我們的世界是一個波動頻率略差的物質世界，所以相同頻率的波在不斷地構建、疊加、塑造、改變這個共同的世界。就像在疾馳的列車上，我們能看到車在快速地前進，是通過對車外物質的對照，有了參照物才能知道的；而我們如果不看外面，只看車廂內，這些東西都是相對靜止不動的，那麼隨你一起前進的衣服、鞋子、包包，乃至同乘的人、車裡的種種設置，其實都在以相同的速度相同的方向前進著。

就像列車前進，一個人端著碗向車尾走動，而碗裡有一個旋轉的陀螺，我們說這個陀螺到底他的運動方向是什麼呢？我們處在地球上，就像這個陀螺一樣，看上去是在向著某個方向前進，可是否如此呢？這也是我們顛倒的原因之一。

表面上要去某個地方，可卻在隨著大環境隨波逐流，所以能主導方向，才能算做可以掌控生命；而絕大多數的所謂學佛人，很難實現這個掌握生命，為什麼呢？就是在隨著大環境而沒有突破這個大環境的影響。所以學佛啊說來說去，你想扭轉生命，你的力量有多少，是否用在對的事物上，是否有了效果？這是一個方向；還有一個方向就是，如果你在隨著感覺走，說明你沒有力量抗衡環境對你的影響，這是一個弱者。所以這也是我常常和大家說如何消業，其中消除自己的業力這是自保的根本，若能承擔一部分共業，那就是對世界有貢獻了，也就是真正在扭轉生命了。

所以這是需要我們成長起來，並且真正肩負的重大責任，這可不是小心量的人能去實現的。當然每個人的想法不同，我們不求同，也不會去批判挖苦誰，因為每個感受都是經歷後的總結，或許某個事情後我們會有更立體的感受、更真實地體驗、也就會有了全新的理解。當有人說學佛是消極避世的，我不同意這樣的看法，如果你沒有強大的力量、準確的方向、有效的方法、不懈地堅持，怎麼去扭轉生命走向，怎麼去抗衡宿世業力的拖拽，怎麼去抵禦累劫形成的習氣？這可不是消極的人能做到的事情。

同樣每個物質都有他的頻率，這個頻率就是在光譜中，也就是他是有光的，只是他的光在哪一個頻段可能不同。如天眼的同修會看到人週邊有一圈光，光分三個部分：一是顏色、二是厚薄、三是狀態穩定否。在自然光中越偏紅表現能量略差，越偏紫能量狀態越好，其中的藍綠等等就不細說了。修行的人光會越來越偏白，而業力深重的人光會越來越黑灰。就像一個東西反射光一樣，越堅硬的物質，越容易形成鏡面反射，保存率越高；而越軟散的物質，越容易形成漫反射，反射的光就會弱。

相同道理，當人有病或者臨終，他身體能量狀態非常差了，就會自動吸收外在的能量去補充自己的能量消耗。吸收越多外在的能量，在光的反應上就會略黑灰；如果一個人修行得很好，他不是靠吸收外在能量存活，而是開發了內在的自性能量，他是光明的，他的能量是無盡無窮的，他是強大的能量源頭，那麼他的光就會更白。

能量充足與否決定了光的厚薄，也就是光的寬度；能量夠不夠維持狀態，影響了光在這一個頻率的穩定長久與否，也就是光的亮度。所以說到這或許大家就會理解：一切如來都是強大的能量源，說是宇宙能量源也不為過，非是佛通過吸收外在的能量，而是佛陀挖掘了自性能量，並將此能量更多地揮灑出來，幫助大眾，給大眾以指引、溫暖、化解、提升。所以一切的佛陀都是這樣做的，一切的菩薩也在這樣做。

這也完全可以理解：為什麼佛陀涅槃可以留下無數的舍利子？這些舍利子沒有強大的能量是不可能成就的。同樣越是能量強大，他就可以分出更多的分身，去説明更多需要的眾生，這是諸佛菩薩成就之路。當我們現在匍匐前進的時候，我們要接受佛陀的幫助、菩薩的幫助、眾生的説明，但是目的不僅僅於此，還要在外在的幫助下，終究有一天要點燃自己內在的明燈，然後也向他們學習，去點燃更多還在黑暗中匍匐前進的眾生心中的燈。

今天就到這裡，阿彌陀佛。