(轉貼)傾蓮池
上次有位師兄留言：
“有一個同事告訴我的，他家近親，得罪老祖宗斷子絕孫的故事。
當年是文革時期，破四舊，很多人家的古物都被打砸燒毀了。但是很多人家，都會費盡心思將自家的族譜藏起來，為的就是不讓這家的根被焚毀，斷了淵源。
我同事的四爺，為了免去麻煩，自行將族譜燒毀了，四爺膝下只有一個兒子，可是沒想到他的兒子，竟然娶了他近親的一個姐姐。
兩人當時不顧反對硬是結合在一起，因為擔心近親結婚孩子會殘疾，二人至今沒有子嗣，四爺家的一脈，終是斷了。”
這個故事中的因果關係是否直接成立不得而知。在我們那裡，對家譜是相當重視的，且在緣起上，燒家譜，多少會得罪祖先，斷了這方面的蔭護力。
“前人不修譜，後人尋根苦。今人不修譜，後人不知古。”家譜是同脈血親傳承其家族世係以及先祖事蹟的基本載體，見證了整個家族不斷的繁衍發展。
參天之木，必有其根，懷山之水，必有其源。倦鳥已知歸巢，何況人乎。有史以來，人類對其先祖有著獨特的情結，而最傳統的保存祖先事蹟的載體就是家譜。
以前我曾經在文章中提過，一個人的福報之顯現，還存在著來自祖先傳承一般的現象，一支是來自自己的祖父母這一輩，另一支是來自外祖父母。
這裡面涉及到太多法界複雜的緣起，比如民間有些人本來是養不活的，但是去哪個家族的哪個人那裡認做乾兒子，病就好轉了。我們從緣起上，可以視為來自義父的一種無形的生命力的扶助。
祖先與子孫之間，存在著千絲襪縷的關係，在世間有時候會見到，有的家族，一支血脈傳承裡非常興旺，另一支衰敗，皆非偶然，必有因緣。
在風水學上，祖先的墳墓，對後代影響甚深。遠的不說，我的外婆，就是因為祖墳被動之後就雙眼失明的。
起初是眼睛總是疼痛患眼病什麼，經術士一查是祖墳問題，然後調整，結果眼睛不疼了，卻看不見了。
很多人其實都有一個共識：不要輕易動祖墳，嚴重的是要死人，家破人亡的。
看到的一些知乎上的案例：
“以下是我的親身經歷，我外公外婆年紀很小就從農村出來參加工作，所以難免有幾個農村的親戚，我外公外婆常年寄錢回去接濟他們，其中有一個人A是我外公的兄弟。
有一年不知道出於什麼原因，他找人動了祖墳（還動了裡面的骨頭）。第二年我姨（外公的長女）去世，第三年我舅（外公的獨子）去世，他倆都屬於英年早逝（不到50歲），沒有留下後代。
外公外婆本來一點都不信這些，但經歷了兒女去世的打擊後，大概有點動搖。所以拿出幾萬塊錢給之前動墳的那個兄弟A，讓他找人看風水重修祖墳（因為老人家年紀大了，不方便奔波）。
過了一段時間，就在重修祖墳那一年，拿錢負責這事的A他兒子突發疾病去世（名字我忘了，很嚴重的病）。
第二年A自己在村附近的路上晨跑被大卡車撞死。後來我們這邊的親戚回去農村參加葬禮順便看看祖墳，才發現祖墳基本沒有重修，還是破破爛爛的，石頭磚頭都很破。
那幾萬塊錢很明顯全進入A的腰包，而喪事辦得挺難看的，當天村民衝進他家翻找賬簿，據說他管著村里的錢管著管著就沒了，當然最後賬簿和錢都沒找到。
從這件事後我越來越信風水，特別是祖墳真的不能亂動。
而且人一定要多做善事，因為這些事從頭到尾沒有波及到我媽，我想就是因為我媽信佛，經常在家裡念佛經，還會幫去世的親戚念經、去寺廟裡立牌位，平時也從不做惡事的原因。”
這位女子的母親，畢竟已經外嫁，緣起上有變動，但是絲毫沒有受影響，必然得益於她學佛誦經的原因。而且，一般積累有陰德之人，會得到諸天鬼神的護佑，此類的災禍也會盡可能的避免。
又一個案例：
“我高三之前還是個堅定的無神論者，直到高三寒假回老家給爺爺上墳，我媽告訴了我這件事：
我爸高中畢業後去當兵，那時候是三年兵役，後來我爸考上了軍校。
我爺爺奶奶和我姥姥姥爺做主給我爸媽訂婚了，然而沒等到我爸結婚我爺爺就因為心髒病去世了。
我爸軍校畢業後就和我媽結婚了，然而我媽一直懷不上孩子，去醫院檢查了，也查不出什麼毛病。吃了一些類似於有利排卵的藥之後懷了，然而兩個月就流產了，醫院也說沒什麼好辦法了。
後來我爸帶著我媽回老家，奶奶給找了村里的一個類似於神漢之類的老頭。老頭說我爺爺的墳位置不好，後來家裡給我爺爺遷了墳，再後來我媽懷上了我和我妹。
後來我又纏著我奶奶給我講了小時候撞克的一些事，從此這種事我選擇寧可信其有不可信其無。”
以前我略讀過一些風水學之書，有很多理論體系，從祖墳可知後世子孫之興衰、壽夭、貧富等，有一套嚴密的方法論。
但是後來知道根本還是在於因果，畢竟單純借助術來轉運，而沒有福德、陰德，是會有副作用的，就是沒有福報鎮不住，必有災殃。
但是在緣起的顯現上，祖墳之存在又不可忽略。如上次見到陳全林的一篇文章中寫到：
“她夢見已故的奶奶說好冷，好冷，下雨了。她夢見已故的爺爺也說好冷，下雨了，漏雨了。
爺爺奶奶是合葬的，都在山東，而此時她在四川，爺爺奶奶辭世多年了，奶奶活到95歲。
這夢做了很多次，她就打電話給父母，去看看，爺爺奶奶的墳上是不是有裂口，墳裡是不是進水了。
她父親去看了，結果發現墳上有裂口了，下雨時有雨水進墳倉了。她父親就用水泥堵住了那個裂口。”
這個夢境中所見的是爺爺奶奶說真的很冷，可能是真的是祖父母的魂識託夢，也可能是一種信息相。
這方面是非常複雜和微細的。假如祖父母已經轉世他方，哪怕去了天道，但是屍骸還遺留於人間，與後世子孫就存在著無形的關聯，依然影響著後代。
假如已經轉世而去，祖墳進水了，這一個信息波動進入孫女的心識中，在睡夢中，經過大腦加工，就會變成爺爺奶奶的形相說下雨了特別冷。
但是不論如此，都不可否認，祖墳與後代之間的緊密聯繫。
嘎瑪仁波切曾開示：
“曾經有幾位和我一起長大的藏民老鄉，他們去外面闖世界，無論做官還是經商都有點小成就，當手裡有了些錢，就學著漢地人遷祖墳，並說可以讓自己的運勢更好。
其實，藏民是不講究這些的，他們為此專門請來一個漢地的風水先生，幫忙看風水，誰知道祖墳遷完了，幾個人卻相繼患了重病離世，遷祖墳反倒遷出了禍事，一時弄得人心惶惶。
當初一起參與的幾個人裡，有一位沒受什麼影響，他很害怕，那段日子經常到昌列寺找我，問我怎麼辦。我說，你有遷祖墳的錢，還不如放到寺廟做供養。”
關於土地對人類的影響，其實在密續中是有記載的，如噶瑪恰美仁波切就提到。只是這些密續普通人連名字都未曾聽聞，因為人類對土地的執著，故會有如此幻化的顯現。
清明即將來臨，不少人會上墳祭拜祖先。有些人一回來，就有各種不良反應，嘔吐、失眠、發燒，這都可能是招惹了不干淨的東西所導致。
如果是體質特別敏感的，若是去，先要護身，可以佩戴具德上師加持的金剛結，或者念誦不空罥索神咒、馬頭明王加持的五色縷。
回來進家門之前，還可以再淨化一次，灑淨，或者用熏香熏一下。
對於祖墳存在問題的，如破損進水，能修補自然更好，但切勿隨便動、遷祖墳。這成本和風險是非常大的，可以採用以前推薦的方法：燒墓碑之緣起圖。
這方面，需要特別留意的是，要特別求助於堅牢地神、五方土地神、山神、地神，特別是地天和五方土地神，其實就是代表著五行的能量。
你若先祈請了五方土地神，他們可以在一定程度調整和滋養祖墳的風水能量。堅牢地神等，以她的大威神力，也可以在物質層面改善祖墳之風水，又能超度祖靈。
如在《金光明最勝王經·堅牢地神品》中，堅牢地神說：
“我得聞法，深心歡喜，得餐法味，增益威光，慶悅無量。自身既得如是利益，亦令大地深十六萬八千踰繕那，至金剛輪際，令其地味悉皆增益。乃至四海所有土地亦使肥濃，田疇沃壤倍勝常日。
亦復令此贍部洲中江河池沼，所有諸樹藥草叢林，種種華果根莖枝葉，及諸苗稼，形相可愛，眾所樂觀，色香具足，皆堪受用。
若諸有情，受用如是勝飲食已，長命色力諸根安隱，增益光輝，無諸痛惱，心慧勇健，無不堪能。又此大地凡有所須，百千事業悉皆周備。”
地球上的土地可以說都是堅牢地神的，四海所有土地，向下深至十六萬八千踰繕那，至金剛輪際等，她都可以加持轉變其土壤，更不用說小小的祖墳。
不僅是堅牢地神，大吉祥天女對大地、山河池沼等物質存在亦有不共之加持。
