世間人會把福報暴露出來，把惡習藏起來。比如有的人福報很大，但都露出了，就是賺了很多錢，但都拿來給自己享受，衣服買了一件又一件，車換了一輛有一輛。看起來，大家都很羡慕他福報大。但福報轉化為錢時，也意味著福報消失了。享受一定不是好事。有錢後，應該多去佈施，佈施就是把福報藏起來，錢佈施出去了，就把有形的財富轉為無形的福報了。祖師都很珍惜福報，自己沒有享受，那福報到哪裡去了？他把福報留給了佛子佛孫，後人就敬仰他。

 

    功德也一樣，要藏起來。中國人講的，要積累陰德，就是做了好事，都不讓別人知道。那誰會知道呢？他做好事，不為了名利，那他就能完全服從天道，做善事就是我的本分，人活著就應該做善事。就像白居易說的，留下慈悲與後人。陰德給後人，那福報則能綿長。

 

    相同的，見到別人讚歎我們時，反而要小心翼翼。首先，要問自己真的有這個福德，能頂的起別人的讚歎嗎？不是自己的功德，卻自己居功，這個是很損福報。修行人都要謙卑。無論多有成就，要記得，這些榮耀第一歸於父母和祖先，父母給予這個色身，才能做人，父母和祖先，是第一功德主。第二要歸於師父，歸於佛陀，歸於歷代祖師，我們能遇到佛法，修行佛法，都是歷代祖師一代代的努力，傳承了兩千多年，才能傳到自己手上。

 

    人有惡習，就是不要去美化自己的缺點。惡習就像一個毒瘤，把它曝光出來，它就死了。卻去美化自己的惡習，這個惡習就帶給他下輩子。要真心懺悔，是不容易的，這需要佛力加持。發不起懺悔，因為有業障，業障蒙蔽後，我們就會美化自己的惡習。所以念地藏經，很重要。第一，就是讓人歸零，第二，就是念念起慚愧心，面對內心的習氣，人把惡習懺悔掉了，他內心就光明了。

 

    佛教確切相信，自己所修的功德，可以回向給他人。

 

    所謂回向，就是從自己的方面，回轉朝向他人的方面，這是屬於心力的感應。這是由於自己的心力通過諸佛菩薩的願力而達於所要回向的對方；這像天空的太陽光通過反射物（如鏡或金屬體）的折射，便可使戶外的太陽光照射到室內的黑暗處，室內的黑暗處，雖未直接曝曬到太陽，卻已接受了回向而來的太陽光。

 

    同時，雖把功德回向給他人，自己的功德仍然絲毫不損，這在佛經中有一個比喻：一盞燈，可以點燃許多燈，這盞燈雖然點了許多盞燈，卻不會因了點燃其他的燈而就減弱了自身的燈光。

 

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