文／索達吉堪布

 

    忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，世間沒有什麼是大乘佛子不能忍受的。

 

    能容常人難容之事，亦可成就常人難成之業。

 

忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。

 

生活中，遇到別人的無端挑釁、惡口謾駡，或者疾病纏身、痛不欲生，我們光是口頭上說「忍」，不一定能忍得下來。過於勉強，只會憋出「內傷」。而佛教中對如何忍的方法，講得特別到位。尤其是《入行論》的安忍品，如果你真的學修過，再難以忍受的事物，也會榮辱不驚、雲淡風輕。

 

修安忍必須依靠眾生，沒有眾生的損害，對誰生起安忍之心？所以，如果有人傷害你，這是修安忍的最好機會，不能以牙還牙。

 

當別人誹謗、詆毀自己或四處傳播自己過失等等的時候，正是給了我們一個極好的修安忍的良機，我們一定要心存感激哦！

 

昔日寒山問拾得曰：「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？」拾得云：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。」

 

所有我們能夠感知的一切現象與感受，都僅僅是心的造作而已。現實生活中的一切，都只能以如夢如幻的方式而安存於世。在這個夢幻泡影似的世界中，眾生將以殺盜淫妄等不善業，感召三惡道等惡劣果報；同時以布施、持戒、安忍等善業，感召人天福德等善果。

 

前不久，我翻閱了一些有影響的人物傳記，發現許多人之所以成功，是因為內心極其堅強，就算面對難忍的逆境，也能迎難而上、從不言退；而有些人之所以失敗，是因為內心十分脆弱、不堪一擊，即便是微不足道的挫折，也能讓他終生一蹶不振。所以，成敗的關鍵在哪裡？就在自己的心力強大與否，請牢記！