孫瓚，公孫瓚又退回城堡內固守。袁紹挖掘地道，當挖掘到樓台下，就用木柱支撐起來。估計整個洞穴超過樓台面積一半的時候，就用火把這些支柱燒毀，當柱子燒斷時，樓台也轟然間倒塌。就這樣第次進攻，最後到了公孫瓚所在的中心樓台。公孫瓚知道自己大勢已去，先把妻子兒女全殺了，然後自殺。
關靖在勸說公孫瓚時，曾經提出過「四方部眾」，但為什麼這些人沒有從外部攻擊袁紹，而公孫瓚也沒有讓這些部眾前來救援呢？說起來，這就是公孫瓚成為獨夫的原因所在。
公孫瓚殺了劉虞之後，得到了整個幽州，於是變得十分驕橫，只記得別人的過錯，卻忘了別人的好處，即便是他人對他有針鼻兒大小的不足也一定報復，並為此殺了很多人。對於州內大戶望族他不但不予安撫，還要把他們當中優秀的青年子弟送到窮苦的地方，說這些人根本就不具有感恩之心。更不用說，公孫瓚根本就不會體恤百姓，像他搞易京樓這樣大的建築，該消耗多少民力？袁紹被曹操打敗以後，河北之地並沒有馬上失去，就因為袁紹這個人「寬厚得眾」，要不是他的兩個兒子自相殘殺，曹操想統一北方還真會遇到很大困難。公孫瓚死後，薊州很快平靜，說明他早已經被人心所拋棄。
在袁紹對公孫瓚發起攻擊時，公孫瓚南部邊界的將領根本就不做認真的抵抗，兵士或投降或逃跑，致使袁紹直接攻到了城門前。為什麼會出現這種狀況？曾經，公孫瓚一別將被圍，公孫瓚不肯相救，說「救一人，以後眾人都會只等救兵而不肯力戰。今天我不救他，以後的將領都會想到自我勉勵奮戰到底。」可是，這不過是公孫瓚自己的一番歪理邪說，等到袁紹來攻時，將領們知道公孫瓚不會前來相救，守又守不住，所以才選擇逃跑或投降。
公孫瓚住進城堡，禁止七歲以上的男人進入，裡面只有妻妾侍女，即便是傳達命令，也讓婦女發聲。有文書送來，也會像打水一樣用工具吊上去。不用說，賓客、屬臣誰也見不到他，更不用說，他再也不出來打仗了。
兩個獨夫民賊在碉堡里都儲備了很多年的糧食，卻不知道，餓不死不等於就不會死。當他們都成為千夫所指之時，任何的建築都不再堅固，一兩座碉堡又能起到什麼作用？獨夫民賊的失敗，就是不知道民心民力才是最可依靠的。
柏陽曰 :
公孫瓚跟董卓，是從一個破窯裏燒出來的貨色。用兇暴的手段把大海攪得波浪滔天之後，卻認為仍可躲在一片樹葉上，照樣保持他的榮華富貴。天下竟有這麼多頭腦簡單的惡棍，而這種頭腦簡單的惡棍，竟也能平地崛起，原因何在？留給我們一個課題。
