བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས།ཕྱི་སློང་ལྷ་འདྲེའི་ཆོས་འཕྲུལ་དང་།།ནང་སློང་ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་དང་།།གསང་སློང་སེམས་ཀྱི་དགའ་སྡུག་ཀུན།།འཛིན་ཞེན་མེད་པའི་ངང་དུ་ཞོག།།ཅེས་གསུངས།
第一世敦珠法王:
外現鬼神之擾變,內現身體之病痛,密現自心之苦樂,皆於無執中安住。
敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博
བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས།ཕྱི་སློང་ལྷ་འདྲེའི་ཆོས་འཕྲུལ་དང་།།ནང་སློང་ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་དང་།།གསང་སློང་སེམས་ཀྱི་དགའ་སྡུག་ཀུན།།འཛིན་ཞེན་མེད་པའི་ངང་དུ་ཞོག།།ཅེས་གསུངས།
第一世敦珠法王:
外現鬼神之擾變,內現身體之病痛,密現自心之苦樂,皆於無執中安住。
敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博
敬錄自《一世敦珠法王自傳》 索達吉堪布 譯
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前 言
在這裡,有藍得讓人心醉的天,如詩如畫的雲,還有我樸實無華的小木屋……生活了二十多年的喇榮山谷,不僅孕育了我的智慧生命,還長養了我的智慧身體。對她這份深深的情、濃濃的意、繾繾的眷戀,一般人尤其是沒到過這方淨土的人不會讀得懂,但久居於此的道友,則定會產生共鳴。
提起喇榮,自然會想到一世敦珠法王。
一世敦珠法王,是蓮花生大士座下最著名的二十五位大弟子之一──切穹譯師的轉世,是受蓮師親自委派的度生使者。他充當“第二大佛陀”蓮花生大士的事業代表,曾於距今一百多年前,來到人間藏土,在我們這個喇榮山谷建立道場,培養弟子。其高足中,除了八大菩薩化現的八大身子之外,還湧現出一大批獲得虹身成就的心子。當年大師身邊的一百多位修行人中,就有十三位在此地虹光而逝,可以說在寧瑪派教史上寫下了不可磨滅的光輝一頁。
至尊上師法王如意寶晉美彭措,亦源於此而建起了如今舉世矚目的喇榮五明佛學院。所以,感念本傳的法脈、源流,我們內心尤為歡喜。
一世敦珠法王,在不同的神山、神湖中,開取了大量伏藏品,著重弘揚伏藏法。他不辭辛勞,將眾多伏藏法門立成文字,留給後世,廣泛利益了無量有情。
他這部自傳與眾不同,並非介紹普通人的生平事蹟,而是展示了一位伏藏大師畢生中一幕幕的精彩片段:從誕生於世的因緣一直到臨近事業圓滿,六十二年的幾許經歷裡,既有俗人所面臨的生活拮据等問題,也有不可多得的教言,又有實地修行的秘訣。當然,大多數都是成就者超凡的境界、玄妙的夢境。
當你閱讀這部傳記時,仿佛走進了一個全新的神奇世界,種種不可思議的境界令人歎為觀止、難以置信。但事實上,對凡夫來說,在大成就者的境界面前,見聞覺知的範疇極其有限,好似天盲一般,又如井蛙相仿。為此,書中提及的高深莫測之雙運、降伏事業,希望大家既不要想當然地去妄加揣測、品頭論足,也不可抱有偏見、邪見,更不能隨意效仿而行,否則將會毀壞自己。
作為有識之士、有緣之人,通過翻閱此傳,相信必會對甚深密法生起信解,並得到不可言表的加持。至於無緣者,我磨破嘴皮也起不到作用,因而只有隨緣了。
此密傳的翻譯,是因嘉貢.阿旺羅吾兄弟二人多次誠摯勸請,本人實難推卻,儘管法務繁忙,但還是盡可能地抽出時間。如今已經翻譯圓滿,然由於時間倉促,難免會有疏漏之處,萬望諸位智者海涵。
最後,祈願眾生早日證悟真諦!
譯者書於喇榮靜處
敬錄自《不忘》 法王如意寶晉美彭措 傳講 索達吉堪布 恭譯
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「加 持 的 聖 地」
想來,像喇榮佛學院這麼殊勝的地方,是極其罕見的。
第一世敦珠法王,是真正的忿怒蓮師現世;他的八個兒子,是真正的八大菩薩化身,獲得成就的每一個兒子,其生平事蹟如果講起來,的的確確會讓沒有信心的人生起信心,有信心的人禁不住流淚;敦珠法王的親傳弟子中,同時還湧現了十三位虹身成就者。
這些成就者們加持的地方,就是這裡。