到底誰才是導致我們邪淫的「幕後主謀」!

許多人，犯下邪淫後，人生過得很不順，很苦，而這種苦又很難跟身邊的親朋好友傾訴，只能在網路上吐吐槽，消解內心的苦悶。由此看來，我們邪淫者其實蠻可憐的，因無知而造罪，因造罪而受苦，而這種苦，無人代受，只能獨自吞咽，正可謂：寶寶心裡苦，寶寶不說。

幡然悔悟的邪淫者，內心往往會有一種熱望，那就是迫切地想知道：為什麼芸芸眾生，偏偏是我嗜好邪淫?為什麼邪淫會引來那麼多苦?為什麼邪淫如此難以戒除?到底要怎麼做，才能成功地戒除邪淫?!

針對上述問題，或許每個人心中多少有些答案，但是這裡，我們不妨從業因果的角度，來揭示我們邪淫背後的真相!

業因果，不是一種可有可無的世間學說，也並非是誰創造出來的，它類似於地心引力、能量守恆等定律，是宇宙的一個客觀規律，即使是遍知的佛陀，他也只不過是為我們揭示了這個道理而已，只要我們還在六道中輪轉，都逃不開因果的主宰，如《正法念處經》言：「一切諸報，皆從業起。一切諸果，皆從因起。一切諸業，皆從習起」，這是首先需要澄清的一點。

下面，具體分五個方面闡述：

　 　一、由果推因：你為什麼會邪淫?

為什麼偏偏是我犯邪淫?為什麼我的朋友就不會?為什麼我這麼倒楣，這麼命苦?難道我天生就是邪淫的命不成?在明白邪淫帶給我們的諸多不順之後，我們常常會有上述這樣的抱怨。

那麼，到底誰才是導致我們邪淫的「幕後主謀」!

首先，我們不得不承認，我們此生，不管是無師自通，還是受人慫恿，我們的確比別人要「好色」;無論是自己邪淫，還是與別人邪淫，我們就是比一般人更貪求欲樂。這是客觀事實。比如我，小時候被堂弟拉去看我該死，我是被動，他是主動，我天真，他早熟，我學習好，他學習一般，按理說，他應該比我更好色才對，結果您猜怎麼著?長大後，他對妻子很忠誠，不貪欲樂，而更「優秀」的我卻犯下了極為嚴重的邪淫罪過，就是這麼充滿戲劇性!所以，堂弟帶我看片，這只是外緣，導火索而已，主因在我自己，內心深埋著一顆邪淫的炸藥包，不是他點燃，就是別人點燃，總之遲早要引爆。

因此，凡事皆有因緣。《中論》言：「未曾有一法，不從因緣生」。正如石女生不出兒子一樣，這個世界上，無因無緣的事，是不可能發生的;相反，一旦它發生了，產生了這樣一種果，由果推因，就可以知道，我們必定有種下前因。比如秋天我們看到許多田地，只有一塊地方長出了稻穗，就可以推知：在春天時，必定有在此塊區域種下稻種。

那是誰播下的稻種?《僧迦吒經》言：「自作不善業，自受苦痛報」。佛也在《百業經》中開示我們：一切善惡業果不會成熟於外界，只會成熟在自己的身上。所以我們如今在身心、環境上所感受的一切果報，都必源於自己往昔所造的善惡業，並非神靈、強權或自然力等他法加諸於自己的身心之上(摘自益西彭措堪布《業的規律》)。

有人或許就困惑了：我從小都是乖孩子、好學生，沒造過啥嚴重的業啊，怎麼後來突然就像打了雞血似的，不停地犯邪淫?對此，《毗奈耶雜事》裡有一段廣為流傳的偈頌：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」;此外，《百業經》中，也有類似的教證：「眾生之諸業，百劫不毀滅，因緣聚合時，其果定成熟」。

這輩子剛開始表現得很清純可人，不代表前世就不是[淫.娃][蕩.婦]啊。「萬般將不去，唯有業隨身」，因緣果報不是立馬種因，立馬得果的，這需要時間，需要各種條件聚合才能顯現。正如農夫不是今天播種，明天就收割啊，還需要經過天然的陽光、雨露，以及農夫持續的施肥、澆水、除草、防蟲害等各種因素的參與才能逐漸使播下的種子生根、發芽、長葉、開花、結果，然後依靠人工收割、運輸、篩谷、去皮、蒸煮，最後在碗筷的助緣下才入到你的口。所以，事情遠沒你想像的那麼簡單!

根據大德開示，前世造過邪淫的罪業，今生也喜歡邪淫。比如，有的人從青少年時代開始就有這些毛病，這都是邪淫的同性等流果。(摘自《達真堪布開示：邪淫的四類果報及對治方法》)

所以，今生我們如此貪淫好色，是有前因的，而這個前因，就是我們前世也造過邪淫的罪業，而且要命的是，當時沒有及時懺悔乾淨，結果引來了今生這樣一種遭遇。正如虛雲老和尚說過「凡夫畏果，菩薩畏因」，我們在遭遇邪淫苦報之後，才會想要戒邪淫，而「菩薩見欲，如避火坑」，一開始就避免種下邪淫的因，那麼此後邪淫的苦果也就無從談起了。

二、因緣和合：邪淫的助緣

因緣因緣，除了自身內因，還得有外緣，只有因緣和合，才會產生果報。那麼，邪淫的助緣有哪些?不得不說，在這個物欲橫流、燈紅酒綠的花花世界，導致我們邪淫的外緣可謂多如牛毛!

廣泛上說，無論是電視、網路、手機上的各種影視娛樂、新聞小說、音像視頻等資訊，還是街頭衣著暴露的性感女郎，我們從早到晚、從生到死都活在各種誘惑當中，隨時隨地都可能陷入其中，無力自拔，甚至我們抱著純正的動機，打算上網查看下戒色文章，都有可能不小心被突然蹦出的一些情[色.圖]片所染汙，頓時欲火中燒，犯下罪業。所以，有大德坦言，我們這個南瞻部洲，是業力之地，無論造善造惡，都特別容易成熟果報。這裡的「土壤」特別肥沃，就看你要播苦種，還是樂種了。

具體而言，縱觀許多懺悔邪淫的文章，可以看出許多人都是因各種不同因緣開啟了潘朵拉之盒，從此走上了邪淫的不歸路。有些人是自己小時候因父母或親戚家中收藏[色.情]書刊、音像製品，導致自己過早接觸到不良資訊;有些人因父母【房☆事】不注意回避，讓自己無意中看到;有些人是受到鄰居大哥哥或同齡朋友、同學教唆蠱惑，被動接觸了邪淫資訊;有些人則是在爬樹、爬欄杆、騎自行車等過程中，不經意產生了生理反應;有些人則是無意中看到別人的裸體而種下邪緣;有些人是因為自己接觸到一些不良資訊而發起貪欲;有些人更慘，則是被一些大人[猥.褻]而失去純真，從此破罐破摔;有些人則是前世[淫.欲]心極重，無師自通，從小就喜歡邪淫;等等，各種緣起，說不能盡。

雖然有各種外緣，但是必須明確一點，若無內因，即使有外緣也不會生果。這也是為何同樣生活在一片天空下，同樣接觸著各種誘惑，有的人沒有像我們這樣，犯下極為嚴重的邪淫罪過;甚至有的人，還特別潔身自好，拒絕各種邪淫誘惑，種下善因，收穫了不小的福報。這也就回到上面說的，這個世界，誘惑很多，是容易引人墮落，但是如果能抵住誘惑，那麼回報也是相當豐厚的。所以，這是塊「肥沃」的土壤，就看你要種什麼了!

三、業和習氣：邪淫為何如此難除?

有些人，也試圖著去戒邪淫，但往往收效甚微，在與邪淫對抗中常常敗下陣來，最後只能成為欲望的奴隸，任其擺佈，活得很痛苦，很不自在。於是乎，不禁長籲短歎：戒邪淫之難，難於上青天!

其實，從上面兩點分析，就可推知，活在我們當今這個世界的人，想要成功戒邪淫，阻力是特別大的：

其一，從客觀角度看，生活在這樣一個時空裡，物欲橫流，邪見漫天，所謂「近朱者赤、近墨者黑」，耳濡目染，心馳神蕩，我們很難不被滾滾紅塵、滔滔欲海所吞噬。從電視、網路、娛樂場所到大街小巷，到處都充斥著誘使我們墮落的陷阱。除非你是菩薩，乘願再來，遊化世間，來去自如，否則單憑凡夫一己之力，想輕易解脫，實難於上青天。

其二，從自身角度看，如經書所言，我們凡夫無量劫來，因有[淫.欲]心，輪回六道，受苦無窮。所以，這個[淫.欲]心，不僅是今生養成的惡習，更是經過無量劫薰習而成的頑疾。它不是小嫩苗，而是根深蒂固的參天老樹，不易根除。特別是我們邪淫者，都是帶著前世極為濃重的邪淫習氣轉生到這個世上的，那種業的牽引力，超乎想像。正如一部賽車在賽道上極速賓士，想要立刻把它停下來，有可能嗎?!

所以，我們平時一直在戒邪淫，也花了不少力氣，但看起來好像沒起啥作用。其實不是沒作用，而是戒邪淫真的不是一朝一夕之功，需要一生一世，乃至生生世世去對治。

四、由因致果：邪淫帶來哪些果報?

根據大德開示，犯了邪淫要感受四種果報。

其一，是異熟果，因嗔恨心邪淫的下地獄;因貪心邪淫的轉生為餓鬼;因愚癡邪淫的投生為傍生。貪嗔癡等煩惱有上、中、下三等，上等墮落地獄，中等轉生餓鬼，下等投生傍生。此外，與動機的大小，造業、犯戒的時間的長短也有關係。一旦墮入惡趣，幾乎不可能再出來。好不容易出來，投生為人以後，還要感受等流果、增上果、士用果。

其二、等流果，包括：同性等流果，前世造過邪淫的罪業，今生也喜歡邪淫;感受等流果，是丈夫或妻子相貌醜陋、懶惰，夫妻感情不好。

其三，邪淫的增上果，是投生為人以後，會出生在骯髒污濁、臭氣熏天的環境中。

其四，邪淫的士用果，是惡業日日夜夜、世世代代都增長，罪業不斷積累，果報越來越重。

　 　——以上摘自《達真堪布開示：邪淫的四類果報及對治方法》

還有一點，需要提醒各位，千萬注意不要參與共同造淫業，其罪甚大。《俱舍論》言：「萬人共造善惡因，每人均得萬人果」。打個比方，一萬人共同去流覽一個[色.情]網站，開發[色.情]網站的罪業，每個人都要承擔完整的一份，這是一筆非常划不來的「買賣」!!一定要遠離，切記!