文：嘎瑪仁波切

 

    善良的人啊！惡念難於調禦，所以不要因貪婪與邪惡，而使自己長期受苦報。

 

    有一次，五位在家信徒到揭達林給孤獨園去持戒，他們各自守五戒中的一戒，每個人都說自己所守的戒最難遵守。因此爭論不休，他們就向佛陀報告他們各自的見解，佛陀告誡他們：

 

    「你們不應該認為那些戒簡單或微不足道，遵守戒律會使你們幸福美滿。不可看輕任何戒律，所有戒律都難於遵守。」

 

    現在人總是忙於四處求功德，但是行色匆匆的同時我們是否忘記了斷惡修善呢？因為無論以何種方式來求功德，其前提必須是斷惡。

 

    「諸惡莫作」四個字其實是佛教的核心之一也是諸佛的教戒。其本意是要我們斷一切出於身、口、意無論大小之惡。我們經常忽視這四個字的重要性，以至於我們無法認真反省自己，關照自心。

 

    輪回不停的關鍵在於我們不停歇造作的內心，被五毒充斥的內心世間在內和外顯現就是世間八法會隨意的波動我們的情緒，使得我們進而用同樣的方式去回擊。輪回存在於每一刻、每一分、每一秒。只要心中無法離欲保持正念，那輪回就是周而復始。

 

    戒的根本是要我們清楚「安住於身，循身觀察，安住於心，隨觀心識」的道理。不要認為受戒、守戒是種約束或是枷鎖，恰恰相反，認識戒的根本從而保持正知、正念的去奉行，結果會是一種全新的釋放。戒、定、慧的結果是心不會再成為情緒的奴隸、也不會成為心外世界的配角。當我們用戒的方式漸漸斷除惡念惡行之後，心的平靜是會轉境的，那種痛快和自在是一種重生的體驗。因為一切的惡行從身、口、意生起，一切的善、惡、福、禍也存在於我們的言談舉止裡。所以保持離欲心，正確的看待戒律並依教奉行，戒心、戒行，福慧就會雙至！