普賢講堂基礎班課程
 廣義地講，供花不僅是實物供養，也包括意緣供養，以意識緣取鮮花供養上師三寶的功德同樣很大。

 
供花的方法和注意事項：
 
　　1.念誦

 
　　供養時，可以念誦雲供陀羅尼咒、《普賢行願品》等偈頌，也可念誦供曼紮的偈頌，如《三十七堆曼紮供》雲：“遍地香塗鮮妙雜花敷，須彌四洲日月頂莊嚴，以此所緣諸佛佛土獻，願諸眾生清淨佛刹行。”
  
 
　　2.觀想
 
　　邊供花，邊思惟供花的功德，以此令自己生起歡喜心，對治貪吝；觀想供養對境不僅是眼前的一尊佛像，而是無量無邊的諸佛菩薩，供養之物也不是一束鮮花，而是無量無邊的鮮花；行持供養時要發善願，避免發下損人不利己的惡願。

　　3.如何處理枯萎的花枝
 
　　儘量將枯萎的花枝放到泥土裡，古詩雲：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”枯萎的花枝同樣可以繼續發揮價值。

　　另外，不要把開得尚好的花扔到垃圾桶。試想一下，如果家裡的佛像、經書破損了，該如何處理？直接扔進垃圾桶是否恭敬？不信佛之人看到垃圾桶裡出現破損的佛像或經書會怎麼想？他們可能會認為佛像、經書不過如此。如此一來，我們無形之中不但沒有幫助別人積累善根，反而擾亂了他們對三寶的信心。同樣的道理，如果花比較新鮮，我們可以繼續供養；如果枯萎了，影響了供桌的莊嚴，我們可以將其放到花壇或泥土裡。
 
　　此外還應注意：如果自己在寺院做義工，負責花樹的剪枝，應該詢問寺院的僧眾，或負責發心的師父，自己最好不要擅自處理。
 
　　4.謹慎摘取寺院裡的花樹
 
　　有些人到寺院，見到綠植，就想：“我摘取一些，拿回家裡供佛也是一樣的！”這個不一定！此處“謹慎摘取”強調的是“不要去摘”，因為我們並不知道這裡的花樹所屬的主人、供養的對境是誰，所以要注意。不僅是寺院，其他公眾場合的花樹，尤其是有主物，我們都不要擅自摘取，拿回自家。
 
　　以上簡述了供花的方法和注意事項。供花的功德不可思議，《百業經》中記載了許多供花感得善果的公案。
 
　　一日，佛陀在舍衛城中托缽化緣，途中正巧遇到一位乘馬車的婆羅門。可是，這位婆羅門卻並不願意見到世尊，於是便加快速度想遠離。但佛陀卻以大慈悲心一直跟著他。後來，他意識到佛陀的大神變力不可思議，並生起了極大的歡喜心，手捧鮮花供養佛陀。佛陀微笑著，身體放出四色毫光。阿難尊者見此情形，問道：“世尊，您為什麼微笑，而且身放毫光呢？”佛陀回答道：“剛才那位婆羅門以供養鮮花的功德，此後於十三個大劫中不墮惡道，又於十三個大劫中轉生人天享受妙樂，然後出家，在無有善知識攝受的寂靜處修持三十七道品，獲得獨覺果位，由於這個原因，我才放光微笑。”

 
　　“劫”，是時間單位。佛教中“劫”的時間長度無量無邊，簡而言之，整個世界成、住、壞、空一次為一個大劫。
 
　　希望通過這則公案，大家能夠增上供養三寶的信心。不論是供養鮮花，還是其他材質的花，只要我們發心清淨，遠離吝嗇、貪心、後悔等煩惱，供養的功德都很大。大家既可以請購鮮花供養，也可以將在路邊、電視上看到的鮮花，以恭敬心觀想供養三寶。