所有諸佛及佛子，所有寂靜的佛與忿怒的佛，所有壇城的總集尊，所有諸佛菩薩，以及他們如微塵同等量般的無量淨土等等一切之源頭，皆從金剛薩埵佛產生出來。誰聽過金剛薩埵佛的名號，持誦金剛薩埵佛的咒語，都可以淨化自己的業障，拔除進入三惡道的種苗。
薄伽梵（意為「佛」）金剛薩埵，是所有密法及密續一切訣竅等之總集來源，功德無法用言語來表達。不管是在古代的印度，還是現代的藏區，只要是修習密法的人都應了知，修習金剛薩埵法門，是獲得金剛乘所有成就的來源。修行人將直接或間接獲得真實不虛的巨大加持，最後一定會得到密法的殊勝成就。
所有的一切本尊，寂靜的本尊，忿怒的本尊以及五方佛等，沒有一個是不在金剛薩埵佛總集之中的。也就是僅僅一尊金剛薩埵佛，就可以象徵所有一切本尊。所以我們稱金剛薩埵佛為：大於一切的總集尊——吉祥金剛薩埵。
在佛經裡有講為什麼叫金剛薩埵佛，金剛，因為他是空性的本質，無法被摧毀，空性質為金剛。薩埵，是大膽量者，因為三界六道一切眾生都要靠他來成就，所以他是三界之主。密法中記載著這樣的教法：金剛薩埵佛，是一切密法的源頭。
在昌列寺的金剛薩埵法門傳承中，殊勝地記載著，金剛薩埵殊勝的灌頂，是蓮花生大士親見金剛薩埵佛得到的。在蓮師入藏後，當時吐蕃的太子牟如贊普來求這個法。蓮師於西藏的昌珠寺，對太子、赤松德贊國王，以及他的所有眷屬們，傳了金剛薩埵法門。
很多人都知道，昌珠寺著名的珍珠觀音唐卡舉世聞名，藏王赤松德贊和文成公主都曾在昌珠寺生活過，那裡也是吐蕃最早興建的108座寺廟之一。
後來，當得法的牟如贊普等弟子修金剛薩埵法門之時，蓮師卻說：「現在還沒到公開傳播金剛薩埵法門的時候，我們現在把這殊勝的佛法伏藏起來。未來牟如贊普的化身會來取這個伏藏，然後廣傳於世。」
他的化身是誰呢，是名叫烏金秋吉林巴的大師。他將伏藏取出之後，一直在敏珠林寺為首的甯瑪巴傳承中代代相傳。
金剛薩埵佛的法門，從蓮師那裡得到了繼承並傳承至今。對我們甯瑪巴的寺廟來講，不管是任何傳承與法脈，到了年底修七天金剛薩埵，都是修這個法門。
我是從老上師，尊貴的土登曲吉紮巴仁波切那裡聽了很多遍。第一次聽的時候，也就十六歲。老上師康定塔公傳這個法門的時候，還特別規定誰能進去聽法，誰不能進去聽法。我還清晰地記得，那天老上師穿著一件白色的袈裟，戴著一個五方佛的佛冠。我們大概也就二十來人，在老上師的小房子裡得到了金剛薩埵灌頂。
從那以後，我又從老上師那裡，領受過很多次金剛薩埵法門的灌頂。可以說，金剛薩埵佛的巨大加持力，在這個黃金傳承之中，從來就沒有冷過。就像我們在經文中看到的「空行口中冒升暖氣雲」一樣，金剛薩埵佛的加持力傳到我們這裡，就像一個人嘴裡吐出的溫暖氣息，真真實實、生動不已。
