真正的放生，不僅僅是買動物然後放掉

 

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

 

    鹿野苑：世界上第一個野生動物保護區

 

    善待生命，善待大自然，其實就是善待人類自己。真正的放生，不僅僅是你去買動物然後放掉，而是要找到適合它們生存的環境，不會再被傷害。

 

    鹿野苑是佛陀第一次講經說法的地方，這裡被公認是世界上第一個野生動物保護區。在藏傳佛教寺廟能看到一個法輪，左右有兩隻鹿，那就是像徵佛陀在鹿野苑講經說法。當時佛陀向國王要了這塊地，有山有水有森林，此處禁止狩獵，好讓動物自由生存。我一直稱這個地方是全世界第一個動物與環境和諧融合的地方。

 

    當然，不破壞動物們的生存環境，就是最大的放生。尊重大自然，才是對生命真正的放生。如果外在的環境被破壞了，生命源泉被破壞了，人怎麼生存？藏區有很多冰川，幾億年都不化的，隨著溫室效應的加劇，有些冰川現在消失了。後果就是水的源頭越來越少了。以前經常在講「總有一天水和油同價」，現在不用「有一天」了，這天已經來了，現在有的水，一瓶的賣價可以買好幾瓶油。

 

    有一次我在美國加州和一些專家對環保進行探討。他們說美國環保做得是最好的，我說：「我看到了，你們森林和草原的保護都非常好。你們大部分的房子都是用木板蓋的，卻沒有看到你們的森林被砍伐。我有足夠的證據證明你們是從別的國家買來木材，重新加工後再蓋你們的房子；如果這也叫環保，誰都願意做——你們只是掠奪而已。」這些話，我對很多日本朋友也講過。這樣的環保不是真的環保，還是大自然被破壞，地球本來是一體的，最後得到的結果一樣。

 

    如果環境沒有保護好，空氣會越來越差，包括人類在內的各種生物遭受疾病會越來越多，生存也將越來越困難。

 

    放生是什麼？放生不僅僅是去給別的生命一個存活的機會，也是為我們自己的存活提供更多的希望。為什麼這麼說呢？因為在我們不尊重別的生命時，就會自以為作為人類是有對於其它生命的主宰優勢，於是為了自己那些沒有價值的慾望，對於動物亂宰亂殺，對於生物和環境肆意地開采和破壞。那麼現如今我們的生存狀態又如何了呢？食物的安全問題危機重重，環境惡化讓我們措手不及......這些現象的產生都不是一兩天形成的。所以我們在揮霍自己的慾望時，也在為我們自己埋下深深的生存隱患。