五台山大白塔的秘密，見者轉發加持力巨大不可思議！

五台山塔院寺內有座大白塔，是五台山的標誌性建築，塔內供奉著釋迦牟尼佛的真身舍利，是大多數人來五台山朝聖的第一站。

塔院寺坐北向南，一到寺院門口，入眼便是一個高大的牌樓，上面寫著：「清涼勝境」四個字。

穿過牌樓，石階之上便是塔院寺的第一重大殿-天王殿。天王殿門楣上的牌匾寫著「敕建護國大塔院寺」幾個字。

與眾不同的是，一般寺院的天王殿供奉的都是彌勒菩薩及韋陀菩薩，而這做寺院卻是正面供奉著觀音菩薩，背面供奉一塊明朝萬曆十四年設立的石碑。

 

我們穿過天王殿，便來到塔院寺的主殿——大慈延壽寶殿。一般寺院主殿是大雄寶殿，而塔院寺卻與眾不同。原來是與天王殿相同的原因，萬曆皇帝的母親篤信佛教，為了使母親高興，萬曆皇帝大興建寺，此主殿也是萬曆皇帝為母親建的，大慈即是慈聖皇太后，延壽寓意萬曆皇帝希望母親萬壽無疆。

我們在主殿外供香三支，有感於萬曆皇帝對母親的孝心，也希望將此次來五台山清涼剎土朝聖的功德迴向給自己生生世世的父母，願他們永具安樂，不墮惡趣，早成佛道。

再往下走，便能夠看到五台山的標誌建築——大白塔。灰白的大白塔高高矗立，塔身風鈴圍繞，需要仰著頭才能將整個塔看仔細。

塔下有許多專心繞塔的人群，他們心無旁騖地一圈又一圈地念咒、禮拜、繞塔。

據師父開示，這座塔是阿育王在大千世界修建的八萬四千座釋迦牟尼舍利塔中的一座，裡面供奉著釋迦牟尼佛的舍利。

【延伸閱讀】繞塔的功德不可思議，佛陀在《無垢凈光大陀羅尼經》中說：「若五無間罪者，或在塔影，若遙見佛塔，或聞塔鐘聲，或聞其名，此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。」

我們在白塔前發願：願所有身處輪迴之中有情眾生能夠遠離一切痛苦折磨，罪障皆消，獲得便知佛陀的果位。

佛塔的迴廊共有一百二十三個轉經筒，我們順時針繞大白塔3圈，念文殊菩薩心咒並撥動迴廊的轉經輪。

繞塔3圈、7圈、21圈、108圈皆可，可根據自己的時間來安排。在我們念完迴向之際，佛塔的迴廊里傳來一位老婦人唱誦的聲音，因為是藏文，聽不懂是經文還是心咒，只覺得聲音悠遠綿長，觸人心懷，彷彿從很遠很遠的時光里傳來。

繞完大白塔，我們來到了塔院寺的最後一重大殿——藏經閣。

閣中保存著漢、滿、蒙、藏等各種文字的經書兩萬多冊，是五台山規模最大、保存經書最多的一座藏經閣。

閣上掛有兩塊玉匾，一塊由康熙皇帝題寫：「金粟來儀」，一塊是由乾隆皇帝第六次朝拜五台山時寫下的詩匾，內容為：「兩塔今唯一尚存，既成必壞有名言。如尋舍利及絲髮，未識文殊與世尊。」

藏經閣內供奉了十佛八菩薩，正中安置的是華藏世界轉輪藏，轉輪藏八角十三層，為明代憨山大師設計。轉輪藏中間供奉毗盧遮那佛，周圍八佛九菩薩圍繞，該轉輪藏是可以轉動的，可以展現出《華嚴經》中所描述的華藏世界的景觀。

 

 

在塔院寺內有一座文殊發塔，著名的貧女祈齋的故事便說的是這座文殊發塔，我們在此繞塔，念誦文殊心咒，祈求文殊菩薩賜予眾生智慧。

 

 

相傳文殊菩薩會親自迎接每一位前來五台山的人，只是凡夫人並不能立刻識別出哪一位是文殊菩薩的示現，若我們不能像文殊菩薩一樣以平等心、慈悲心去對待每一位眾生，把每一位眾生都當做佛菩薩看待，也許就會錯過真正與文殊菩薩相見的機會。

 

在塔院寺的出口處有一壁畫名曰：「渡」，無論從哪個角度看船尾都是朝著自己的方向，連兩側層巒疊嶂的群山也會隨著看畫角度的改變而變化，巧妙之極。就如同佛菩薩的慈悲與無窮智慧，會根據不同因緣的眾生以不同示現予以接引。

今日來此勝跡繞塔發願，深深感受到了佛菩薩的加持，雖然佛陀為示現無常圓寂涅槃，但是他的教法仍然一直傳承至今，他的慈悲與加持源源不絕。

當我們繞塔的時候，彷彿能感受到佛陀就端坐在塔的中央注視著自己並給予自己力量，發願迴向此善根，願一切眾生得到朝聖之功德，障礙遣除，早證菩提。