導語：要修行，要真正淨化自己，沒有那麼容易。你們要知道，連我們這些從小沁潤在佛法裡面幾十年的修行人，還是願意受這樣的苦，還是要這樣修煉自己，就不用說剛剛走入佛門不久的你們了。修行根本不是什麼容易的事情啊！

    昌列寺是整個嘉絨地區佛法傳播的中心，是佛法傳播非常重要的地方。雖然在十年浩劫經歷了破壞，但是老廟的牆基、牆面以及很多石頭，甚至你們現在看到的一些木頭，都是原有古建築的一部分，至今保存完好。現在老廟大殿能看到的每一塊石頭，那麼粗的每一根大柱子，都是當時我和堪布們以及很多我們的喇嘛們，從這個地方走十幾公里，到森林裡面用自己的肩膀，一根一根抬出來、運回來的，這樣一點一滴累積起來，才能把寺廟建設好，才有了你們現在看到的這樣莊嚴的壇城。

    當時每個喇嘛穿著一雙那種幾塊錢的軍鞋，森林裡的泥漿那麼厚，冒著傾盆大雨，每天來回十幾公里的路程，每個人都淋得像落湯雞一樣，從來沒聽到一個人有埋怨，沒有任何怨言。有時候早上六點鐘，天還沒亮，大家就扛著所有的工具上山了，差不多十點鐘的時候，六個喇嘛一組，把這麼高的一棵大樹，從森林裡面背回來，現在想想雖然很辛苦，但是每個人都非常歡喜，從來沒聽過一句怨言。

    當時老喇嘛們的年紀已經都很大了，年輕的一代，大家都是背著饅頭上山。中午在深山裡就著山泉水，一邊咬著乾冷的饅頭，一邊喝著泉水。那時候我們的喇嘛沒有現在這麼多，當時的佛學院也才三十幾個人。大阿加，曲乓、桑吉堪布、雍忠、久美堪布、彈乓堪布等我們十幾個十八歲左右大一些的是主力，從森林裡面把的一棵八米長大樹扛出來，現在看到的柱子是方的，剛砍下來還是圓的時候，你想像那得有多大，多重？現在老寺廟正中最大的四根有的十幾米長我們三十多個小喇嘛就像螞蟻搬家一樣，把一顆釘子、一顆釘子釘進去，然後用繩子全部綁在一起，下面用細的木棍墊著，一點點拖著走運回寺廟。直到天黑看不見了，才到廟裡繼續複習功課，第二天早上還要考前一天上課的內容，不是說勞動就不用考試的，一樣要考試，功課一點都沒少。

    要修行，要真正淨化自己，沒有那麼容易。你們在紅塵中吃得好，住得好，穿得好，但很多人都在想，修行好難，做功課很難。還有的想，「我都修行幾年了，怎麼到現在都沒有什麼太大的感覺？平時又太忙，找不到時間修行。」你們要知道，連我們這些從小沁潤在佛法裡面幾十年的修行人，還是願意受這樣的苦，還是要這樣修煉自己，就不用說剛剛走入佛門不久的你們了。修行根本不是什麼容易的事情啊！

    一個人要學壞很容易。比如，有的小朋友什麼都不用教，他學習那些不好的習慣很快，想要養成好習慣卻太不容易。反過來，你們要瞭解，任何佛法的教育都需要我們每一個人用自己的虔誠心，反觀自己的內在，多多反省自己，只有這樣，修行才能夠進步。任何一種修行，任何時候重點都是一樣的，能不能反觀自性，能不能多觀察自己的缺點和毛病，這是非常重要的。

    有的時候，我們的這些喇嘛們，反觀自己內在的時間太多了，反而講不出太多的道理。因為他越往裡面觀，越會發現自己的毛病、缺點很多，怎麼會講出什麼大道理來呢？因為發現自己有許多缺點，怎麼敢講人家呢？沒有人敢講大道理，不是他們不懂，比起你們懂得多了，有些學生是我們在佛學院教書的時候就在這裡，已經學了三十幾年了，佛教的三藏統統都學了，為什麼他們不像我們在家居士那麼願意講？總是喜歡不斷地找別人的缺點？因為他們發現自己的缺點還有很多，在自己的缺點還沒有全部改正的時候，不敢講。

    我們的在家居士默默無聞的比較少，總是喜歡嘰哩瓜拉，講個不停，自己學得不多，往內觀察的時間太少，倒是很喜歡找別人的毛病，找別人的缺點。這就是我眼裡，在家居士和出家修行喇嘛們之間最大最大的差別。

    我相信，道理大家不是不懂，應該都懂，但是因為你們生活的環境不一樣，成長的方式不一樣，所受的佛法薰陶實在太少，所以沒有機會像出家人那樣真正能夠反省自己。這是我們每一個人要努力的部分，喇嘛們是我們最好的榜樣，皈依佛、皈依法、皈依僧，除了佛菩薩以外，他們就是僧眾，也就是我們皈依的對境，尊敬他們，護持他們，愛戴他們，我們有沒有做到呢？我相信，大家都能夠做到，但光尊敬僧眾還不夠，現在大家要學的，是出家人這種任勞任怨的精神。