【他的修行太緊了，所以我就告訴他要出去看看傳記、修修心，放鬆一下，不要太緊了。他回答說，看書是迷亂的做法，唯有打坐才是修行。因為他不聽話，不能依教奉行，所以最後導致背痛、頭痛和心臟痛而無法安住這樣一種狀況】亞青寺主阿松活佛

    以前有位來自那曲地區的紮巴(出家人)，打坐非常精進。因為他的修行太緊了，所以我就告訴他要出去看看傳記、修修心，放鬆一下，不要太緊了。他回答說，看書是迷亂的做法，唯有打坐才是修行。因為他不聽話，不能依教奉行，所以最後導致背痛、頭痛和心臟痛而無法安住這樣一種狀況。起先我讓他看傳記、修修心，他沒有聽；後來讓他心外散，也沒有聽；最後我告訴他，要到爐霍去看病，從打卦的卦像上看也非常好。去的過程中，沿路的景象令這個修行者心外散。到了爐霍以後，也會讓這個修行者心外散而放鬆下來。最後他又回到了亞青說病好了。其實根本沒有治療，因為心放鬆後他的病自然就好了。

    因為這個修行者修行過緊導致生病，所以我安排他去爐霍是為了讓他的心通過外散而是放鬆。他能依教奉行，他的病自然不治而愈。但有些人以自私自利之心認為去外地會更散亂，不能依教奉行的話，我也無法利益他們。

    再舉個例子。青海玉樹囊謙地區的一位覺姆，來到亞青以後打坐中生病。她向我祈請要到甘孜去看病，我沒有同意。她要到玉樹去看病，我也沒有同意。最後她祈請要到青海去看病，我也沒有同意。最後我說：“如果你要離開亞青看病的話，就再也不要回到亞青！”最後這個覺姆發願死也不離開亞青。

    為什麼這樣宣講呢？因為這位覺姆生病是因為無法超越修行中氣脈明點顯現的道驗。如果我同意她到甘孜治病，也許她會因業際顛倒而不再做覺姆。為避免此等過失之故，所以我沒有讓她離開亞青。當她超越修行中的道驗，她的病就會痊癒，恢復到原來的身體狀況。所以，以此公案來教誡大家。但有些弟子無法聽從上師的教言。

    依止上師以後，當上師教誡弟子不要太緊或者不要太鬆的時候，一定要依教奉行。否則，依照自己的想法想做什麼就做什麼，以後仍然如往昔般漂泊於輪迴之中。

    上師具備明亮的雙眼，弟子如同盲人一樣。當上師指導弟子去往何處，但弟子以自私自利之心隨意行走，不聽從上師的話，很容易掉下懸崖。因此，依教奉行最為關要。

    修行中能否做到不緊不鬆，要依止上師。上師會根據弟子的根機和修行之量而斷定並加以引導。尤其是漢族弟子要知道和認識這一點。

    🔥🔥🔥阿松桑昂丹增活佛🔥🔥🔥

    阿秋法王說：“現在我年歲已高了，我授權我的繼承人為阿松桑昂丹增活佛。在我的境界和夢中，上師和本尊的授記也是這樣的。”

    “我雖有弟子萬數，然同補處阿松活佛那樣見解和所證密意高的一個也沒有，其神通和成就徵相，根本無法衡量。”