2018 措尼年度蓮師竹千大法會護持參贊登記

     巴楚仁波切在《大圓滿前行普賢上師言教》中講過：“當殊勝上師奉持菩薩行而積累廣大的福慧資糧時，如果自己也加入到他們的行列中，哪怕只是發心供養微薄的財物受用，或身語做些力所能及的事情，甚至包括心中隨喜在內而同行，那麼依靠大德無上發心力所得的善業資糧有多少，自己也將同樣獲得。”

     築千法會亦屬生起次第中，『堆聚薈成』之成就法，所謂『堆聚薈成』是生起次第中最殊勝之成就，類似一般漢地所說：一人得道，雞犬升天。如此成就方式，過去印度的八十四位大成就者中即有多位、藏地著名的榮宋班智達、大威德之光的熱羅譯師等…亦是此類成就者，成就時不捨肉身，並且整個村莊、房舍等…全部騰空飛起，帶領一切有緣者直接趣往空行剎土而成就！

     因此凡是參加築千法會者，將來若有其中一人成就，將全部共同成就，功德極為不可思議！因此主法上師稱為金剛上師、副主法上師稱為金剛補處、領唱維那稱為金剛維那、弟子稱為金剛法子，此外由於屬於『堆聚薈成』之成就法，因此廚師、清潔人員都算是法會的一部分，因此根據儀軌記載，亦稱為金剛天廚、金剛清道夫，總之，只要是法會的一份子，將來必定一同成就！

     線上報名、參贊

     http://www.pundarika.tw/?tw&news_17=347

     若您在參贊方面有疑問請email 至 pundarikataiwan2@gmail.com，或致電陳師兄0939-203-317

     築千法會的意義(摘自崗頂法王 智慧輪佛學會法訊)

     漢傳佛教中，最盛大、隆重的法會，可以說是『水陸大法會』，少則七晝夜，多則七七四十九日，而藏傳佛教中，最隆重、盛大的法會，則是『築千·大成就法會』，築千大法會最少七晝夜，期間必須持咒不間斷，若加修『甘露法藥』最少則需十晝夜，但並沒有限制最多幾晝夜，因此威力強大、感應迅速！

     與水陸法會不同的是，水陸以施食、拔度為主，而築千則是以成就為主，而成就又包括世間共通、出世間不共成就兩種，因此世間財富、名聲、地位、權勢；出世間二資糧、斷證功德、解脫等…皆可透過築千大法會獲得，是最殊勝不可思議之處！

     『築千』之意義即『大成就』，屬密乘無上密續中，瑪哈瑜伽之生起次第，是生起次第修持之究竟方便，瑪哈瑜珈之見地乃『大等淨』。觀一切山河大地皆是清淨剎土、本尊宮殿；一切男女眾生皆是本尊天及天女；一切聲響皆是咒語及法音，一切尋思皆是本尊之意，因此是為『清淨』；由於一切皆是究竟本尊天之顯、聲、尋思，無有優劣、高下分別，是為『平等』；一切皆由覺性菩提心所展現，除菩提心外，更無所有，無比超勝是名『偉大』，是故名為『大等淨』！

     瑪哈瑜伽以生起次第作為主要修持，淨基為生有、死有、中有之基位三身，所淨為三金剛生等…四種主要之生起次第，能淨為四生處，淨果為法、報、化之果位三身，由建立淨基、能淨、所淨、淨果，透過三身道用之甚深方便，令行者於五濁惡世短暫一生中，迅速成就俱七和合之果位！

     築千法會亦屬生起次第中，『堆聚薈成』之成就法，所謂『堆聚薈成』是生起次第中最殊勝之成就，類似一般漢地所說：一人得道，雞犬升天。如此成就方式，過去印度的八十四位大成就者中即有多位、藏地著名的榮宋班智達、大威德之光的熱羅譯師等…亦是此類成就者，成就時不捨肉身，並且整個村莊、房舍等…全部騰空飛起，帶領一切有緣者直接趣往空行剎土而成就！

     因此凡是參加築千法會者，將來若有其中一人成就，將全部共同成就，功德極為不可思議！因此主法上師稱為金剛上師、副主法上師稱為金剛補處、領唱維那稱為金剛維那、弟子稱為金剛法子，此外由於屬於『堆聚薈成』之成就法，因此廚師、清潔人員都算是法會的一部分，因此根據儀軌記載，亦稱為金剛天廚、金剛清道夫，總之，只要是法會的一份子，將來必定一同成就！

     如此盛大法會，順緣成辦極為困難，因此如法修持必定出現瑞相，修持之地方、社會、國家，當年必定風調雨順、國泰民安，與會者將生起各式覺受，參贊之功德主無論今生、來世，必定豐衣食足、財源滾滾，據密續所述，圓滿 “Drubchen (築千) ” 的功德將會於未來數月、數年、甚至數世，持續消除障礙，並淨除重罪。其功德利益更可遍及修法所在之處，及該區居民、國家、以及整個世界，使其和諧、繁榮、喜樂，並使一切眾生究竟得解脫，由緣起之真諦力，此大成就法會最是靈驗無比！