學會將內心顯現出來的美好供養諸佛菩薩，善妙而殊勝

 

尊貴的上師 嘎瑪仁波切

 

    一個人真實所能做的供養非常有限，但是當我們帶著菩提心，為了六道所有眾生的究竟解脫，來做供養，這樣的功德不可思議。而密法裡的實修方法非常多，多善巧而不難。修持一次曼達拉，在短短幾分鐘裡就可以把三千大千世界所有美好的一切都供養給諸佛菩薩，非常殊勝難得的。能力所及意所現，這是非常善妙殊勝的供養。

 

    我們拿鮮花來供佛，它像徵全世界所有色彩裡，最美好的一切顏色；藏區的水非常乾淨，沒有任何污染，當然可以用來供佛；用虔誠的心點香供佛，用酥油來供燈……我們能力所及，就盡量去做，水水花香燈油果等，都盡力供奉。但這些供養只能是很少的一部分，我們還要學習去供養「意所現」，將心顯現出來的美好供品，供養諸佛菩薩。

 

    只要你用心、敢想，這個世界上很多沒有主人的東西，你也可以供養。山川、江河、大自然，美麗的風景，乾淨的空氣，清澈的水源等等，你能想像的宇宙中所有美好的一切，都可以拿來供佛菩薩。

 

    我記得1994年初的時候，從印度有一次飛香港，那時候沒有看過那麼美的城市燈光，剛好下了一場毛毛雨，飛機的起落架有一點故障，就在香港上空一直飛啊飛。我剛好靠窗往下看，整個香港漂亮極了，萬家燈火璀璨，剛剛下過雨，馬路上的車向前奔馳，後面拖出一條條的燈線。

 

    我做了一次大供養，觀想十方所有諸佛菩薩，坐在我對面的虛空中，我把看到的這一切美妙的燈供養給佛菩薩。我旁邊所有的人都很急躁，一直在問到底發生了什麼事，飛機怎麼降不下去，為什麼兩個小時一直在天空中飛來飛去，而我在整個過程中，一直在供佛，將本不屬於自己的美妙之燈供佛，內心寧靜而歡喜！

 

    大家當然也可以這樣做，當你看到城市美麗的燈光，不要只想自己去供燈，而要觀想這一切美妙的燈光，都是照亮眾生內心黑暗的善妙明燈，這麼清淨莊嚴的燈，我們要拿來供養十方諸佛菩薩。

 

    當我們看到美麗的山川、江河、公園等等，都可以拿來供佛。你經歷的任何一件美好的事情，比如去看藝術品，看到了長得好看的人，男男女女老老幼幼，只要你覺得好看，你覺得賞心悅目，都可以拿來供佛。

 

    當你看到人家身上的名牌皮包、幾克拉的鑽戒，你也不用羨慕，先供佛，這樣嫉妒心也不會產生出來，功德也做了……等等這樣善巧的供養，會破除我們自身的貪婪。否則，當你看到了，想要擁有，慾望來的時候，可能負面情緒就產生了。

 

    我們可以用整個宇宙來供佛，可以用曼達盤代表三千大千世界，拿三千大千世界來供佛。這裡面裝了多少福報啊，再加上我們的生命，我們在人世間最珍貴的就是自己的壽命，然後我們所喜歡的財富與名利，所有的一切，連同我們的福報，一起供養給諸佛菩薩。雖然我們的福報並沒有多大，但還是有一點小福報的，將我們的這點福德供養給十方諸佛菩薩，這也是非常難得的供養。

 

    有漏的福報，是在人世間，我們的分別心能夠觀察到的、想得到的那些福報。透過大乘佛教的菩提心慢慢證悟空性見的過程中，所造的一切布施、持戒、忍辱、精進、禪定等等所做的一切功德，就是無漏的福報。

 

    有漏無漏的福報，我們都放在曼達盤上，供養十方諸佛菩薩，這樣的大福報不可思議。然後再觀想，自己身體變成跟宇宙同等量微塵的數量，這樣的己身遍滿整個宇宙，每個自己手上拿著三千大千世界的曼達盤，上面放滿了自己所有的福德，有漏的福報和無漏的福報，全部供養十方諸佛菩薩，這樣來供養，願力就大了，功德也無量不可思議。

 

    平常你在家能做多少？這不是你捐點小款，在家裡供點水、供點花，點幾盞燈就能相提並論的。密法多善巧而不難，在普賢行願品裡點到為止，但密法裡有實修的所有方法，我們平時的「普賢願供」，就是將兩者綜合起來，這樣的功德大、福報大，方法多，又不難。

 

    比如，做一次曼達盤供養，把三千大千世界供養完，也就只花幾分鐘而已，方法善巧殊勝！而這樣的方法有很多。

 

    在我們能力所及的時候，盡力去供佛；意所現的去供佛，更要將自己能想到的，都供佛。你能想得多豪華就多豪華，像寂天大師在《入行論》中說的那樣，用琉璃也好，用珠寶也好，建成的亭台樓閣，用世間最美妙的綢緞，錦緞，來供佛菩薩，用像妙高山一樣那麼高大的香來供佛，用能裝下海洋般廣闊的水那麼大的供杯，像宇宙一樣大的供盤等等，這樣善巧的供養，才最善妙殊勝！