金剛地獄(Avicinaraka)
為犯戒內密金剛種子聖者受苦報之處所。它與無間地獄的不同在於，無間地獄乃凡夫受報處，受報完畢的眾生，出來後繼續於六道輪迴流轉。而於金剛地獄受苦報完畢出來，其聖位不變，神通證量依舊。然而，金剛地獄之苦狀絲毫不遜於無間地獄，其苦無比，其苦無間。
什麼情形下會投胎到金剛地獄呢？依照佛陀的經論所說，犯五無間罪者將投生此地獄。所謂五無間罪是：殺父、殺母、破和合僧（破壞和合的僧伽團體，挑撥離間、製造是非破壞僧團的團結）、出佛身血、殺阿羅漢。
在密法之中，破十四條根本戒，是墮入金剛地獄的因。在密法的戒律修行中破戒造業的機會很多，但是如果你當下懺悔，修百字明法門就可以很快地將罪業淨化掉。除非你對能夠救贖你的佛菩薩產生了強烈的邪見，那當然就沒有機會被救贖了。
金剛地獄就是專給這路人預備的！
真要想學密，你首先要有一個正的知見才成，這是第一個要求。
第二個，你要知道如何去選擇老師。所以說很難。第一個你自己要有個很正的知見，就是一切不正的事情不肯做，這個人要很正派。第二你要有測師的眼光。在西藏，因為大家修行都是依靠師父，所以你還要看師父三年呢，師父也要看你三年。這個“看”，可不是像咱們這，磕一個頭，然後一個月甚至一年都不見面。那裡是天天在一塊，你一舉一動都看在眼裡，是這樣的一個看法。
再有就是，自己真正具足，你學佛不但是學佛，而且要學密，你要有這樣的根器。有很多想學密的人，許多有這種願望的、這樣的出發點的、這樣的感情的……都是不相宜的！這樣去學密，你要是不改，你就這嘛去學，學來學去，可以說沒有好處的！
第一個就是好奇。這種人多了，也都看慣了，所以不足為奇。到雍和宮(此乃北京一座著名的藏傳佛教寺院)一看各種建築、各種畫像都很奇，威猛相、雙飛相……於是以這個好奇心出發想學密，這個是不行的！
第二個就是貪求快。都以為密宗修行成就快。於是用一種急躁情緒想學密。以為我很快成就，是為了“自己”很快成就，這不還是為個人打算嗎!你有急躁情緒，就是生了“癌細胞”。
第三個就想找竅門。各種修持都很艱苦，我得有這嘛個竅門，我一下子成佛了，而且“即身成佛”了，那該多好哇!於是就想不費力的得一個竅門。“即”是得竅門嗎！於是自己便可搖身一變，而成佛了……這本身就是邪見！
第四個是貪求神通異能。密法裡頭可以出一些神通，於是很多人都想得神通，這都是不正確的！有這種想法是最壞的！有些人就是對“(男女)雙修”有興趣，就是惦記著要學、要有機會修。而現在又迎合了這種情況，很多人就來做表演，就來收徒弟。各處都有。你有這樣的思想，又碰見這樣的師父，正好一拍即合。一拍即合不要緊，那你的這個前途就不要問了。就是金剛地獄。這個金剛地獄就是專給這路人預備的。這是一個極嚴重的後果。
現在很多人認為自己開始修密法了，其實根本不懂怎麼修密法，就到處胡謅：“密法允許吃肉、喝酒，我們不怕！”
你不怕因果，你不怕閻羅王、獄卒啊？還妄言：“我是修密法的，可以吃肉，
吃肉以後念咒就行了。 ”
你念咒，把這些東西變成另外一個東西，把肉變成饅頭，你試試？你有這個能力嗎？
如果你有這個能力，可以隨便吃。若是沒有這個能力就別吹牛，別找藉口，造業啊！
蓮花生大士說過，見解越高，對因果的取捨會越細。
見解越高，層次越高，境界越高，就越會仔細嚴謹地取捨因果、 行善斷惡，更不可能隨便，不可能什麼都吃，什麼都做。不懂裝懂，到處瞎說，以盲引盲，哪有這樣修密法的？
你們一定要看看那些續部，讀讀那些大德高僧們的開示，看裡面是怎麼講的。密宗怎麼不持戒呢？密宗的戒律非常非常多。
顯宗別解脫戒中，比丘戒二百五十三條，比丘尼戒三百六十四條，最多的才三百多條；菩薩戒也沒有那麼多條。密乘戒的根本戒十四條，支分戒成千上萬條。哪有那麼隨便的？
這是拿佛法來造業，是輕視因果、斷滅因果，這是斷除自己的慧命。這種人要下金剛地獄，生生世世永遠都無法逃脫出來。
很多人到處亂跑，到了藏地，該學的沒學到，不該學的都學會了。藏地的修行者也不一定都是修行很如法的，也不一定都是成就者，什麼人都有。這種人去了藏地也遇不到真正的善知識，
遇不到有修有證的大德高僧，如法的地方都學不到。
回來後不懂裝懂，到處造謠：“修密法不是那樣的，是這樣的，我知道。” 你一到藏地就學會修密法了？哪有那麼容易啊！語言溝通不了，什麼也不明白，跑了幾個地方就回來了，其實任何有價值的東西都沒有得到，還裝自己得到了灌頂，得到了竅訣。
一問 “傳什麼法了，灌什麼頂了？”都不知道，也說不明白。一問“得到什麼竅訣了？”
就說“不能告訴”，意思是要保守秘密。哪有這樣學密法的？一定要注意，別學這些。可以到藏地那些正規的寺院道場去考察一下，持戒都是非常嚴格，沒有這樣隨便的。
所以要慎重再慎重！因果是不虛的，別造業，別造業，不要找藉口去造業。 “我現在修禪宗，我是學密的，我現在隨便了，什麼都可以了……”你這是找藉口，你拿佛法來造業。拿無上金剛乘這樣一個殊勝的法去造業，那是對佛法、對密乘最大的污辱，這是最嚴重的一個謗法罪，將來的果報非常可怕。這些人的行為在社會上也造成了不好的影響，很多人因此說藏傳佛教、密宗不是正法，是邪法。使他人相續中生起邪見甚至誹謗的這些過失也都要由這些人來承擔，因為是他們造成的。
#六時喜樂恆吉祥∼
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
Wishing you joy and eternal auspiciousness~
ༀམཎིཔདྨེཧཱུྃ🙏🙏🙏
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