無論你的修行有多好，境界有多高，言行也不能瘋狂，不能顛倒。藏地和漢地都有這樣的人，說“我是學密的，學大圓滿法的”，還有漢地一些修禪宗及修學其他法門的人，自認為不需要取捨因果，不需要斷惡行善，這是錯誤的。

　　佛講過，萬法皆空，因果不空。因果是自然規律，是不會變的。其實空性和因果是一體的，有空性無因果叫單空，不是佛講的大空性。佛講的大空性是不離因果的，因果規律其實就是空性，空性就是因果規律，一個是相，一個是體，就這點差別。其實它們二者是一體的，是同一個，是大空性。

　　萬法皆空的意思指，沒有不空的。但這個空是性空，自性都是空的，是自性空，自性空就是體空，但顯現是不空的，因果是不空的，此二者並不矛盾。有些人也許心裡存有疑惑，到底是空還是不空?即是空又是不空。之前也講過二者並存，就是兩種狀態同時存在，說不存在也存在，說存在也不存在。

　　科學家也是這樣講的，當我們的意識參與進去之後才能決定的，而之前是不能決定的狀態，其實就是大空性的狀態。我們的意識進去之後，就可以判斷存在還是不存在，我們的意識是分別念。存在或不存在是分別心的假立，是我們意念的作用。而諸法實際的狀態，既是存在也是不存在，既是有也是無，說有也沒有，說沒有也有。這已經超越了我們的意識，超越了我們思維的範疇。

　　顯現和空性都是同時並存的，若存在就都存在，若不存在就都不存在。顯現指因果，因果是不空的。

　　有的人說，我的境界已經很高了，可以喝酒吃肉，可以無惡不作了，這是錯誤的。善惡因果是自然規律，你能改變自然規律嗎?善惡因果與佛性是不離的。佛經裡講，無論在天堂還是在地獄，無論是清淨還是不清淨，佛性是不增不減的。因果規律不離佛性，與佛性是一體的，自然規律也是不增不減的，是同一個狀態。

　　以前講加行的時候，給大家講過因果。佛教所宣講的大空性，為什麼與其他宗教講的空性不一樣?因為不離因果，沒有墮落無邊。而其他宗教講的空性是沒有因果的，這樣就已經墮落了有無之間的無邊。

　　佛法所講的空性不墮落無邊，也不墮落有邊，遠離了一切邊。所以因果很重要，若不深信因果，不懂因果，也不可能理解空性，不可能證悟空性。若在不懂因果、不相信因果的狀態下證悟空性，這個空性就不是佛法所宣講的空性，它肯定是個單空，絕對不是雙運大空性。

　　所以，佛法所宣講的大空性是不離因果的，是不離自然規律的，沒有墮落無邊。但是這個因果的自性也是空的，通過智慧觀察，也是因緣和合，沒有實質性的，這樣也沒有墮落有邊，遠離了二邊。遠離二邊也就是遠離四邊，二者是同一個意思。

　　因果是不虛的，因果是不空的，無論何時都是如此。對於善惡因果，蓮花生大士也講過：“即使境界比虛空還高，但取捨因果比麵粉還要細。”麵粉很細，以此比喻取捨因果要非常細緻。“境界比虛空高”，我們認為虛空是無邊的，即使你的境界更高，甚至達到了無邊的狀態，但也不可以不明因果，不可以不取捨因果。所以我們一定要樹立正知正見，無論何時都要取捨因果。對自己來說，既是一種保護，也是一種證明。

　　同時我們還要表法，我們成佛是為了度化眾生。一切大乘修行人，都具有一個共同的目標：就是普度眾生。如果發心是求自我解脫，那你根本不是大乘修行者，根本無法進入大乘妙道。如果是大乘修行人，要進入大乘妙道，必須要有利他菩提心：為眾生要成佛，成佛後要度化眾生。

　　成佛的目的是度化眾生，度化眾生就要好好表法。如果你不好好表法，不謹慎取捨因果，沉迷於喝酒、吃肉、逛酒吧。社會上的壞人做的事情你都做，那麼就會讓很多人起邪見，但又不是對你起邪見，而是對佛法起邪見，對所有的學佛人起邪見：學佛人怎麼這樣啊?佛法怎麼這樣啊?佛教是這樣嗎?因此，對這些眾生來說，是多大的傷害啊!你的一個舉動，一個行為，徹底毀壞了他的相續，這是第一方面。

　　第二方面，也有一些素質低、沒有正知正見的人，會跟你一起混，把你當作成就者，以盲引盲。一聽說某人有神通就信神通，還有人盲目追隨。若是你的表法不好，他們也跟你學，就會把這些人都帶入邪道和惡道。現在也有所謂的上師、師父，不嚴持戒律，喝酒吃肉樣樣做，行為不如法，身邊那些所謂的追隨者，所謂的弟子，也跟著做一些不如法的事情。

　　若你也這樣做，不是把眾生都拉到了水裡，都帶壞了嗎?最後都落入了邪道惡道，造下了無盡的罪業，而且還是以佛法造業，將來肯定墮落，要一起下地獄，而且出脫無期，這是很嚴重的。

　　你的修行境界再高，再有成就，也要好好表法，不能昧因果，不能不取捨因果。你必須嚴格要求自己，謹慎取捨善惡因果，認真表法很重要。

　　社會上還有很多人，漢地也有，說自己有成就，修行境界高，既不傳法也不講法，只是偶爾搞一些活動，灌灌頂，修修法。他雖不講法，但卻說神通，前世是什麼，來世是什麼;取了何種伏藏，有了多大成就;哪天怎麼飛了，哪天搞了些什麼。

　　漢地居士特別容易相信這些人，跟著這些人跑。說神通，玩神通，是絕對不允許的。我們的道場是絕對不可以玩神通，說神通的。無論是男眾還是女眾，無論是何種身份，何種狀態，都不可以說神通，玩神通。

　　玩神通、說神通解決不了問題。若玩神通，就都追求神通去了，不會重視真正的佛法、正法，這都是不允許的。現在玩神通、說神通的人特別多，希望大家不要去接觸那些人，也不要去相信那些人，說什麼“前世是我的母親，是我的女兒，我的兒子……”這都是騙人的。

　　當然，也不能說完全騙人。但事實就是這樣的，因為眾生曾經都互相做過母親，互相做過兄弟，互相做過姐妹。不是因為他有神通才能說出這些事情，這並不能說明什麼。前世又怎麼了，若因為前世是母親或女兒，就要對她好一點，因此而特意來救度她，這樣還是有分別。若這樣說，哪個眾生不是你的母親?哪個眾生不是你的女兒?

　　所有的眾生都曾經是你的母親，都做過你的母親;都是你的女兒，都做過你的女兒，這都沒有什麼。所以不要做這些愚蠢的事情，不要相信那些瘋瘋顛顛的人。反正我是不會相信的，你們自己看著辦。

　　相信佛、菩薩，不是因為他們身為佛菩薩，而是他們所傳講的佛法都是真理，都是真諦。我們應該相信真諦、相信真理，應該以智慧解決問題，以智慧讓自己超脫輪回，這才是正確的選擇。

　　上師、佛菩薩，只能教給我們這些殊勝的方法，讓我們明白真諦，我們要心存感恩，要恭敬。若要真正超脫輪回、解決問題，必須靠真理、靠智慧，不是只靠佛菩薩，只靠祈禱上師。必須靠智慧，靠自己修行的功夫，才能解決真正的問題。

　　有很多人說，自己是某種成就者，某種瑜伽士，穿得千奇百怪的，言行瘋瘋癲癲的。既不講佛法，也不謹慎取捨因果，這都是不如法的。所以不要相信這些人，也不要追隨這些人，應該保持正知正見。