樓主
簡單易行的施食行善法
〔 作者：緣戒 /文轉自 ：戒邪淫網 〕
頂禮三寶！頂禮本師釋迦牟尼佛！頂禮西方三聖！
大家學佛後我想都會有個同感，覺的行善集福難！每次要發心供養三寶要花匯很多經費，相對一些學佛又經濟不是很理想的同修。要印經，布施，放生等都要消費。“貧窮難布施呀！”在生活中想出力幫別人，但因為業力太深，很少有因緣，條件！常常導致一天行善少造業多！為了幫大家能在學佛的道路上，更好的修福，種善根，教大家一種很省力，又可以幫助我們修行的方法~
我說的這個方法就是施食喂“螞蟻”
施《施食獲五福報經》上說：布施飲食的人，今生或來世可以得到五種福報'壽、安、色、力、辯。'
第一是是壽命會延長。因為人類和動物都*著飲食來維持生命，施舍食物等於間接在延長眾生的生命，所以施者會得長壽的果報。
第二是身心得到平安。因為人類和動物缺乏飲食時，身心都會煩燥、緊張、痛苦和不安。有了飲食，身心就會安寧和愉快。所以布施飲食的人，一定會得到身心安寧的果報。
第三是獲得較美好的身材和容貌。因為人類和動物缺乏了飲食，身心就會枯瘦，容貌就會憔悴，所以布施飲食的人，一定會得到美好的容貌和身材。
第四是身體較有力氣。因為人和動物缺乏飲食時，就會四肢無力。布施飲食等於間接供給別人充分的氣力，所以施者今生或來世一定會得到孔武有力的果報。
第五是得到較優秀的辯才。因為人類和動物都需要有充分的飲食做後盾，肚子饑餓，口裏又燥，雖有唇舌，也很難發揮說話和鳴叫的功能。布施飲食等於間接在幫助別人的口才。所以施舍飲食的人，今生或來世一定會得到較好的辯才。《參見續法大法師所著佛說四十二章經疏鈔第五卷》。
除此之外，施舍飲食，還可以得到富貴的果報。因為用恭敬誠懇，沒有傲慢的心布施飲食，今生或來世可以感到出生尊貴的果報。而且因為食物是一種有經濟價值的東西，或用錢財買來的。布施飲食等於就在施舍財物。施舍財物的人，今生或來世一定可以致富。所以布施飲食也可以得到較多的財富。
布施飲食的福報很多，以上七種只是略舉大要而已。所以〈專那經〉上說：施舍飲食和湯藥給眾生，可以得到無盡的功德。
在看一則公案：
《譬喻經》上記載：從前有五個人在離城不遠的森林裏修行，其中一位老師父證得了六神通，他的弟子是一個八歲的沙彌。那老師父因為有宿命通，知道小沙彌的壽命只剩下七天了。他心裏這么地想：'如果小沙彌在這裏死了，他的父母一定認為我照顧不周，才發生意外，心中就會怨恨我的'。
因此，老師父就告訴小沙彌：'你的雙親很想念你，你可以回去探望父母，過了八天以後再來。'小沙彌很高興地頂禮，辭別了老師父。小沙彌走到半路，天上開始下大雨了。他看到雨水快要流進一個螞蟻窩時，他急忙用土把雨水堵住，使雨水沒有淹到螞蟻窩裏去。
小沙彌回家後，一切都很好，沒有發生任何事故。到了第八天的清晨，他又回到師父那裏，老師父看到小沙彌能夠平安回來感到奇怪。他就入定觀察原因，才知道小沙彌因為救了螞蟻而延長壽命了。老師父又說：'你做了大功德，你自己不知道嗎？'小沙彌說：'我七天都在家裏，那裏做什么功德？'老師父又說：'你的壽命本來只能活到昨天，因為你救了那么多螞蟻，所以壽命可以延長到八十多歲。'
小沙彌聽了師父的這番話，對於'善有善報'的原理更加相信，當然心中也很歡喜。於是他就努力用功修行，從不懈怠，後來也證得了六神通的聖果。
小沙彌因救螞蟻而的長壽，何況我們每天拿一點食物來布施了！螞蟻是很小的眾生，每天我們只要在家中拿一點吃不完的食物，零食，飯菜等等。施食給螞蟻又不要很多的經費，連叫花子也可以做到，只要一點就可以布施幾百，幾千，幾萬的眾生呀~只要你發心買一點零食，餅，把那些食物弄碎，把食物放在螞蟻窩的旁邊，就會有一群的螞蟻工出來搬你布施的食物了！大家一出門仔細向周圍看看大樹下，房屋下，花草中等等都可以找到螞蟻窩！不要因善小而不違！善集則成大海呀！大家都發心每天那一點小小的食物來布施。一定會積累無量的福德。願大家隨喜功德，努力實行！
願以此功德，回向法界有情，盡除一切罪障，共成無上菩提！
〔 作者：緣戒 /文轉自 ：戒邪淫網 〕
頂禮三寶！頂禮本師釋迦牟尼佛！頂禮西方三聖！
大家學佛後我想都會有個同感，覺的行善集福難！每次要發心供養三寶要花匯很多經費，相對一些學佛又經濟不是很理想的同修。要印經，布施，放生等都要消費。“貧窮難布施呀！”在生活中想出力幫別人，但因為業力太深，很少有因緣，條件！常常導致一天行善少造業多！為了幫大家能在學佛的道路上，更好的修福，種善根，教大家一種很省力，又可以幫助我們修行的方法~
我說的這個方法就是施食喂“螞蟻”
施《施食獲五福報經》上說：布施飲食的人，今生或來世可以得到五種福報'壽、安、色、力、辯。'
第一是是壽命會延長。因為人類和動物都*著飲食來維持生命，施舍食物等於間接在延長眾生的生命，所以施者會得長壽的果報。
第二是身心得到平安。因為人類和動物缺乏飲食時，身心都會煩燥、緊張、痛苦和不安。有了飲食，身心就會安寧和愉快。所以布施飲食的人，一定會得到身心安寧的果報。
第三是獲得較美好的身材和容貌。因為人類和動物缺乏了飲食，身心就會枯瘦，容貌就會憔悴，所以布施飲食的人，一定會得到美好的容貌和身材。
第四是身體較有力氣。因為人和動物缺乏飲食時，就會四肢無力。布施飲食等於間接供給別人充分的氣力，所以施者今生或來世一定會得到孔武有力的果報。
第五是得到較優秀的辯才。因為人類和動物都需要有充分的飲食做後盾，肚子饑餓，口裏又燥，雖有唇舌，也很難發揮說話和鳴叫的功能。布施飲食等於間接在幫助別人的口才。所以施舍飲食的人，今生或來世一定會得到較好的辯才。《參見續法大法師所著佛說四十二章經疏鈔第五卷》。
除此之外，施舍飲食，還可以得到富貴的果報。因為用恭敬誠懇，沒有傲慢的心布施飲食，今生或來世可以感到出生尊貴的果報。而且因為食物是一種有經濟價值的東西，或用錢財買來的。布施飲食等於就在施舍財物。施舍財物的人，今生或來世一定可以致富。所以布施飲食也可以得到較多的財富。
布施飲食的福報很多，以上七種只是略舉大要而已。所以〈專那經〉上說：施舍飲食和湯藥給眾生，可以得到無盡的功德。
在看一則公案：
《譬喻經》上記載：從前有五個人在離城不遠的森林裏修行，其中一位老師父證得了六神通，他的弟子是一個八歲的沙彌。那老師父因為有宿命通，知道小沙彌的壽命只剩下七天了。他心裏這么地想：'如果小沙彌在這裏死了，他的父母一定認為我照顧不周，才發生意外，心中就會怨恨我的'。
因此，老師父就告訴小沙彌：'你的雙親很想念你，你可以回去探望父母，過了八天以後再來。'小沙彌很高興地頂禮，辭別了老師父。小沙彌走到半路，天上開始下大雨了。他看到雨水快要流進一個螞蟻窩時，他急忙用土把雨水堵住，使雨水沒有淹到螞蟻窩裏去。
小沙彌回家後，一切都很好，沒有發生任何事故。到了第八天的清晨，他又回到師父那裏，老師父看到小沙彌能夠平安回來感到奇怪。他就入定觀察原因，才知道小沙彌因為救了螞蟻而延長壽命了。老師父又說：'你做了大功德，你自己不知道嗎？'小沙彌說：'我七天都在家裏，那裏做什么功德？'老師父又說：'你的壽命本來只能活到昨天，因為你救了那么多螞蟻，所以壽命可以延長到八十多歲。'
小沙彌聽了師父的這番話，對於'善有善報'的原理更加相信，當然心中也很歡喜。於是他就努力用功修行，從不懈怠，後來也證得了六神通的聖果。
小沙彌因救螞蟻而的長壽，何況我們每天拿一點食物來布施了！螞蟻是很小的眾生，每天我們只要在家中拿一點吃不完的食物，零食，飯菜等等。施食給螞蟻又不要很多的經費，連叫花子也可以做到，只要一點就可以布施幾百，幾千，幾萬的眾生呀~只要你發心買一點零食，餅，把那些食物弄碎，把食物放在螞蟻窩的旁邊，就會有一群的螞蟻工出來搬你布施的食物了！大家一出門仔細向周圍看看大樹下，房屋下，花草中等等都可以找到螞蟻窩！不要因善小而不違！善集則成大海呀！大家都發心每天那一點小小的食物來布施。一定會積累無量的福德。願大家隨喜功德，努力實行！
願以此功德，回向法界有情，盡除一切罪障，共成無上菩提！
