不負如來不負卿——索達吉堪布巧談在家學佛

現在很多居士在學習佛法時，往往處理不好工作、生活，包括跟家人的關系，相信您對這種現象也很了解。請問，在這樣的時代中，在家居士應如何處理好佛法修行和生活、工作的關系呢？

索達吉堪布：有些人以前沒有信仰，遇到佛法之后，有一種沖動，在沖動下所做的抉擇，就不一定很明智。所以，剛開始學佛或者修行，不能太沖動，學佛是一件長遠的事，甚至，是生生世世的事。

作為一個在家居士，如果處理不好與單位、家人、朋友的關系，對你造成的違緣是極大的。因為這是你生活的重要組成部分，若沒有安排好，你就不會有自由，學佛也一定會受影響。

有些人沒有學佛時，特別執著孩子、愛人、父母，經常圍著他們團團轉，但學了佛之後，又把他們拋之腦後、不聞不問，這都不是很好，太極端。跟家人的關系，要想盡一切辦法平衡，因為你的心是無常的，過了兩三年，對佛教的信心淡了，跟家人的關系又鬧僵了，那時就一無所有了。所以，學佛要提前做好心理准備，不能得罪自己的家人，否則，等你學佛的興趣不那麼強烈了，可能想回家也進不了門了。

真正成功的修行人，會把裡裡外外的事情都處理好。感情也好，生活也好，工作也好，都照顧得比較周到，此外再拿出一部分時間，就可以用來學佛。學佛過后，你可能覺得以前的生活方式很無聊，這個時候需要一種安忍、需要善巧方便，至少不得罪家人，不影響工作，這樣才能保証自己的聞思修行也不受影響。

其實你最了解自己身邊的人，隻要肯動腦筋，就知道用什麼語言可以說服他，一定要照顧到他最脆弱的點。否則，你不理他，不給他打電話，甚至狠狠地罵他、經常吵架，他帶來的違緣就會很大﹔如果你修忍辱，經常關心他、體諒他，他也會給你提供更多順緣。所以，有時候不一定用強硬措施，太強硬了，自己反而會變成弱者。