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學佛還是求佛
omahhum999
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學佛還是求佛

 

你到底是學佛還是求佛真要好好想明白

 

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切 開示

 

  在徘徊於佛門的人前面,有兩條路。一條是皈依,跟隨傳承清淨的具德上師,系統聞思修佛法。一條是觀望,做個求佛愛好者,而不是真正的佛弟子。

 

  真正的大乘佛子,具備清淨的虔誠心,有勇猛前行的信心和責任感。誓願自利利他,「願我所修諸功德,為利眾生而成佛」,是具備這樣大氣度與胸懷的願行實踐者。而學佛愛好者,往往停留在利益自己的角度更多一些。

 

  有的人認為,一個拿著香到處拜佛求佛的人,就叫佛教徒,就叫學佛的人,這是不正確的。因為此人對三寶的虔誠心,還沒能由衷發出來,只是處於「求佛」階段。把佛菩薩當成喜歡香火、燈燭等供品的「貪官污吏」,以為捐點錢就能保佑自己升官發財、諸事順利。甚至造作惡業後,也以為求佛就能免災。

 

  這樣的心態,完全無視佛教因果觀,是迷信,當然沒有進入「學佛」的階段。只是央求佛菩薩幫忙做一大堆事,卻不想聞思修佛法,倒不如說希望找個偉大的傭人來服務。在藏地,常常會把這種情形,比喻為邀請國王來掃地。

 

  學佛,是希望自己的福報和智慧,都能越來越往上增長,直至圓滿成就佛陀的果位,脫離輪回之苦,獲得究竟解脫的大樂。

 

  但如果信佛,只是為過度執著世間名聞利養找個靠山,把修行變成讓自己在輪回中順遂一點的工具。並在此過程中,不斷增長自己的五毒貪嗔癡慢疑等。未修佛之前就已先修了魔,肯定是不如法的。

 

  你現在的階段,到底是要「求佛」,還是要「學佛」,真要好好想明白。學佛,就要諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意。求佛,對有私心的人來說,也許並不能讓你百分百滿意。因為因果業力依然在那,不會放過任何一個人,哪怕是求佛的人。

 

  但是想要學佛的人,是真正可以通過跟隨具德上師聞思修佛法,懺悔罪業累積福報。祈請佛菩薩加持,不斷與佛相應的。所以,當你決定不再於佛門之前徘徊,要做一個正信的佛子。就必須要虔誠的皈依佛,接受佛陀的指引。

 

  偉大的釋迦牟尼佛,傳下了深奧廣大的佛法。在二千五百多年中,利益了無量眾生成了羅漢、菩薩,成了佛,也救度了無邊的生命。所以,一定要以無限尊敬又無比感恩的心來皈依佛,並且感恩佛法不間斷地流傳至今。讓生活在現代社會的我們,依然受益無窮,有了究竟解脫的機會。

 

  在皈依佛門,追隨佛陀腳步,聞思修佛法的過程中,清淨的僧寶對我們而言非常重要。因為佛法太深奧廣大了,如果沒有法師的教育與陪伴。光靠我們看一些書本,以自己摸索的方式,想真實瞭解佛法的究竟法義,實在不太可能。

 

  因此,必須尋找真正透徹瞭解佛法的具德上師,來帶領我們修行。所以我們要皈依僧寶,更要皈依具德上師。

 

  簡單來說,皈依,才能真正入佛門。皈依後,要跟隨具德上師,佛、法、僧三寶系統聞思修佛法,直至成佛。

 

  皈依後,隨著聞思修佛法不斷深入你會發現,從前的情緒也許很難控制,但現在你有了更多方法,去觀察理解自己的內心。以及洞悉事情的來龍去脈,進而會非常願意改善自己的身口意。向佛陀講的「十善業」發展,而將過去自覺不自覺熱衷的「十不善」慢慢拋棄。因為發自內心想要保護自他,所以,就有了戒律。持戒,也就變成了自然而然歡喜去做的事情。

 

  佛陀偉大的解脫法門,對一切眾生都是平等的。並沒有因為佛法的極致殊勝珍貴,而有所選擇。佛陀眼中沒有貴賤、貧富、年齡、性別等等分別,只要你有虔誠心,想進佛門學佛就都是佛弟子,都會得到佛菩薩的慈悲加持。

 

  學佛的信心,有一種是宿世因緣,有一種則是通過他人調伏來慢慢入門的。比如,有的人看到佛像、佛經等,與佛教相關的象徵物時。會不由自主產生強烈的歡喜心,甚至會掉眼淚、毛髮聳立。這樣的反應,表示他前世就是個學佛之人,今生只要接續前世的因緣繼續修行就可以了。

 

  還有的人,並沒有這麼強烈的感受。但是接觸到三寶,依然會產生歡喜之心,這也是非常有佛緣的。如果不是上述兩種情形,就需要靠自己的努力,通過瞭解佛陀廣大利益眾生的悲智行誼,對三寶產生不斷增長的虔誠之心,最後擁有不退轉的信仰。

 

  總之,要記得即便是圓滿受了皈依戒,也要不斷念誦皈依文。這就好比從一個地方出發到另一個地方,時時刻刻都要記得自己的目的地,記得你要到達目的地需要走的那條路。

 

 

 

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2018/8/19 上午 04:23:15

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