【 當遇到厲鬼、厲妖、魔傷害我們時 】---- 頂果欽哲仁波切

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我們於日常的修行或睡夢之中，可能屢屢逢厲妖及魔障等惡業的強烈影響。這些現象發生的時候，我們絕不可以意圖殲滅此種有害的厲鬼，即使在睡夢中也是如此。而應當視他們為過去世的父母，他們曾養育我們，而現在竟欲妨害、傷害我們。

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他們之所以如此，必然是我們過去世所造惡業的結果，我們更應該進一步了知這種損害我們的惡業力量，他們本身也為他們過去世的惡業所支配。做此傷害，無非是為自己來世種惡因，作如是的觀察，大悲心乃隨之而升起。

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當這些魔類決心為害我們，也應視之為清除無明的逆增上緣。任何的障礙、身體的痛苦、心靈的折磨，都可轉換為修行的方便。也就是將這些障礙視之為上師智慧的示現，當我們作如是修持時，惡業自然清凈，而痛苦也隨之消除。隨時如此覺照，這些惡業力量就不能成為傷害。反之，若視之為敵對，而欲摧毀它們，則會增加更多煩惱。

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近幾年來，許多人因為雜念妄想，而引起各種不正常的障礙。這實在是自身潛在意識的作用。行者不應以此作為外來的困境，而應當了知這是上師的賜予，作為修持過中的增上因緣。如此，更應專心於祈請上師，而對於所有魔類生起廣大的悲心。如果能如此的話，魔障就不會興起。

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若遇外力的干擾，則應當探究其來源，追究這些障礙本身是否有其具體的實質，是不是可以用手掌握，或用棒擊打。如果是如此，則追究它們安住於何處，源於何處，以及從何因緣生起。以此心意，我們應當誠心持誦蓮花生大士心咒並發願，願諸魔類得依蓮花生大士大慈悲心，而親遇蓮師的善法。願它們不自損損他，願菩提心深入它們的心中。

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如此的大悲心，融攝諸魔的心念、我的心及蓮師的清凈心，三者合而為一，其功德尤其廣大。如果能視一切外相為上師智慧的示現，那麼障礙這個名詞也將自然消失。

摘自邱美芳

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