《佛說法滅盡經》：佛教典籍，講述佛陀對佛法逐漸消亡的預見。釋迦牟尼佛對末法時代的預言正在變為現實....
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佛法要滅亡時，《首楞嚴經》、《般舟三昧經》會首先消失，之後十二部經緊接著也會滅掉，全部不現，沙門的袈裟忽然間就變成了俗家樣式。佛法滅亡時，就如同油燈一樣，在臨滅時光明會格外亮一點，隨即馬上熄滅。這樣之後，要過數千萬年，一直到彌勒菩薩下生世間修證成佛，天下太平，毒氣消除，風調雨順，五穀豐收，眾生長壽並得到救度。
釋迦牟尼佛在涅槃前3個月，對諸比丘、諸菩薩及無數眾生宣說了一部佛經，即《佛說法滅盡經》。這部經典講述了在佛祖涅槃後，未來正法將要滅盡的事實，並對以後末法世界的種種景況作了預測與描述，讀後讓人心情久久無法平靜。對比現在我們所處世界所出現的天象變異、社會腐敗、環境惡化、疾病氾濫及人性墮落，我們除了讚歎與感謝佛祖的偉大和慈悲外，是不是也應該在修行及弘揚佛法方面有所作為？現將這部佛經的白話文及原文轉發出來，供奉給有緣者。
《佛說法滅盡經》白話文如下：
我（阿難尊者）是這樣聽佛祖說的。佛祖當在3個月後涅槃，之前住在拘夷那竭國。那時有很多菩薩、比丘以及無數大眾來到佛的居所，向佛祖稽首頂禮（尋求開示）。當時佛祖默然不語，身上的光明也沒有像往常那樣顯現。佛祖身邊的侍者阿難向佛祖頂禮，然後請示佛祖：「佛祖以往在大會講經說法時，身體都會發出威赫顯耀的大光明，可是在今天講經說法的大會上，佛祖身體的光明卻不顯現，為什麼會這樣？這其中必然有某種原因，弟子為此請求佛祖開示其中的意義。」佛祖仍然默然不作回應。阿難見佛陀不言語，便再次請示佛陀，如是一共請示了3次。佛陀世尊這才對大眾作了說明。
我（佛祖）涅槃後，未來正法將要滅盡之時，在這個連基本五戒都不能守持的污濁眾生世界（五濁惡世）裡，魔道將會日益旺盛，行魔道的人將加入佛門，以佛門弟子的身份破壞並搗亂我的正法。他們穿著俗間的衣物，卻貪戀五色之飾的袈裟，行飲酒、吃肉、殺生、貪味之事，沒有一點慈悲之心，並且互相憎恨妒忌。
那時候有菩薩、辟支佛（獨覺聖者）以及阿羅漢精進認真地修行佛法、積累功德、敬待眾人，並為人們所尊重。他們持平等心來教育眾人，憐惜窮人及老人，獻身佛法教育，幫助人們克服厄運。他們教育眾人應持恆心供養佛，不間斷地修習佛法經典，供奉佛像，作種種的功德善行，培養感恩向善的德行和意志。他們不侵害人們（的財物等），並能獻出身心與財物力濟眾生，不自私自利，忍辱負重，仁慈和善。
這樣的行善之人，卻被行魔道的佛門中人妒忌、毀謗。行魔道的佛門中人故意編造行善之人的惡行，讓行善之人無法在當地生活下去，而且遭到眾人驅趕。從此以後，佛門中的魔道眾人不修道法，寺廟任由空置荒蕪，久不復修，轉而毀壞。這些佛門中的惡人雖有財物，卻只顧自己聚集，不作布施修福之事。他們販賣奴隸婢女，耕田種植（指從事生產工作），焚燒山林傷害眾生（指開鑿山林、破壞環境），沒有半點慈悲之心。這些被他們販賣的奴隸婢女，奴隸為比丘（和尚），婢女為比丘尼（尼姑）。這些佛門中的惡人沒有道德與修養，盡行淫亂之事，男女不分。佛教日漸衰亡，都是由於這些佛門中的惡人造成的。
那時候，有些人為了躲避縣級官員的逼害而加入佛門，卻不守戒律，每逢初一（月缺）、十五（月圓），雖然美其名曰誦經持戒，卻厭倦懈怠，不想聽聞善士說經論道，抄寫經文時省前略後，不肯一一依照經文所說抄錄轉說，況且也不誦習經文。一些解讀經文的弟子，不知道佛經文句之中的真實涵意，卻強加入自己的言說思想，不詢問已經明解經文大意的大德們的意見，自以為是，斷章取義，貢高我慢，為求名氣而虛顯文言雅意以為榮耀，希望能得到眾人供養。這些行魔道的佛門中人，命終之後將會墮入地獄，受行五逆之罪報，恒河沙劫在餓鬼畜生道輪轉，罪業報儘後又出生在邊疆國土等沒有佛法三寶的地方。
當正法即將滅盡之時，世間的女人們精進修行，並恆常作功德，而男子則懈怠散漫，不根據正法的指導修行。當人們看待佛門如糞土、對佛門沒有信心的時候，正法將會隱沒。那個時候，諸天天人將會掉眼淚（悲慟正法隱沒），世間氣候不調，農作物少產，流行病橫行，病死的人很多。人民雖然勤勞，卻受盡當官的氣，所以生活很苦。眾人不再順從道德與正理，為了享樂而心思生亂，惡人越來越多，數目如海中之沙，善者卻很少，只有一個兩個（比喻很少）。當大的劫難將要來臨時，白天黑夜的時間變短，生命流轉加快，人們40歲就頭髮變白。男人好淫，致使精盡早亡，壽命變短，平均壽命60歲左右；而女人壽命卻比較長，有的可達到70、80、90甚至100歲。
突然間的某一天，世間會發起大洪水，洪水會淹沒大地，甚至沒有退水的期限，可是世間人卻相信大水不久就會退去，以為這是正常的自然現象。眾生不分種類、不分貴賤，都沉溺漂浮在大水之中，被魚鱉食啖。
那時有菩薩、辟支佛、阿羅漢被行魔道的眾人驅逐，不讓他們與大眾會合，三乘聖者只有遁入山林福德之地，恬靜淡泊自守以為樂，壽命因此得以延長。那時諸天天人為了維護正法，在月光下出世，共同輪值復興正道。 52年後，首楞嚴經、般舟三昧先後化盡滅去，十二部經典被尋獲後又再次化滅，不再出現，也不見文字流傳，佛門袈裟會自然變白（不再有佛門）。正法滅亡就像即將熄滅的油燈一樣，油燈在即將熄滅之時光明更亮，於是後就會熄滅。正法滅盡時也如油燈熄滅一樣，盛極一時，然後滅盡。在這之後發生的事很難一一盡說。如此之後幾千萬年，彌勒菩薩將下到世間成佛，屆時世間天下太平，毒氣消除，風調雨潤，五穀滋茂，樹木茂盛，人類身高8丈，全部都有84000歲的壽命。那時彌勒佛普渡眾生的數量多得不可計算。
阿難向佛祖頂禮，然後請示佛祖應當如何稱呼這部佛經，同時要如何去奉持這部佛經？佛祖說，阿難，這部佛經名為法滅盡經，應當向眾人宣說這部經的內容，宜令分別，這樣你們的功德就會多得無法計算。佛祖座下的四部弟子聽佛祖說完這部經後，悲愴惆悵，都發出了無上求真聖道之心，頂禮佛祖後一一離去。
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