供燈

 

宗薩蔣揚欽哲仁波切

 

    在金剛乘中，特別是金剛乘的大圓滿傳承中，燈或燈所象徵的意義非常重要。在所有像徵性的供養或可以看得見的供養裡，燈被認為是最吉祥的物質，因為它代表心。事實上心和燈有著非常相似的地方。

 

    黑暗中沒有燈，我們就看不見任何東西；但沒有燈的同時，我們也看不到燈。所以燈做了兩件事：它照亮自己，也照亮其它東西。當它照亮自己時，用的是自我照亮的方法。你找不到燈的黑暗面，找不到燈的黑暗面需要燈的光明面去照亮的情況。

 

同樣地，我們的心也是像這樣：沒有心，我們無法瞭解事情；但沒有心，心也不知道它自己。所以心有自知、自證、或說是自我照亮的本性。

 

    當燈照亮自己的時候，並沒有燈的黑暗面需要燈來照亮，燈本身就是光亮，也就是說我們的心即是佛性。

 

    所以當我們供燈時，我們供養的是心。

 

    大圓滿的教法中說道：點燈的功德力量和我們眾生的心光是相等無差別的，如果不明白點燈的意義，就無法了解大圓滿的教法，我們必須使內心如同點燈功德般的清淨明亮和廣大無邊。