【 破十四根本戒跟不爽有關，受持十四根本戒跟爽有關 】

 白玉秋竹仁波切

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一般來講，灌頂分基灌頂、道灌頂、果灌頂、登基灌頂、結緣灌頂、加持灌頂等等很多種。這些就看師父個人的境界以及弟子的接受度，一般來講現在的灌頂就是直接用水灌了。

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殊勝的灌頂後面都需要一個代價，就是要守三昧耶戒。你不想守也沒辦法，來不及了，因為已經灌完了。我以前講課時也講過幾次，其實守三昧耶戒不是去守什麼戒條。現在很多人覺得，密宗的戒條裡有十四根本戒，二十五個支分戒，五方佛代表的五戒，這些都是三昧耶戒。

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老密都知道什麼是三昧耶戒。那要怎樣守三昧耶戒呢？很簡單嘛，不爽就是破三昧耶戒，非常爽就是守三昧耶戒，不是嗎？三昧耶戒沒什麼戒條可以守，反正大家對師父不爽，就是破三昧耶戒；對法不爽，就是破三昧耶戒；對眾生不爽就是破三昧耶戒，就是那麼簡單。只要爽，絕對不會破三昧耶戒。沒有任何一條三昧耶戒需要緊張兮兮地去守，只要有兩個字“不爽”，就是破了三昧耶戒。

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為什麼會破《十四根本戒》中的第一條“輕蔑金剛阿闍黎戒”呢？就是因為對師父不爽。第二條“違背阿闍黎教誡”，對師父都已經不爽了，對他講的話根本不會爽到哪裡去，就直接否定了。也許有些人因為跟師父有感情，沒有對師父不爽，但是對師父講的話不爽，有意見，所以第二條戒就出來了。不是這樣嗎？難道是因為爽了，才會破啊?

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第三條“金剛弟兄起忿爭”，對師父的眷屬不爽，就是破第三條戒了，你們最會起紛爭了，也是因為不爽，才會起紛爭嘛！

第四條“於諸眾生捨慈心”，為什麼會放棄對眾生的慈悲心呢？沒有為什麼，也是因為對眾生不爽。第五條“斷正法根菩提心”，為什麼會斷呢？也是不爽嘛。還有第六條“毀謗自他宗派法”，那又是不爽。

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第七條“於未成熟諸有情宣說密法”，因為不爽，生悶氣，用到處講密法的方式來解決你的情緒，所以也跟不爽有關係。

第八條“輕蔑蘊及五佛體”，這就是自虐，也是不爽造成的。

第九條“疑諸自性清淨法”，也是不爽。

第十條“於親常具大慈心”，也是因為不爽。

第十一條“分別離名等諸法”，還是不爽。爽，怎麼會有不平等呢？心裡不平衡才會不爽嘛。

第十二條“破壞具信心眾生”，那更是不爽。

第十三條“不依已得三昧耶物”，就是對鈴杵等法器不爽，發脾氣把鈴杵甩了，把普巴杵摔了。

第十四條“毀謗婦女慧自性”，也是對女性不爽，才會批評。

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聽得懂什麼是守三昧耶戒了嗎？我守的就是這個。我告訴你們，我認為的違戒是什麼：就是對師父不爽，對眾生不爽，對這個法不爽，對這個宗教不爽，對密宗的法器不爽，對女人不爽，是不是這樣？十四根本戒難道不是講這些嗎？不然三昧耶戒是怎麼解釋的？

摘自釋普恩

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