龍常出現在大海和江河或翻飛在空中，有關「龍的目擊」，在我們這多重宇宙的時空中，有太多的事物是凡人肉眼無法看的，我們這個專輯，主要是探討「龍」的存在，與龍在護持佛教中的角色。
手機橫著看（字體較大）FB請按~中華佛教顯密推廣協會
你有看過龍珠嗎？而你有見過龍王吐出來的「龍珠」嗎？龍珠是長的怎麼樣子？龍珠的功能是什麼，是神龍的導航器嗎？網友下面照片，相信在這世界上，許多網友是第一次看見此真正龍王吐出來的「龍珠」。
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約幾個月前本協會（中華佛教顯密推廣協會）的幾位師姐搭遊輪去日本旅遊，正巧在遊輪上過夜時（此時遊輪正航行在東海），師姐的同行女性朋友夢見了龍王來託夢（龍王說；祂們受到日本福島核災輻射污染環境之害，所以龍王、龍族都生病了，龍王希望師姐們幫祂們作些功德，且回向給東海龍王、龍族們....）師姐朋友回台灣後就幫忙助印龍王經、請上師修龍王法回向給龍王，而龍王是有恩必報的人，龍王也保祐師姐的女性朋友化解一些災難....
從古至今，佛教徒常把「龍天護法」合起來一起尊稱，也就是護持正信佛教的天龍、金剛護法神等眾，我們習慣上尊稱為「龍天護法」，而龍族可分為善種的「天龍」和惡種的「異類旁生」兩類。 此主題相關圖片如下：
上圖..為日本瑞龍寺珍藏的真龍標本
明治十一年幕府時代，是由中國輸至日本，大約三百七十多年之前，是由一名日本經商人從中國的港口弄到手，轉讓賣給萬代藤兵衛做為收藏，萬代藤兵衛愛不釋手。
圖中這個就是傳說中的龍比較清楚，日本大阪市浪速區瑞龍寺所收藏，現保存於日本大阪市浪速區瑞龍寺中，其保存相當的良好有三百七十多年歷史。身長約１公尺左右，頭上有角，嘴邊有長須，眼形巨大，只有三只爪應該是水中蛟龍吧！後腳因退化短小，與蛇般的背脊，全身附有了鱗片，被塗滿金漆，有經過防腐過程製成標本，與傳說中的龍相比顯然小了點，是一條尚未長成熟的龍。
禪宗虛雲老和尚（1840年∼1959年）與神龍的故事來說明，我們要知道佛教的大師是不會打妄語的，看見天龍的經歷就是真的，絕不會欺騙世人，請看下面的圖文介紹，這是虛雲老和尚的弟子佛源長老很珍貴之「龍的目擊」的口述歷史。
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【 虛雲老和尚與神龍現身的真實故事 】
只要真正的高僧大德來到一聖地，龍天護法一定會先知道，而前來守護，有一次虛雲老和尚來到普陀山十二景之一「潮音洞」，（如上圖）此時又大潮來時。滔天波浪中。潮音洞前來一龍。鱗甲金色。四足全身。及尾皆見。惟不見首。其尾似魚尾。久之乃沒。此龍之來。或知大德高僧蒞止。故而出現。以示迎迓。藉伸護敬永作衛靈。
虛雲老和尚的侍者--佛源長老這樣回憶說：「當時與寺中三人結伴，朝普陀，途逢異僧助給船資，方至潮音洞，各見瑞相，或為紫竹林，或為護法韋馱，唯師赫然親見白衣大士趺坐於洞。」
龍除了在實體物質三次元世界出沒之外，也會在人的夢境、禪定中出現，虛雲老和尚五十八歲時，因非常想念生母，每日定三千拜。忽一夜在禪坐中。似夢非夢。見空中金龍一條。飛落舍利殿前天池內。長數丈。金光晃耀。予騎上龍脊。即騰空至一處。山水秀麗。花木清幽。樓閣宮殿。莊嚴奇妙。見母在樓閣上瞻眺。予即大叫母親。請你騎上龍來到西方去。龍即下降。夢即驚醒。覺得身心清爽。境界憭然。平生夢母。祇此一次。
當一位具德的真正修行人，除了會感召龍天護法保祐之外，也會感召神衹現身來皈依，在虛雲老和尚九十三歲（1932年），龍王化作一老者前來皈依、求戒於老和尚，是年春鼓山戒期。忽來一老者。鬚髮皓雪。容貌清奇。直入方丈室。跪予前求戒。問其姓名。曰姓楊。閩南台橋人。有一新戒名妙宗。亦南台人。未曾見過此老者。至菩薩戒畢。給牒後不見蹤跡。迨妙宗回南台。至龍王庵見坐像。儼然同戒老人也。且戒牒在神像手中。南台哄動。咸稱龍王求戒云。又同期有廣東老居士。張孝廉玉濤來寺受具戒。年已六十六矣。予請其整理鼓山經藏等事。戒期畢。
【佛網的佛友手中握有的一顆龍珠 ~ 高清版照片】
下面（高清析版）照片，就是佛網的海外佛友師兄手中握有的一顆龍珠，相信在這世界上，許多網友是第一次看見此真正龍王吐出來的「龍珠」，這顆龍珠有點像摩尼寶珠一樣，晚上夜間時會微微發亮，以密宗來說龍王、龍族.....等，每一隻龍從小隻龍開始修練，每一個皆段都會開始進步的升級，有如金蟬脫殼般，龍的每一個階段都有龍珠，而龍珠對於飛龍來說，是有導航的作用（我們常可以在中國國畫中，看見古人畫龍時，總是把龍畫在空中騰雲駕霧，而飛龍的前瑞總是有一顆龍珠在導引飛龍的方向），可遊化十方世界，並可進入第五度時空，所以飛龍可以入江河、大海，也可以飛上各天界、天宮，善行龍修練到高的層次時，也開始會現神變，根據這位佛友師兄說：「龍也會變身，或變大、或變小，龍有法力，可變身大到數十丈、百丈，變小的話可變小到像一根頭髮一樣......很奇妙」。
下面圖示是....佛網的華僑朋友手中握有的一顆龍珠 ~ 高清版照片此主題相關圖片如下：
在幾年前，旅居在東南亞地區的這位華僑師兄一直在找佛陀第一金剛護法~穢跡金剛的法門（本協會∼中華佛教顯密推廣協會，多次舉辦過穢跡金剛的法門之傳法），華僑師兄找了好久，才從海外找到台灣佛網東區道場來， 華僑師兄從此也與佛網東區道場結下善因緣，華僑師兄與朋友也有幾次回國來到東區道場門市請購佛教文物，而上面這張照片的一顆龍珠，就是華僑師兄所有。華僑師兄說：「天人也會去取龍珠，用來裝飾自己，裝嚴又好看.....」，像我們大台北或是都市化的現代都市是找不到龍的足跡的。從古自今要在山川大海、江河湖泊.....才較有龍的出沒。
【 古今「龍 的 目 擊」附照片】
如下圖.....在一場大雷雨後，躺在沙灘上的一白龍，就如同上文虛雲老和尚在普陀山「潮音洞」見到的「龍」相似，其身上有鱗甲、四足全身、其尾似魚尾......（注意看左上方站一個人，你可想像此物有多長）從照片看，這兩個物體顯現出爬行生物特徵：身軀像有鱗片覆蓋，背部有類似脊椎骨的突起，也有逐漸變細的尾部。雖然攝到的僅為局部，但足以使人把它們聯想成兩條正在雲端飛行的巨龍。 
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（一）古代龍的目擊∼文字記錄（大多記錄地方縣誌）
東晉永和元年（西元345年）四月，有一黑一白兩條龍，出現在龍山。燕王慕榮皝親率朝臣，在距離龍二百多步的地方，舉行了祭祀活動。
明清時期的地方志中，還不時發現有關龍的記錄。據《臨安府志》記載，崇禎四年（西元1631年）雲南石屏縣東南的異龍湖中發現巨龍，“鬚爪鱗甲畢露，大數圍，長數十丈”龍山和異龍湖中出現龍，可能不止一次。不然它不會有“龍山”和“異龍湖”之稱 !
《唐年補錄》記載，唐咸通末年某日，有青龍墜在桐城縣境內，因喉部有傷，當場死去。龍全長十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平狀。它的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口鬚長達兩丈，腹下有足，足上有紅膜。
南宋紹興三十二年（西元1162年），太白湖邊發現一條龍，巨鱗長鬚，腹白背青，背上有鰭，頭上聳起高高的雙角，在幾里之外都能聞到腥味。當地群眾用席子遮蓋它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後，龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。
《永平府志》記載，道光十九年（西元1839年）夏天，有龍降落在灤河下游的樂亭縣境內，蠅蚋遍體。當地群眾為它搭棚以遮蔽陽光，並不斷用水潑灑它的身體。三天後，在—場大雷雨中，龍離開了原地。
（二）民國時期龍的目擊∼文字記錄
西元1944年8月，松花江南沿的扶餘縣陳家圍子村後，數百人圍觀一條趴在沙灘上的黑龍。據仍然健在的目擊者任殿元說，該龍長約20多公尺。這個動物外形像四腳蛇，臉形和畫上的龍差不多，長著七八根又粗又硬的長鬚，身子的前半部分直徑約一公尺多。四個爪子深深扎進沙灘裡。它全身都是鱗片，形狀像鱷魚鱗。任殿元至今仍滿腹疑團，那條巨型動物為什麼長得那麼像畫上的龍？
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國內的一位老伯曾提起親眼看到龍，在抗戰期間，曾在一個山區看到一條青龍受傷落到地上，大約有3間房屋那樣長，很大。當地的居民為這條龍遮起帳篷，清洗傷口上的蛆等腐爛地方，不少人燒香跪拜，求其早些上天。大約三天後，一場大雨之後，這條青龍消失的無影無蹤。可惜，這位讀者的伯父已經去世，無法向其求證當時的更多詳情。
【佛網戶外法會活動，也會獻供龍族寶瓶、放天馬】
佛網戶外法會活動中，主法上師為將獻供龍族寶瓶修法加持，然後才能用於外海施放。龍族寶瓶除了可以在外海獻供給龍王之外，龍族寶瓶只耍經過上師開光加持，也可以供奉在家中的佛堂，有關龍族寶瓶的功德、利益、供法，詳細圖文....網友請看（第3層樓：【分享】供養龍王寶瓶功德介紹 ~附圖）。
如下圖.....上次本協會戶外「藥供、護生」法會中，仁波切為捐助本協會、護生藥供、獻供龍族寶瓶、代佛網信眾的「藥供包」之佛網讀者回向文..等，之功德主、功德冊，修法加持、祈福。 
如下圖.....上次本協會戶外「藥供、護生」法會中，要獻供龍族寶瓶之前，仁波切現場修法加持之。
如下圖.....戶外法會圓滿後，由法師、協會志工在土地公廟的大金爐，焚燒功德冊，以報知諸天「龍天護法」。
【本專輯單元的特別介紹】
第2層樓：【分享】佛網戶外法會，龍王來取寶瓶的過程 ~附圖~
第3層樓：【分享】供養龍王寶瓶功德介紹 ~附圖~
第4層樓：慈禧太后流淚跪拜 ~ 虛雲老和尚領眾修龍王法祈雨
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