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無上大密宗三種供養法
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密宗由淺入深，由小而大，約可分為四部，故供養很多很多。小密宗以莊嚴佛堂與珍美供品為供養，因壇場莊嚴與供物珍美，常可引起行者之喜慰心、深信心、虔誠精進心，以及其他見者聞者之恭敬心、隨喜心、信仰密宗心，故功德亦很大。
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至於大密宗之供養，則無甚莊嚴之佛堂與甚精美之供品亦好，有甚莊嚴之佛堂與甚精美之供品更好。其供養法約分為三種：
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（1）將十方地水火風空為供養，謂之「外供養」。
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（2）將自己身體、生命、妻室、兒女、冤親、眷屬，家中所有金銀財寶，以及十方眾生之身體、生命、金銀財寶、什物、器具等為供養，謂之「內供養」。
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（3）孝順父母，恭敬師長。深信密法，毫不生疑；虔誠精進，永無疲厭，六度萬行，平等普度。守持密戒，毫不違犯，片刻不忘失菩提心。眾生苦惱我願代受，一切功德，迴向眾生，以此供養謂之「心供」。一切供養，心供為最。
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至於無上密宗，則我是佛，佛是我；是心是佛，是佛是心。人法皆空，心境俱寂；真心本淨，法爾常恒。有佛堂有供養亦好，無佛堂無供養亦好，蓋小法則儀式繁多，法愈大則儀式愈簡單也。
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恭錄自 諾那華藏精舍金剛贈經會出版《諾那呼圖克圖法語開示錄》（節錄，書籍編號140）
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