妙法蓮華經的各種神奇的感應事蹟
1、老虎聽法華經的故事西晉時蜀郡的沙門靜生,出家後以苦行著稱,做了蜀地的三賢寺主,誦讀法華經。每當誦經時,常感動老虎前來傾聽,等讀完之後才走。又常常看見左右四個人侍候著他。年紀雖然衰老了,但更加努力精心讀經書。一直到死。
2、神靈請講法華經的故事
晉代有個和尚曇邃,不知道他是哪裡人,年少出家,住河陰的白馬寺。吃粗糧穿布衣,誦讀法華經,又能解釋領會經書的宗旨,也常為別人講解。忽然在夜裡聽到敲門的聲音說:「要請法師去講經九十天。」曇邃不答應。堅決請求,就跟他去了。而還像是在睡夢中,覺得自己身在白馬島神祠中,並且有一個弟子,每天都和他一起前往,其餘沒有人知道。
後寺的和尚從祠前走過看見有兩個高座,邃坐在北面,弟子坐在南面,就像有講說經書的聲音。又聞到有奇香的氣味,於是道俗的人們都作為神異事傳說。一直到了夏天,神送給他白馬一匹,白羊五頭,絹九十匹,祝願完畢,一切都消失了。
3. 天人聽經,唸經避難的故事!宋朝的釋慧慶,是廣陵人,出家在廬山寺。精通經書,清正廉潔而遵守佛教的戒律,誦讀法華經中的十地思、益維摩,常常聽到空中有彈指讚歎的聲音。曾在大雷雨天遇到風暴,船將要覆滅,慧慶只是讀經不止,就覺得船好像是在浪中,有人拉著似的,很快地到了岸。於是讀經也就更加精心勤勉了。
4、誦法華經免病死的故事!宋
朝的羅?_的妻子費氏,寧蜀人,她的父親做了寧州刺史。費氏年少就敬信誦讀法華經,幾年勤奮不倦。後來得了病,忽然感到心痛,全家人都非常害怕,只等嚥氣下葬。
費氏心念:我誦讀經書勤奮,應當有保?v,大概不至於馬上就死吧。接著就入睡了,一頓飯的工夫她醒了。夢中看見佛在窗中過來拉她的手,撫摸她的心。
過了一會就不疼了。一屋子裡的男女婢僕,都看見了金光,也聞到了香味。羅?_的堂妹在床前探望她的時候,也都看見和聞到。於是就大興信悟,虔誠也守戒規到最後,也常常用這些來教化他們的子侄等人。
5、唸法華經往生的故事釋慧進
明抄本作出《冥異記》,按見《冥祥記》。 前齊永明年中,楊都高座寺的和尚慧進,年少英勇有義俠精神。年紀四十歲時,忽然間明白過來,於是就出家。食粗糧穿布衣,發誓誦讀法華經,用心苦誦,積勞成病。發誓要造百部經書來贖先前的罪孽,開始攢了一千六百文,賊來搶財物,慧進向賊說這是買經書的錢,賊慚愧而退。以後就造成了一百部經書,因此病也就好了。經書讀得多,又滿足了自己的心願,從此一心誦經,回向往生極樂。忽聽空中告訴他說:「法願已足,一定能夠往生。」一直活到八十多歲無病而死。
6、誦讀法華經舌頭不腐爛的故事
齊武帝時,東山人挖土看見一個東西,形狀像兩個嘴唇,中間有舌頭,顏色鮮紅。皇帝聞奏問道俗兩界。和尚法尚說:「這是唸法華經的人死亡之後不腐壞。誦完一千遍後,它的靈驗必顯。」於是就召集唸法華經的人,圍繞著它誦讀經書,才發聲,該唇舌一齊鼓動。看到的人驚得毛髮豎立。又把此景上奏。於是下詔書用石匣子封上它。
7、天人供養誦法華經者的故事!
南齊時和尚弘明,是會稽山陰人。少年出家,貞忠吃苦守戒律,在山陰云門寺。每天誦讀法華經,學習佛法,精心勤懇讀誦,整日不停。每天早晨水瓶自然而滿,感動了天童子給做的。每天天亮坐禪,老虎常常趴在室內。
妙法蓮華經感應
(一) 幽誠所感·清泉複流
晉朝時,敦煌郡有僧名釋曇摩羅剎。曇摩羅剎,華譯法護,俗姓支。八歲的時候就出家了。出家後,每天能背誦經文一萬字,並立志弘揚大乘佛法。他到佛教的發源地西域各國遊學參訪,並帶了許多梵文經典回國,翻譯出了正法華經等幾部經典。到了晉武帝末年,曇摩羅剎大師隱居深山,山裡有一條清澈的泉水,大師常常到這泉裡取水洗漱。後來,這條山泉的水卻變得混濁最後斷流了。曇摩羅剎大師在已經斷流的山泉邊徘徊嘆息道:「是因為人的德行太差,不知惜福而貪得無厭,才清泉斷流啊!」說來奇怪,在大師說完話後,清清的泉水忽然從已乾枯的泉眼中噴湧而出,山泉又恢復了她在深山裡的鳴唱。世人都說山租屋泉是受釋曇摩羅剎大師的德行所感動才複流的,因此都稱他為敦煌菩薩。
(二) 釋曇翼——山雞成佛
釋曇翼大師是晉朝時候的浙江人。在他還沒有出世的時候,他的家鄉有一位叫法志的沙門,經常持誦《法華經》。法志誦經的時候,總是有一隻山雞飛到他的座位旁邊,好像是專門來聽經的。七年之後,這只山雞死了,法志將它埋葬起來。一天晚上,法志做了一個夢:一個小孩向他叩頭並說:「我就是那隻常來聽師父讀誦《法華經》的山雞,因為聽經,所以得以擺脫做禽畜的命運,現在已經投生到山前的王家了。」一天,恰好夢中小孩提到的王家設齋供僧,法志藉機到了王家。說來奇怪,這家的小孩一見到法志就說:「我的和尚來了」。法志愛憐地撫摸著這個小孩:「這就是我的山雞兒了」。脫下小孩的衣服一看,腋下果然有三根山雞毛!於是這小孩的名字就叫:翼。翼七歲的時候就出家,十六歲的時候正式落髮。開始時到廬山親近遠公,後來又到關中向羅什大師學法。義熙十三年,釋曇翼回到東部來,在會稽的秦望山上搭了一個茅廬,稱為法華精舍,在這裡一心持誦《法華經》。就這樣過了十二年,某一日,忽然山裡來了個穿著華麗的妙齡女子,手裡提著一個裝著一頭小白豬和兩根大蒜的籃子。這女子走到釋曇翼的跟前說:「我是來山裡采野菜的。天色晚了,山裡的野獸出沒,這個時候回去,肯定是沒命的,求您讓我在這裡借宿一夜。」釋曇翼大師極力推辭,禁不住女子的苦苦哀求,只好讓出草床給這女子住下。半夜時分,這女子哭嚷著說肚子疼,求釋曇翼大師為她按摩止痛。釋曇翼大師無奈,只好持著錫杖遠遠地用包著布的一頭為她按摩,秋毫未犯。
到了次日清晨,這女子將身上華麗的衣服變成了一片祥雲,白豬變成了白象,兩根大蒜變成了雙蓮花,騰空而起,在半空中對釋曇翼大師說:「我乃是普賢菩薩,因為你不久也將成為菩薩,所以前來試探你的。看來你的心是真誠的,就像水中的月亮一樣高潔不可污染。」說完,天空中降下了一場花雨,震動四方。當時,太守孟(豈頁)剛剛起床辦公,忽然見到從南方飄租屋網來了一片祥雲,四射的光芒籠罩著整個庭院。孟太守知道這是普賢菩薩示化的,於是將這件事向朝庭作了奏報。皇帝賜在此建法華寺(也就是現在的天衣寺),釋曇翼大師入滅後,信眾將他的法身上漆留在寺裡供養。
(三) 舌生蓮花
宋朝高僧釋道生是鉅鹿人,他很小的時候就跟著竺法汰法師出家。先是到廬山隱居了七年,常常持誦《法華經》。後來悟到要入道契法,必須得先懂得經義。於是開始不辭勞苦地鑽研各種佛學經典,併入關中,師從羅什大師的嫡承。釋道生大師的佛學修養已經到了爐火純青的地步,在辨問機鋒上,當時已無人可與他相提並論,因此人們都說他已經悟道。釋道生大師到蘇州的虎邱山上講經,即使是本來沒有佛性的人聽了他講的經都能受到感化,人們形容說連頑石聽了也會點頭讚嘆。他在半塘講誦《法華經》的時候,收了一個小孩做徒弟,也跟著他持誦《法華經》。
後來,這小孩夭折了,葬在林子裡。一天晚上,村裡的人聽到從小孩的墳裡傳出誦經聲,感到非常奇怪,打開小孩的棺木一看,裡面只有一根舌頭,舌頭上開著一朵青色的蓮花。於是,人們就在此地建了一座塔,後來慢慢地又發展建成了一座佛寺(就是現在的半塘寺)。詩人高啟為此寫了一首詩紀念:黃土但埋骨,豈能埋性靈。昔聞宿草間,曾吐青蓮華。身歸長夜台,口誦西方經。尋跡殊(穴目),聞聲每泠泠。寒燈照空塔,時有山僧聽。應使鄰塚聞,沈迷盡皆醒。
(四) 釋寶通——驅鬼
宋朝有個叫釋寶通的僧人,在學佛修道上非常精進,因為長期持誦《法華經》的陀羅尼品,得了神通。
當時楊橋村有一戶姓趙的人家,因為女主人被邪魔附體,所以去請釋寶通法師為她驅鬼。釋寶通法師為她誦了法華經的陀羅尼品,於是有神現身叱責作祟的鬼出來,趙妻的病霍然而愈。後來,趙妻的病又患了。釋寶通法師就又去看她,發現還是那個鬼在作怪,就氣憤地罵它:「先前已經警告懲罰過你,你竟然還敢再來,這一次,我一定要誦經直到你的頭破作七分,象阿梨樹枝一樣。」鬼慌忙向法師叩頭求饒,趙妻的病又好了。